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  • 文俠羅豎一

    文俠羅豎一

           羅豎一,男,70后生人,誕生于甘肅天水(中華人文始祖伏羲故里),中國著名調(diào)查記者。世隸耕,祖父一代始讀書,乃為中醫(yī),及父獻(xiàn)身教育事業(yè),桃李滿天下。 2002年畢業(yè)于蘭州商學(xué)院。羅豎一曾為蘭州日報、甘肅青年報、甘肅經(jīng)濟日報、中華新聞報、中華建筑報等媒體的記者、編輯、部門主任或副主編、主編,F(xiàn)為中國傳統(tǒng)文化論壇常務(wù)理事、中國紀(jì)實文學(xué)會會員、中華伏羲文化研究會會員、自由撰稿人。 具有深厚的中國傳統(tǒng)文化根基。     

     


    人物簡介

            羅豎一具有文化人的素養(yǎng)、記者的敏感、政治家的眼光、商人的頭腦、史學(xué)家的明智、情圣的修為、愚昧者的共性、哲學(xué)家的思考、心理學(xué)家的道行、社會活動家的潛力、教育家的境界、文學(xué)家的大筆。 原供職于《甘肅青年報》、《甘肅經(jīng)濟日報》、《蘭州日報》、《中華新聞報》和《中華建筑報》等報社,曾擔(dān)任記者、編輯或部門主任、副主編或主編,中國著名調(diào)查記者。現(xiàn)為自由撰稿人。具有深厚的中國傳統(tǒng)文化根基。 其作品散見于新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、騰訊、鳳凰網(wǎng)、新浪、網(wǎng)易、搜狐、TOM網(wǎng)、千龍網(wǎng)、北青網(wǎng)、燕趙都市網(wǎng)、大河網(wǎng)、漢網(wǎng)、長城網(wǎng)、新民網(wǎng)、搜房網(wǎng)、中華網(wǎng)、中國網(wǎng)、中國經(jīng)濟新聞網(wǎng)、中國企業(yè)新聞網(wǎng)、等上百家主流網(wǎng)站。

           為促進(jìn)中國新聞立法進(jìn)程,曾經(jīng)于2007年力推《女記者向黑社會下跪》一文。其后經(jīng)四川團省委主管的某家雜志(因某種不可抗拒力量,該雜志已經(jīng)停辦)進(jìn)一步深入挖掘而刊出題為《女記者下跪真相》的調(diào)查報道(收錄于由中華全國新聞工作者協(xié)會副主席范以錦作序、南方日報出版社出版的《真相的力量-中國調(diào)查報道精選(第二輯)》一書),后經(jīng)包括人民網(wǎng)、騰訊網(wǎng)(“蘭州女記者向黑社會下跪”調(diào)查_騰訊深度頭條_國內(nèi)10大新聞)、鳳凰網(wǎng)等主流重點在內(nèi)的海內(nèi)外1萬多家網(wǎng)站的轉(zhuǎn)載。在國內(nèi)外引起了十分強烈的反響。    

