錢(qián)九韶
青少年時(shí)期的錢(qián)九韶，嚴(yán)承庭訓(xùn)，刻苦自勵(lì)，勤奮向?qū)W，“經(jīng)書(shū)日誦數(shù)千言，皆能通曉大意”。誦讀經(jīng)典，不知疲倦，日讀數(shù)千言，過(guò)目成誦，出語(yǔ)輒驚其長(zhǎng)老。“所覽文章，悉通大意。 “夜則篝燈吟誦，達(dá)旦不輟，故每試必列前茅”，少年時(shí)，縣試、院試均為第一名。年甫弱冠即已詞壇樹(shù)幟，為鄭、滎、密一帶八學(xué)之冠。他才思敏捷，文不加點(diǎn)，日可得詩(shī)數(shù)十首，每一詩(shī)出，輒相與傳誦，詩(shī)賦名重一時(shí)。早年寫(xiě)的《蘆花））詩(shī)，被當(dāng)時(shí)文人交口稱(chēng)贊，使他一舉成名。由于他善寫(xiě)蘆花，于是人們就送他個(gè)雅號(hào)，稱(chēng)他“錢(qián)蘆花”。從此名聞中州，聲震京師，海內(nèi)以詩(shī)為名者，皆知密縣有個(gè)“錢(qián)蘆花”。試選他的兩首《蘆花》詩(shī)為例，略作分析，有助于從中了解錢(qián)九韶人生片斷和一時(shí)思想情感。
其一
無(wú)內(nèi)容
江鄉(xiāng)叢薄戀依依，底事天涯處處飛。
無(wú)內(nèi)容
短草灣頭隨葉落，斜陽(yáng)渡口趁帆歸。
無(wú)內(nèi)容
擬將桃梗無(wú)根蒂，認(rèn)作楊花有是非。
無(wú)內(nèi)容
淺水船中人不覺(jué)，醒來(lái)雪片滿(mǎn)蓑衣。
無(wú)內(nèi)容
其二
無(wú)內(nèi)容
跌蕩輕團(tuán)似轉(zhuǎn)蓬，長(zhǎng)干十里斷橋東。
無(wú)內(nèi)容
只愁撲地粘寒雨，故愛(ài)凌虛漾晚風(fēng)。
無(wú)內(nèi)容
淡不著香秋色里，飄無(wú)定所雁聲中。
無(wú)內(nèi)容
可憐自露凄凄赴，冷落伊人半畝宮。
這里選的兩首《蘆花》詩(shī)，第一首是寫(xiě)詩(shī)人初春時(shí)節(jié)的一次郊游，也許是訪(fǎng)友，也許是與朋友一起郊游，突出表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)與喜悅之情。詩(shī)歌寫(xiě)到水灣的“短草”，寫(xiě)到落葉，寫(xiě)到斜陽(yáng)、寫(xiě)到渡口，寫(xiě)到歸帆，也許詩(shī)人是訪(fǎng)友歸來(lái)，喝醉了酒，所以他“擬將桃梗無(wú)根蒂，認(rèn)作楊花有是非�！彼砭齐鼥V，睡臥在船中，不知此身為何物，人間的繁瑣和污濁更不復(fù)存在，完全沉浸在大自然的美景之中，自己的身心與大自然交會(huì)融合，如此不知過(guò)了多久，醒來(lái)的時(shí)候，他的蓑衣上落滿(mǎn)了如同雪片的蘆花。這是多么自然而又多么有情趣的人生啊！第二首，突出寫(xiě)自己的凄清境況。前四句寫(xiě)野草被風(fēng)吹的飄飛不定，長(zhǎng)干十里的斷橋東側(cè)，野草隨風(fēng)飄飛如轉(zhuǎn)蓬，清涼的秋雨將它們沾濕在地，然而他們并沒(méi)有凄傷，依然深?lèi)?ài)著陵虛中的晚風(fēng)。后四句贊美那些野草雖無(wú)花的香艷，但秋色中自有它的淡雅，雖然秋風(fēng)勁吹寒雁凄切，自己身無(wú)定所，但比起那位在白露凄凄之中，沿河岸尋覓伊人的詩(shī)人以及冷落“半畝宮”的伊人不是還好嗎？詩(shī)歌的最后兩句，詩(shī)人明顯化用了《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》中的詩(shī)意和境界。錢(qián)九韶不僅才華出眾，對(duì)父母也異常孝順，從不對(duì)父母大聲說(shuō)話(huà)，生活上關(guān)懷備至，深得鄉(xiāng)民稱(chēng)贊。父母在世時(shí)，從不遠(yuǎn)游，令父母擔(dān)心。中年父母去世后，他除了哀思父母之外，全身心致力于讀書(shū)，省吃?xún)�用，積下錢(qián)到大梁書(shū)院拜師，結(jié)交名流，希圖通過(guò)游學(xué)，使學(xué)業(yè)有進(jìn)，參加科舉考試，取得一官半職，改善境況，光耀門(mén)庭。然而，終因鄙薄八股文，雖多次參加鄉(xiāng)試，皆名落孫山。自少年得中秀才，終其一生仍是秀才。他也并不以為然，終生不得志，身處逆境，但從不消沉，始終堅(jiān)持自己的理想和崇高的品格。晚年一面勵(lì)志治學(xué)，一面專(zhuān)心授徒，先后掌教梁園，主講檜陽(yáng)書(shū)院，教學(xué)認(rèn)真，誨人不倦，多所成就。他的弟子中優(yōu)秀者有的考中了進(jìn)士，有的成為當(dāng)時(shí)有影響的著名學(xué)者。