耶律有尚（1235—1320），字伯強(qiáng)，遼東丹王十世孫。元朝昭文館大學(xué)士。

耶律有尚，字伯強(qiáng)，遼東丹王十世孫。祖父在金世嘗官于東平，因家焉。有尚資識(shí)絕人，篤志于學(xué)，受業(yè)許衡之門，號(hào)稱高第弟子。其學(xué)邃于性理，而尤以誠(chéng)為本，儀容辭令，動(dòng)中規(guī)矩，識(shí)與不識(shí)，莫不服其為有道之君子。至元八年，衡罷中書(shū)左丞，除集賢大學(xué)士，兼國(guó)子祭酒，以教國(guó)人之子弟，乃奏以門人十二人為齋長(zhǎng)以伴讀，有尚其一也。十年，衡告免還鄉(xiāng)里，朝廷乃以有尚等為助教，嗣領(lǐng)其學(xué)事。居久之，拜監(jiān)察御史，不赴。除秘書(shū)監(jiān)丞，出知薊州，為政以寬簡(jiǎn)得民情。裕宗在東宮，召為詹事院長(zhǎng)史。自有尚既去，而國(guó)學(xué)事頗廢，廷議以謂非有尚無(wú)足以繼衡者，除國(guó)子司業(yè)。時(shí)學(xué)館未建，師弟子皆寓居民屋，有尚屢以為言。二十四年，朝廷乃大起學(xué)舍，始立國(guó)子監(jiān)，立監(jiān)官，而增廣弟子員。于是有尚升國(guó)子祭酒，儒風(fēng)為之丕振。二十七年，以親老，辭職歸。大德改元，復(fù)召為國(guó)子祭酒。尋除集賢學(xué)士，兼其職。頃之，遷太常卿，又遷集賢學(xué)士。八年，葬父還鄉(xiāng)里。已而朝廷思用老儒，以安車召之于家，累辭不允，復(fù)起為昭文館大學(xué)士，兼國(guó)子祭酒，階中奉大夫。

有尚前后五居國(guó)學(xué)，其立教以義理為本，而省察必真切；以恭敬為先，而踐履必端愨。凡文詞之小技，綴緝雕刻，足以破裂圣人之大道者，皆屏黜之。是以諸生知趨正學(xué)，崇正道，以經(jīng)術(shù)為尊，以躬行為務(wù)，悉為成德達(dá)材之士。大抵其教法一遵衡之舊，而勤謹(jǐn)有加焉。身為學(xué)者師表者數(shù)十年，海內(nèi)宗之，猶如昔之宗衡也。有尚既以年老，力請(qǐng)還家，朝廷復(fù)頒楮幣七千緡，即其家賜之。卒年八十六，賜謚文正。