    主要作品

         《迷戀房貸建愛巢未必能安居樂業(yè)》

         《推行不當(dāng)救市政策 無異于制造“類次貸危機”》

         《北京李磊殘殺6位至親血案帶給我們的警示》

    文俠羅豎一

         《河南農(nóng)民工客死北京難瞑目》

         《網(wǎng)絡(luò)媒體與傳統(tǒng)媒體競合中共同發(fā)展》

         《河南駐馬店演繹現(xiàn)代版“貍貓換太子”鬧劇》

         《意欲購房者切勿盲目加入房貸大軍》

         《河南商丘平臺鎮(zhèn)強制拆遷致使村民無家可歸》

         《廊坊榮盛物業(yè)公司“玩你沒商量”》

         《職業(yè)打假人的消費者身份被看做全民之福音》

         《河南禹州毀掉四百畝麥田搞房產(chǎn)開發(fā)?》

         《湖南道縣縣委書記被雙規(guī)背后的“名譽權(quán)糾紛”案》

         《假如農(nóng)民工李建國是反貪局局長胡建勤》

         《黃流“侵蝕”蘭州網(wǎng)絡(luò)》

         《職業(yè)打假人林楓劍指明星代言虛假廣告》

         《商丘中級人民法院一錯14年案件玄機重重》

         《魯迅的殘忍——制造祥林嫂式的人間悲劇》

         《行騙是我們的安身立命之道》

         《一代琴帝千古絕唱》

         《國畫創(chuàng)新與歷史使命——記著名繪畫藝術(shù)家陳亞蓮》

         《當(dāng)代中國成功企業(yè)家缺什么?》等。   

    文章摘要

          《迷戀房貸建愛巢未必能安居樂業(yè)》  羅豎一/文

      “安居樂業(yè)”,這是人類普遍而恒久的追求目標(biāo)。

      隨著中國國民生產(chǎn)總值的“快速增長”,隨著房地產(chǎn)開發(fā)商的“百般誘導(dǎo)”,隨著專家學(xué)者的“良苦解讀”,而伴隨著媒體的“輪番轟炸”,國人渴望買房子、換房子、住別墅的念頭愈來愈強烈,尤其是年輕人展望未來,或者直面婚戀問題的時候,往往會把“房子”,甚至“別墅”等話語掛在口邊,含在嘴里,懷在心上,放進(jìn)夢里。

      更有自作學(xué)問高深者——抑或別有用心者,動不動還會對蕓蕓眾生來一番說文解字般的迷人表演:你們大家仔細(xì)看,前人為什么要造一個“安居樂業(yè)”的成語,而不組合一個“樂業(yè)安居”的短語呢?就是因為“安居”與“樂業(yè)”相比是最重要的,是理應(yīng)居于第一位的,買房子住——“安居”才能“樂業(yè)”;換言之,就是世人必須先 “安居”了,才能“樂業(yè)”;故而《道德經(jīng)》上也說“安居樂業(yè)”。假如老是租房子而沒有買房子住,假如沒有真正屬于自己的房子而“安居”,那么就不會有“樂業(yè)”,那么一切就都是空的,所以說作為一個懂得享受生活、明白人生意義的現(xiàn)代人,要想結(jié)婚,就必須先買房子,不然就沒有資格談?wù)摶榧;要想過上更好的日子,就必須換一個更大的房子,不然就不像是現(xiàn)代人的生活;要想安居樂業(yè),就不能租房子住,不然生活就會黯然失色……

      當(dāng)然,大多數(shù)國人在言及買房、換房理由時,搬出的往往是:現(xiàn)在這個社會就這樣,沒有買房子孩子怎么結(jié)婚?沒有買房子我們怎么過日子?沒有大房子能算是過上好日子嗎?或者抬出某某著名經(jīng)濟學(xué)家的“高論”,以及某某房地產(chǎn)企業(yè)老總的“善意”,還有某某媒體的“苦口”。

      于是乎,大家在疲于工作、拼命賺錢之余,不時地會把目光投向中國房地產(chǎn)市場。結(jié)果,我們耳邊就響起了這樣的對白:

      “老公(注:時下比較流行的對未婚先享受男女之歡的“男友”的一種具有非凡意義的稱呼),你看新聞了嗎?潘石屹(潘石屹博客|潘石屹新聞)(潘石屹博客,潘石屹新聞,潘石屹說吧)說,從9月1日開始,SOHO中國(企業(yè)專區(qū),旗下樓盤)所有在售項目將會全面提價。你說要是現(xiàn)在你還不給我們買房,那我們什么時間才能結(jié)婚呢? ”

      “老婆(注:同前述“老公”稱呼一樣具有非常意義的標(biāo)簽為“老婆”的“男友”之“老婆”),你別著急呀,現(xiàn)在一些開發(fā)商已經(jīng)開始打折賣房子了,我們再等等嘛。”

      “你就會說u2018再等等嘛u2019!我跟你認(rèn)識已經(jīng)1年了,在一起生活都已經(jīng)半年了,你到底什么時間才能給我買房子呢?你看我同學(xué)楊萍,人家大學(xué)一畢業(yè)就傍了一個大款,現(xiàn)在人家都已經(jīng)在順義住上了3000多萬的別墅。你倒好,一天就知道說什么u2018再等等u2019,u2018別再催我向可憐的父母親要錢了u2019之類的沒有任何現(xiàn)實意義的話!

