個(gè)人簡(jiǎn)介
張海礁,祖籍遼寧鞍山,內(nèi)蒙古興安盟人。研究生學(xué)歷,中共黨員。舞蹈理論家、編劇、大型晚會(huì)策劃人和制片人;大型專題片總導(dǎo)演。2012年4月中華全國總工會(huì)文工團(tuán)任命為歌舞團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng);同時(shí)任兼中國人民解放軍預(yù)備役九十團(tuán)政治部副主任,被授予中校軍銜。
個(gè)人檔案
星座:天蝎座
血型:O型
身高:178cm
體重:76kg
畢業(yè)院校:東北師范大學(xué)
愛好:收集各種稀奇的東西
最難忘的事情:母親很辛苦的把我養(yǎng)大
最欣賞的演員:梁家輝、喬治·克魯尼
最喜愛的音樂:流行樂
最喜愛的食物:哈密瓜
最喜愛的顏色:白、藍(lán)
最喜歡的飾物:鉆石、碧璽
最喜歡的運(yùn)動(dòng)/健身方式:跑步機(jī)
最喜愛的動(dòng)物:熊貓、牧羊犬
最喜愛的國家:中國
座右銘:只要有希望,什么都能實(shí)現(xiàn)
喜歡的異性:喜歡長(zhǎng)發(fā)大眼的女孩,但最重要的還是有感覺。
個(gè)人履歷
2002年 獲得共青團(tuán)吉林省委員會(huì)優(yōu)秀團(tuán)干部榮譽(yù),并組織省大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合朝韓兩國青年組織,組成生態(tài)考察隊(duì)深赴國家濕地考察。
2003年 組織吉林省“大學(xué)生電影節(jié)”。
2007年 拍攝記錄專題片《高原情愫》。
2008年 執(zhí)導(dǎo)中電傳媒《魅力中國》,同年8月鄂爾多斯市文聯(lián)任命為鄂爾多斯市舞蹈家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席兼文工團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。多次獲得省、市先進(jìn)黨務(wù)工作者、勞動(dòng)模范、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等光榮稱號(hào)。
2009年3月 組織拍攝的《阿爾山印象》獲得全國五個(gè)一工程獎(jiǎng)提名。
2009年10月 執(zhí)導(dǎo)大型專題片《時(shí)尚中國》。
2010年 策劃拍攝專題紀(jì)錄片《烏蘭夫》。
2010年 擔(dān)任中國鄂爾多斯國際舞蹈節(jié)組委會(huì)主席團(tuán)委員,執(zhí)委會(huì)主席。
2010年 被聘任為鄂爾多斯國際蒙古舞大賽總評(píng)委。
《祖國頌》慶祝建黨九十周年晚會(huì)(4張)
2010年 中國鄂爾多斯國際舞蹈節(jié)里,張海礁在以前賈作光的《鄂爾多斯舞》基礎(chǔ)上編創(chuàng)了《賽娜鄂爾多斯》;可謂是新時(shí)代的“鄂爾多斯舞”。
2011年4月 擔(dān)任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部、黨委黨史研究室、自治區(qū)文化廳“新中國從這里走來”西柏坡精神循環(huán)展組委會(huì)辦公室主任。
2011年5月《祖國頌》慶祝建黨九十周年大型紅歌演唱會(huì)總導(dǎo)演、總策劃。
2011年7月 擔(dān)任中華人民共和國文化部、中國黨建網(wǎng)、中央歌劇院組織的《復(fù)興之路》全國巡演內(nèi)蒙古自治區(qū)籌委會(huì)主任。
2012年3月?lián)巍痘脑畱佟匪囆g(shù)總顧問。
主要作品
專題片 | 《高原情愫》 《魅力中國》《烏蘭夫》 |
舞蹈作品 | 《鄂爾多斯筷子舞》《吉祥》《森吉德瑪》《草原英雄小姐妹》《圣地之歌》《旗幟》《鄂爾多斯蒙古大婚》《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來》《建設(shè)草原》《軍民情深》《士兵的榮譽(yù)》《軍功章》《荒原之戀》 |
晚會(huì)作品 | 《吉祥鄂爾多斯盛典晚會(huì)》《中國鄂爾多斯國際舞蹈節(jié)開幕式晚會(huì)》《天堂草原高原舞鄉(xiāng)晚會(huì)》《軍民情深擁軍晚會(huì)》 |
訪談紀(jì)要
。ㄐ吕嗽L談手記)所謂“混合現(xiàn)實(shí)”,在藝術(shù)領(lǐng)域可以理解為物理空間與幻想空間的交疊,可在神話中找到其淵源。例如,塞浦路斯國王皮格馬利翁鐘情于自己用象牙雕刻出的少女,終于打動(dòng)愛神,使雕像變成真人并與之結(jié)婚。如果說這一故事烙有想象與現(xiàn)實(shí)混沌不分為特征的原始思維的印記的話,那么,近世小說、電影中的相關(guān)描寫則基于自覺的藝術(shù)探索。
眾所周知,藝術(shù)以虛構(gòu)為能事,但又以真實(shí)相標(biāo)榜。某些作品妙境在虛處,某些作品妙境在實(shí)處,還有些作品妙在虛虛實(shí)實(shí)。所謂“虛虛實(shí)實(shí)”,主要表現(xiàn)在人物設(shè)置、環(huán)境描寫與情節(jié)構(gòu)思等方面將真實(shí)成分和虛構(gòu)成分糅合在一起。 混合現(xiàn)實(shí)是以計(jì)算機(jī)仿真的興盛為背景而產(chǎn)生的,相關(guān)理論探索主要集中在以下幾方面。 一是混合現(xiàn)實(shí)的定位。早在20世紀(jì)末,新媒體藝術(shù)家就已經(jīng)注意到“多樣現(xiàn)實(shí)”(Variable Reality)的意義。素以思想敏銳著稱的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)先驅(qū)、英國普利茅斯大學(xué)科技與藝術(shù)研究中心教授阿斯科特在1996年指出:“干現(xiàn)實(shí)見于虛擬現(xiàn)實(shí)的沉悶空間。濕現(xiàn)實(shí)是我們所養(yǎng)育的自然。潮現(xiàn)實(shí)(Moist Real-ity)從人工生命的生物技術(shù)中涌現(xiàn)出來! 混合現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造了虛擬現(xiàn)實(shí)的新時(shí)代,將技術(shù)從實(shí)驗(yàn)室水平提高到可用于日常生活的水平;旌犀F(xiàn)實(shí)是有前景的技術(shù),可用于醫(yī)療福利事業(yè)、建筑與城市規(guī)劃,以及教育訓(xùn)練。娛樂業(yè)也對(duì)它表示巨大興趣。山本博之的看法已經(jīng)為實(shí)踐所證明。在法國,左岸,是一個(gè)特別“小資”的詞。法國人一般愛把河岸分左右稱呼,就像中國人愛把山坡分陰陽一樣!鞍屠璧淖蟀丁保@個(gè)讓人容易浮想聯(lián)翩、讓人覺得是充滿異國風(fēng)情的地方,廣義上說,指的是流經(jīng)巴黎、把“藝術(shù)之都”一分兩半的塞納河以南的這部分;狹義上說,就是靠近河南岸圣·米歇爾大街和圣·日耳曼大街交匯的方圓幾公里的地方。