韓通，生年不詳，卒于五代后周顯德七年(960年)。并州太原（今屬山西)人，后周軍事將領。 韓通不滿20歲就應募從軍，因身強力壯．勇于作戰(zhàn)，被提拔為騎軍隊長。后晉開福元年(947年），遼兵攻入開封，河東節(jié)度使劉知遠在晉陽(今山西太原)稱帝，韓通投奔其帳下。遼兵北退后．他又追隨劉知遠至開封，因從討杜重威有功，檢校國子祭酒，后漢王朝正式建立后，官加檢校左仆射。

　　乾祐元年（948年)，后漢隱帝繼位，韓通遷升為奉國指揮使。是年二月，河中、永興，鳳翔三鎮(zhèn)連衡反叛，隱帝任命郭威為樞密使，率軍征討叛亂。韓通跟隨郭威沖鋒陷陣，身被六創(chuàng)，被提拔為都虞侯，從此成為郭威心腹。郭威鎮(zhèn)大名(今河北大名東)，奏請韓通擔任了天雄軍馬步都校。乾祐三年(950年)，郭威任鄴都留守兼樞密使，后漢隱帝因忌殺大臣，郭威被迫起兵，代漢建周。在這一政變過程中，韓通作為手握兵權的軍事將領之一，推波助瀾，起了促進作用。周太祖郭威即位后，韓通任奉國左第六軍都校，領雷州刺史，廣順初年累遷至永睦二州防御使。周太祖親征兗州時，任命他為在京右?guī)�都巡檢。適逢黃河泛濫，掩灌河陰(今河南滎陽北)城，韓通奉命率千余名兵卒疏通了汴河口，接著主持修筑了河陰城，不久升為保義軍節(jié)度。

　　顯德元年(954年)，北漢主劉崇趁周太祖之喪，勾結契丹大舉進犯后周，周世宗派遣韓通協(xié)助王彥超從晉州道東出，邀擊北漢兵。在高平(今山西高平縣南)大敗北漢契丹聯(lián)軍后，周世宗任命他為太原北面行營部署，挖地道攻太原城，斑師后移鎮(zhèn)曹州，任檢校太保。 ?

　　顯德二年(955年)正月，周世宗認為深<今河北深縣>、冀(今河北冀縣）兩州間橫亙數(shù)百里的葫蘆河(即衡漳水)堤堰不夠高陡，難以阻擋契丹騎兵的長驅直入，命令韓通與王彥超率兵卒丁夫浚治。韓通一面主持工程，一面迎擊契丹的侵擾，圓滿地完成了這項艱巨的任務，又在李晏口為靜安軍修筑了城堡，葫蘆河的浚治，收到了御敵、通漕、溉田三種效益，“自此契丹不敢涉葫蘆河，河南之民始得休息�！睘榱思訌姳辈窟叿�，韓通又先后主持修筑了柬鹿 (今河北柬鹿縣)、鼓城(今河北晉縣)、祁州（治所在無極，今屬河北)、博野(今問北博野)，安平(今山東益都西北)、武強（今河北武強)城墻。在此期間，他辛苦倍至，“夜宿古寺，晝披荊棘”；同時還要抵御契丹的騷擾。

　　顯德二年(955年)六月，周世宗遣兵伐后蜀，韓通被任命為西南行營馬步都虞侯。他率部進入大散關，圍鳳州(今陜西鳳縣東)，又分兵修筑了固鎮(zhèn)城堡，斷絕了后蜀糧道，從而為后周攻克鳳州創(chuàng)造了有利條件。后周收復秦、鳳等四州后，韓通因軍功被提拔為侍衛(wèi)馬步軍都虞侯，不久又被任命為京城內外部巡檢、權點檢侍衛(wèi)司。

　　同年，周世宗感到東京汴梁（開封府)城日益繁榮，而規(guī)模狹隘，不能適應發(fā)展的需要，下詔增廣街巷，擴建開封城，責成韓通總領其役。這項浩大的工程原計劃3年竣工，但韓通指揮有方，僅用半年時間就主持完成了這座都城的擴建。