      “老婆,我說的是實話呀,我父母當(dāng)初為了供給我上學(xué),已經(jīng)是負(fù)債累累了,現(xiàn)在家里都還欠著別人的3萬多元呀。你看我現(xiàn)在每月也就2000元工資,加上你每月的1500元,我們一個月才收入3000多元,可是現(xiàn)在每月的生活費什么的加起來就已經(jīng)2000多了。你說就算我們借錢交了首付,那我們以后拿什么錢還房貸呀!”

      “拿什么還房貸,那是你自己的事情,跟我沒有關(guān)系,反正你看現(xiàn)在誰結(jié)婚不都是先買房子,你表姐結(jié)婚,不就是先讓你表姐夫買了房子才結(jié)的嗎?”

      “是的,其實我也希望早點買房子結(jié)婚,但是人家我表姐夫家是北京的,家里有錢,他父母都是大官,可是我們家里沒有錢,我們兩個的工資現(xiàn)在就只夠我們生活呀,哪里來的錢買房子呀!”

      “反正你自己看著辦吧,當(dāng)初你提出要跟我住到一起的時候,你可是答應(yīng)了要給我買房子的,假如你一直這樣拖著,老是找這樣那樣的借口不買房子,那我們的愛情可能也就只能到此為止了!

      “老婆,你不要這樣嘛,u2018愛巢不一定要建在大房子的基礎(chǔ)之上u2019,這不也是你上中學(xué)時寫在日記里的話嗎?現(xiàn)在我們經(jīng)濟條件還不容許,等將來我們自己掙夠錢了,到時一定給你買一個很漂亮的房子。也像我表姐他們那樣地過好日子。”

      “別說了,你的這些話我已經(jīng)聽夠了。我的確寫過u2018愛巢不一定要建立在大房子的基礎(chǔ)之上u2019,但那時我畢竟還很幼稚,現(xiàn)在社會都是這么現(xiàn)實,你說我不問你要房子,我在別人面前能抬起頭嗎?另外,誰都想過上安居樂業(yè)的好日子,你說現(xiàn)在不買房子,我能安居樂業(yè)嗎?”

      “老婆,你別這樣呀,你看今天網(wǎng)上不是說了嗎?萬科金色雅筑這次的促銷方式是在總房價上減10萬元。這就說明房價會很快降下來的呀,我想照這樣的速度發(fā)展下去,很快我們也就會有房子了。”

      “好了,不說了這些了。今天既然大家把話都談開了,那我就告訴你我的底線,要是在半年之內(nèi),你還買不上房子,那我們就只能分手了。你看這樣行嗎?”

      聞言,“老公”沒有回答“老婆”的問題,因為他覺得“老婆”向他要房子好像是對的:他妹妹也是這樣要求她“男朋友”的,而且他父母也向他妹妹的男朋友提出了先在北京買房子后結(jié)婚的條件;因為按照他目前的經(jīng)濟條件和未來的收入期望值根本無法自己購置商品房;因為他看到了太多太多的房奴正在苦苦地掙扎在溫飽線的邊緣……

      顯然,上述“老婆”和“老公”之間的對白,以及“老公”默不作聲時的心理活動展示,只是筆者信手拈來的一個“虛構(gòu)”故事之片段——現(xiàn)實中國生活的真實寫照,但是讀者朋友恐怕誰也不會否認(rèn)這樣的“故事”現(xiàn)在遍布中華大地。

      當(dāng)然,筆者在此以“春秋筆法”演繹時下中國購房者或準(zhǔn)購房者,或未來可能會購房者的心路歷程的寓意,應(yīng)該是眾所周知的,故而在此不再贅言。

      其實,筆者并非跟“不買房運動”發(fā)起人鄒濤(鄒濤博客|鄒濤新聞)站在同一條戰(zhàn)壕里。相反,還在精神上力挺意欲買房者,但是筆者認(rèn)為:愛巢迷戀房貸未必能安居樂業(yè)。這點,從前述“虛構(gòu)”故事之片段——現(xiàn)實中國生活的真實寫照中,其實是不難找到答案的。

