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  • 范節(jié)庵

    范節(jié)庵

    范節(jié)庵,原名范長(zhǎng)華,浙江紹興人。1918年9月5日生于北京。北師大附屬平民小學(xué)高小畢業(yè),十歲時(shí),由父親引見拜書畫篆刻家徐純根為師,接受國(guó)學(xué)啟蒙教育,徐老師教范節(jié)庵讀《四書》、古詩文;書法練習(xí)柳公權(quán)《玄秘塔》和篆書嶧山刻石;篆刻讓多看《飛鴻堂印譜》和《趙撝叔藏秦漢印譜》,從秦漢規(guī)范入手。在此基礎(chǔ)上教寫樣和操刀刻印技法。他說有了文化修養(yǎng),書畫篆刻作品才能脫俗。

    基本內(nèi)容

      范節(jié)庵,原名范長(zhǎng)華,浙江紹興人。1918年9月5日生于北京。北師大附屬平民小學(xué)高小畢業(yè),十歲時(shí),由父親引見拜書畫篆刻家徐純根為師,接受國(guó)學(xué)啟蒙教育,徐老師教范節(jié)庵讀《四書》、古詩文;書法練習(xí)柳公權(quán)《玄秘塔》和篆書嶧山刻石;篆刻讓多看《飛鴻堂印譜》和《趙撝叔藏秦漢印譜》,從秦漢規(guī)范入手。在此基礎(chǔ)上教寫樣和操刀刻印技法。他說有了文化修養(yǎng),書畫篆刻作品才能脫俗。從徐先生學(xué)習(xí)共有六年時(shí)間。在此期間,父親又拿范節(jié)庵的習(xí)作請(qǐng)壽石工老師指教。壽老師說:“徐老對(duì)秦漢印研究很有心得,從徐老師學(xué)印路子走對(duì)了。以后我可以給他講講流派。”后來壽老師送給范節(jié)庵兩本他自刻的《詞牌子印譜》,范節(jié)庵 看了很欣賞,覺得它比漢印工整,又顯得活潑流暢、高雅古樸。于是又不斷學(xué)習(xí)壽老的印章風(fēng)格。   十七歲時(shí),除了刻印之外,又對(duì)竹雕藝術(shù)發(fā)生了興趣。經(jīng)父介紹又拜北派刻竹大師張志魚為師學(xué)習(xí)刻竹。張老師寫了“身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷孝之始也”讓范節(jié)庵 我刻,小心地刻了兩天完成作業(yè),他看后很滿意,并說:竹有竹紋,刀子運(yùn)用不當(dāng)容易跑刀而撕裂竹紋。又講了刻竹北南兩派運(yùn)刀的不同。他創(chuàng)始的北派執(zhí)刀法是執(zhí)刀如執(zhí)筆,入刀直行,不能橫行,比南派筆劃略深些,行刀要粗獷明快,要刻出完美的形質(zhì)和生動(dòng)的神韻。所以刻竹者要能書善畫,要有志學(xué)刻竹,也要學(xué)畫,懂得畫法和畫理。后來他介紹給章維漢老師學(xué)畫。章老師字浩如,前清如意館的宮廷畫師,人品好,山水、人物、花鳥無一不能。章老師因材施教,知范節(jié)庵 喜愛畫梅,特傳授小寫意勾勒填色畫梅法。他說宮廷里喜歡將這種小寫意畫梅嵌作隔扇心。   范節(jié)庵 學(xué)習(xí)書畫的目的主要是為了學(xué)習(xí)張老師的北派刻竹,根據(jù)老師喜歡夜間刻竹的習(xí)慣,范節(jié)庵 也經(jīng)常陪他熬夜。在夜間學(xué)藝,幫他刻些扇骨等,范節(jié)庵 刻好后再給他修整一番。在長(zhǎng)期實(shí)踐中,我一點(diǎn)點(diǎn)地學(xué)習(xí)他的刻竹技法。張老師的北派刻竹有許多創(chuàng)新手法,為他首創(chuàng)的沙地留青皮雕法,就很受時(shí)人歡迎。他從南方特定帶青皮的扇骨,刻成陽文書畫,然后將地子鏟平,再用刀尖挑出砂粒形狀,經(jīng)過打蠟,地子呈黃沙粒狀,畫面是嫩綠色,極為雅致美觀。再有是他利用湘妃竹的花紋,刻成梅花朵,用地子雕出枝干后,將其余部分鏟平,挑出沙狀,制成湘妃補(bǔ)花巧雕,極具欣賞價(jià)值。張老師無論雕刻、工筆或?qū)懸饣B,還是摹刻泉幣、秦漢瓦當(dāng),浮雕、淺刻出來都恰到好處,令人愛不釋手,頗受當(dāng)時(shí)文人學(xué)者的稱贊。這些技法經(jīng)過老師的耐心傳授和自己的刻苦學(xué)習(xí),范節(jié)庵 都逐步學(xué)到手。從1936年起,經(jīng)張老師和壽石工、徐燕孫、章浩如、陳半丁等老師的推薦,范節(jié)庵 開始在榮寶齋、清秘閣等南紙店掛單鬻刻,直到解放后的十幾年間,范節(jié)庵 刻售出的扇骨三千多柄,還有筆筒、腕枕等多件,可惜這些刻件的拓片今已不存了。   從1949年到1979年范節(jié)庵 退休,這期間一直在東城區(qū)幾所小學(xué)做教務(wù)工作。1980年以后,由于改革開放和旅游業(yè)興起,燕京書畫社、北京畫店等單位約請(qǐng)重新操刀篆刻圖景;1982年范節(jié)庵 從蘇州訂購了一批扇骨和手枕,恢復(fù)刻竹工藝。張志魚先生已于1962年過世,另一位北派刻竹傳人王竹庵師兄也于1978年病故。張老師苦心孤詣首創(chuàng)的北派刻竹薪盡火傳的重任便落在范節(jié)庵 的肩上。范節(jié)庵 正在努力將老師的技法毫無保留地傳授給下一代熱愛刻竹的年輕人。1984年曾在朝陽區(qū)文化館舉辦的篆刻班講課。后來陸續(xù)在家中授課累計(jì)達(dá)60多人次,還有廣東、江蘇、甘肅、吉林、河北等外省函授學(xué)生十余人。1986年被聘為北京市文史研究館館員,還參加了中國(guó)老年書國(guó)總會(huì),北京書法協(xié)會(huì)等。出版有《范節(jié)庵刻竹治印書畫合集》、《篆刻十講》等著作。2001年12月30日在北京逝世。

    范節(jié)庵

    TAGS: 書法 北京 紹興 北京市文史研究館
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