　　顯德三年(956年)，朝廷追敘攻取秦，鳳等四州的功勞，韓通改領忠武軍節(jié)度．檢太傅。又改侍衛(wèi)馬步軍都虞侯。顯德五年(958年)，淮南平，任歸德軍節(jié)度。顯德六年(959年)春，韓通奉命巡視黃河堤防。率領徐，宿、宋、單等州民疏浚汴渠數(shù)百里。同年，周世宗準備北伐，韓通等率水陸軍先赴滄州．修水道入遼境，柵于乾寧軍之南，“補壞防，開游口三十六，遂通瀛莫”。周世宗抵滄州后，率步騎數(shù)萬直人遼境，遼乾寧軍刺史王洪舉城投降。周世宗命諸將分水陸俱下，任命韓通為陸軍都部署。周軍攻克三關后，以益津關為霸州(今河北霸縣境)。韓通主持修筑了霸州城，班師后被任命為檢校太尉、同平章事，充侍衛(wèi)親軍馬步軍副都指揮使，周恭帝繼位后移領鄆州。

　　顯德七年(960年)正月，殿前都點檢趙匡胤在陳橋發(fā)動兵變，黃袍加身之后回軍開封，突入京城。韓通驚聞政變，從內廷飛馬而出，準備抵抗。他行至當街，被軍校王彥升發(fā)覺，立即追至韓通家，將其一家殺死。宋太祖趙匡胤即位后，追贈韓通為中書令，以禮安葬。

趙匡胤：易姓受命，王者所以應期；臨難不茍，人臣所以全節(jié)。故周天平軍節(jié)度、檢校太尉、同中書門下平章事、侍衛(wèi)親軍馬步軍副指揮使韓通，振跡戎伍，委質前朝，彰灼茂功，踐更勇爵。夙定交于霸府，遂接武于和門，艱險共嘗，情好尤篤。朕以三靈眷佑，百姓樂推，言念元勛，將加殊寵，蒼黃遇害，良用憮然。[6] 

脫脫：①韓通與宋太祖比肩事周，而死于宋未受禪之頃，然不傳于宋，則忠義之志何所托而存乎？李筠、李重進舊史書叛，叛與否未易言也，洛邑所謂頑民，非殷之忠臣乎？孔子定《書》，不改其舊稱焉。或曰：三人者嘗臣唐、晉、漢矣。曰：智氏之豫讓非歟！作《周三臣傳》。②通性剛而寡謀，言多忤物，肆威虐，眾謂之“韓瞠眼”。

王夫之：韓通足為周之忠臣乎？吾不敢信也。袁紹、曹操之討董卓，劉裕之誅桓玄，使其不勝而身死，無容不許之以忠。吾恐許通以忠者，亦猶是而已矣。藉通躍馬而起，閉關而守，禁兵內附，都人協(xié)心，宋祖且為曹爽，而通為司馬懿，喧呼萬歲者，崇朝瓦解，于是眾望丕屬，幼君托命，魁柄在握，物莫與爭，(會)[貪]附青云之眾，已望絕于沖人，黃袍猝加，欲辭不得，通于此時，能如周公之進誅管、蔡，退務明農，終始不渝以扶周社乎？則許之以忠而固不敢信也。然則通之以死抗宋祖者，其挾爭心以逐柴氏之鹿乎？抑不敢誣也。何也？宋祖之起，非有移山徙海之勢，蘊崇已久而不可回。通與分掌禁兵，互相忘而不相忌。故一旦變起，奮臂以呼而莫之應。非若劉裕之于劉毅，蕭道成之于沈攸之，一彼一此，睨神器而爭先獲，各有徒眾，以待決于一朝者也。無其勢者無其志，無其志者不料其終，何得重誣之曰：通懷代周之謀而忌宋祖乎？夫通之貿死以爭者，亦人之常情，而特不可為葸怯波流者道耳。與人同其事而旋相背，與人分相齒而忽相臨，懷非常之情而不相告，處不相下之勢而遽視之若無；有心者不能不憤，有氣者不能不盈。死等耳，亦惡能旦頡頏而夕北面，舍孤弱而即豪強乎！故曰：貿死以爭，亦人之常情，而勿庸逆料其終也。嗚呼！積亂之世，君非天授之主，國無永存之基，人不知忠，而忠豈易言哉？人之能免于無恒者，斯亦可矣。馮道、趙鳳、范質、陶谷之流，初所驅使者，已而并肩矣；繼所并肩者，已而俯首矣；終所俯首者，因以稽顙稱臣，駿奔鵠立，而洋洋自得矣；不知今昔之面目，何以自相對也！則如通者，猶有生人之氣存焉，與之有恒也可矣，若遽許之曰周之忠臣也，則又何易易邪！

現(xiàn)今河北省石家莊有個韓通村，當年韓通就在那駐扎軍營，韓通死后，村民為了紀念他，把原來叫永樂村改成韓通村。

韓通有一子，名不詳，人稱“橐駝兒”，有智略。

《宋史·卷四百八十四·列傳第二百四十三》