      但在此,筆者覺得我們更應(yīng)該不妨看看時下完全真實地存在于中華大地上的一些按揭購房者,究竟是否過上了“安居樂業(yè)”的日子。

      按揭購房者實例一:

      據(jù)報道,日前在深圳南山區(qū),有一位業(yè)主因為“斷供”被銀行告上法庭,該業(yè)主名下的所有房產(chǎn)已經(jīng)被法院查封。

      鑒于“斷供”而被告上法庭的事實,筆者大膽想象:這位業(yè)主當(dāng)初辦理房貸的時候,也許覺得買上房子了,就可以在實現(xiàn)了“安居”美夢以后過上“樂業(yè)”而樂滋滋的日子了,但結(jié)果如何呢?——“銀行告上法庭,該業(yè)主名下的所有房產(chǎn)已經(jīng)被法院查封”。

      如此,這位業(yè)主難道還會享受“安居樂業(yè)”的美夢?

      在此,按照中國時下的一些國情,我們還可以不妨這樣合理又合情并合法地設(shè)想一下:這位業(yè)主當(dāng)初為了按揭購房,甚至說不定還把父母的養(yǎng)老錢也湊進(jìn)了開發(fā)商的腰包。若真如此,恐怕這位業(yè)主到頭來就真的難以“安居”又“樂業(yè)”了。

      按揭購房者實例二:

      據(jù)報道,2008年8月1日,被《詩刊》評為“2007年度中國20位最具活力青年詩人”之一的現(xiàn)年年僅29歲的廣東詩人吾同樹在其東莞家中自縊。據(jù)知情者講,導(dǎo)致吾同樹自殺的原因極可能是他的一次生病和供房壓力。吾同樹去年在買房后曾寫過一篇關(guān)于房奴的文章,他在文中透露,向各方借錢湊夠了首付10萬元按揭買了一套房,他和女朋友需要在今后20年每月支付銀行2000多元的按揭款。一位知情人士說,吾同樹買的房子并不大,而在失業(yè)之后,女朋友的工資僅夠支付按揭,加上生了一次病,生活愈發(fā)顯得窘迫,“他走的時候,身上只有200多元現(xiàn)金,卡上剩下的存款也不到3000元!

      眾所周知,這樣的例子,在我們當(dāng)下的現(xiàn)實生活當(dāng)中,其實已經(jīng)不是什么個案了,而已經(jīng)正在大踏步地向我們走來,向更多的購房者開始招手示意了。

      但是,令人非常遺憾的是,無數(shù)的國人,尤其是眾多的年輕人至今似乎還活在買上自己的房子才能“安居樂業(yè)”的夢幻中,至今還暢想、癡迷于早日離開出租房而住上真正屬于自己的房子才能體現(xiàn)出自己懂人生、懂享受的非理性的價值取向之中而不能自拔。

      至于前述那樣的自作學(xué)問高深者(抑或別有用心者,則另當(dāng)別論),其實是一知半解。殊不知,“安居樂業(yè)”這個成語的確最早源于《道德經(jīng)》:“甘美食,美其服,安其居,樂其俗。”后見《漢書食貨列傳》:“安其居而樂其業(yè)”。但其意實為:生活美滿,有個安定的住處和比較固定的職業(yè)。即安于所居,樂于所業(yè)。

      顯然,作為中國古代智慧寶典,而今被世界極為推崇的《道德經(jīng)》一書并未指出“安居樂業(yè)”就是前文所述的買上房子住——“安居”,進(jìn)而才能“樂業(yè)”。

      至于房地產(chǎn)開發(fā)商的“百般誘導(dǎo)”,專家學(xué)者的“良苦解讀”,媒體的“輪番轟炸”,其個中原因,相信各位看客心知肚明,筆者就不多言了。