在封建社會(huì)里，政治黑暗，門(mén)閥森嚴(yán)，強(qiáng)弱相凌，世態(tài)炎涼，現(xiàn)實(shí)與理想的對(duì)立，使他總感到自己生不逢時(shí)，沒(méi)有機(jī)會(huì)施展自己的抱負(fù)，但密縣悠久厚重的歷史文化，始終滋潤(rùn)著他的心田。密縣為祝融之墟，西周鄶國(guó)、春秋鄭國(guó)先后在這里建都，更有溱、洧兩條歷史名河，這里曾上演過(guò)一幕幕精彩的人生話(huà)劇，傳說(shuō)祝融為火神，他造福于遠(yuǎn)古人，給人們帶來(lái)了光明和溫暖。錢(qián)九韶生于斯長(zhǎng)于斯，從小就熟知這些歷史故事。祝融、周公、孔子都是父親最敬畏的人，從小就教他讀圣人書(shū)，為民主宰。儒家學(xué)說(shuō)中積極進(jìn)取的思想在他的頭腦中深深扎下了根，他衷心服膺儒家提倡的修身、齊家、治國(guó)，平天下的治平理論，認(rèn)為這是知識(shí)分子的責(zé)任。他堅(jiān)守圣人教導(dǎo)：“得志，澤加于民；不得志，修身見(jiàn)于世。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。”[1]他在《雙柏行》一詩(shī)中寫(xiě)到：
印月軒中風(fēng)謖謖，撲落柏子滿(mǎn)地綠。
無(wú)內(nèi)容
拾來(lái)藝種洧之陽(yáng)，三年翠葉始紛郁。
無(wú)內(nèi)容
爾時(shí)家祭初告成，移將雙木對(duì)兩楹。
無(wú)內(nèi)容
有如仲時(shí)方年少，何時(shí)方稱(chēng)棟梁名。
無(wú)內(nèi)容
于今屈指三十載，風(fēng)霜冰雪顏不改。
無(wú)內(nèi)容
皮膚皴作老龍鱗，虬干聳作凌云彩。
無(wú)內(nèi)容
交柯聯(lián)枝濃蔭布，全因從前培植固。
無(wú)內(nèi)容
殷勤寄語(yǔ)后來(lái)人，愛(ài)此佳樹(shù)須保護(hù)。
無(wú)內(nèi)容
從來(lái)樹(shù)人如樹(shù)木，根深葉茂無(wú)傾覆。
不見(jiàn)臨安大樹(shù)枝，文錦千秋照天目。[2] 詩(shī)人以門(mén)前柏樹(shù)自勵(lì)勵(lì)人，希望自己也希望子孫像柏樹(shù)一樣植根堅(jiān)固，枝葉繁茂，無(wú)傾覆之患。他終生就是這樣要求自己，一直積學(xué)不輟，等待機(jī)會(huì)，希望做一番事業(yè)。然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)不僅不給他機(jī)會(huì)，反而把他逼到近乎絕望的境地。他窘困潦倒，不得不老死林下，做一個(gè)只會(huì)賦詩(shī)抒愁的文人。光陰荏苒，佳人易老，轉(zhuǎn)眼到了暮年，壯志難酬，夢(mèng)里摸遍寶劍，也只是劍生指寒。他疾病纏身，借酒澆愁，每當(dāng)酒酣之時(shí)，便情不自禁地高聲吟誦著自己的詩(shī)句：“侯贏抗可用，誰(shuí)是信陵君？”詩(shī)人的悲憤之情千載之下仍能深切感受得到。錢(qián)九韶由于出身貧寒，仕途多舛，長(zhǎng)期處于社會(huì)低層，和貧苦農(nóng)民有著相同的命運(yùn)。他目睹統(tǒng)治階級(jí)的窮奢極欲，貪官污吏的橫征暴斂，勞動(dòng)人民的悲慘遭遇，愛(ài)與憎的情感自然流露于筆端。他的不少詩(shī)篇大都敢于揭露封建社會(huì)的黑暗，給統(tǒng)治階級(jí)以無(wú)情鞭笞，對(duì)民間疾苦表示出無(wú)限同情和深切關(guān)懷。他不僅關(guān)懷民眾，而且學(xué)識(shí)淵博，精通時(shí)藝和古學(xué)體，尤其擅長(zhǎng)詩(shī)賦，喜作五七言詩(shī)。他熱愛(ài)生活，擅長(zhǎng)用詩(shī)歌來(lái)反映社會(huì)生活，尤其當(dāng)時(shí)提倡“躋唐蹂宋，”他繼承唐代詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，但不蹈襲前人。他效法杜甫和自居易，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，據(jù)事名篇，不假思索，隨即而成。他寫(xiě)的諷喻詩(shī)感情真摯，反映人民苦難生活深刻。詩(shī)歌風(fēng)格秀拔密麗，樸質(zhì)簡(jiǎn)潔，摒棄浮艷之風(fēng)，要求能有補(bǔ)風(fēng)教，歸于性情之正，在寫(xiě)作實(shí)踐中形成自己特有的風(fēng)格。如《筑城謠》：
城垣塌盡土沒(méi)隍，盜賊夜上縣君堂。
無(wú)內(nèi)容
縣君聞之色倉(cāng)皇，慨捐清俸筑城墻。
無(wú)內(nèi)容
三百青銅木尺五，三分雪花一板土。
無(wú)內(nèi)容
良吏分明特辛苦，惡役騷擾惡如虎。
無(wú)內(nèi)容
役衣裘，百姓愁；役食肉，百姓哭。
無(wú)內(nèi)容