      綜上所述,筆者認(rèn)為國人,尤其是年輕人,無論是聽到房價要上漲的消息,還是看到房價要下跌或者維穩(wěn)的新聞報道,最好都不要像前述的那個被銀行推上法庭的業(yè)主,以及自殺身亡的吾同樹之房奴一樣地盲目加入到購房大軍中,而應(yīng)該先掂量清楚自己目前的經(jīng)濟條件,以及未來的收入期望值后再決定是否買房。至于何時買房較好,也不應(yīng)人云亦云,隨大流,而該按照自己的實際情況,并盡可能地結(jié)合房地產(chǎn)市場的理性發(fā)展階段的出現(xiàn)而決定何時出手為最佳。如此,諸君方可高枕無憂也。 (新浪網(wǎng)

         《當(dāng)代中國成功企業(yè)家缺什么?》  作者:羅豎一

      改革開放的大潮,將無數(shù)跟貧窮與饑餓打了多年交道的民族精英推到了“成功企業(yè)家”或“富翁”的寶座上。 因此,這些先富起來的“民族精英”,無一例外地成了國人仰慕和學(xué)習(xí)的榜樣。然而,相當(dāng)多的這些精英在其錢袋子鼓起來的同時,卻不知自己究竟該干什么了?也不知自己賺錢是為了什么?真可謂“窮得只剩下錢了”。 但是,也有不少的成功企業(yè)家為我們提供了很好的詮釋。

           根本沒時間去看望父母

      在與成功企業(yè)家交流的時候,我們經(jīng)常會聽見他們說這樣的話,這就是:“我實在太忙了,根本沒時間去看望父母!笔聦嵈_實如此嗎?誠然,在市場經(jīng)濟的包圍圈里,如果稍有閃失,就有可能全盤皆輸。所以,當(dāng)代中華大地上的十之八九的成功企業(yè)家們以此為據(jù),將生我養(yǎng)我的父母拋在了腦后,而將中華民族幾千年來所尊崇的優(yōu)良傳統(tǒng)美德之一的“孝道”置之于九霄云外了?墒牵瑓s把大把的時間交給了山珍海味,或者天涯海角,或者桑拿浴。

      父母知情后,笑逐顏開,為成功的兒女感到無比自豪。于是乎,這些成功企業(yè)家也振振有辭地大聲說:“看,我父母是多么地理解我。他們最清楚u2018好男兒志在四方u2019的道理了。所以,我根本沒必要回去看父母,因為他們知道我很忙,更何況我也沒時間!

      但是,誰也沒有看到父母眼角的淚水,因為淚水幾乎是“藏”在眼角里面的,因為父母在電話里是報喜不報憂,因為“可視電話”在今天的中國基本上還是一個夢想。父母剛想對頗為自豪的兒子或女兒說點什么的時候,電話那頭卻傳來了:“媽,你跟我爸就忙你們的去吧,我現(xiàn)在還要開會去哩!再見!碑(dāng)老人還在電話旁邊發(fā)愣的時候,他們的冠有“董事長”或“總經(jīng)理”頭銜的兒子或女兒卻已經(jīng)在麻將桌上壘起“長城”了,或者已經(jīng)走進(jìn)某個5星級賓館桑拿去了,或者已經(jīng)吆喝酒店的服務(wù)員……

      可是,遠(yuǎn)在千里之外的父母卻還在擔(dān)憂他們的心肝寶貝的身體。有時實在太牽掛的時候,就只好給心肝寶貝再次打個叮嚀電話:“兒子(女兒),天冷了,晚上開會不要太勞累,要早點休息啊,我和你媽好著哩!你就不要擔(dān)心了!笔獠恢湫母螌氊愓诟呗暩璩骸懊妹媚阕^,哥哥我岸邊走,恩恩愛愛,牽繩蕩悠悠……”,或者正在海南省三亞市的天涯海角享受晚風(fēng)的滋潤……

      于是乎,就有了那個廣為流傳的身在他鄉(xiāng)的兒子打算給母親買雙新鞋子穿,而終未遂愿的千古憾事:

      第一年,兒子想給母親買雙鞋子,可是,走到商場才發(fā)現(xiàn)自己不知道母親穿多大號的鞋子,而老家又沒有電話,于是就只好作罷。第二年,兒子回家過春節(jié)時,卻忘了問母親穿多大號的鞋子,等回城時才想起來了?墒,仍然像上一年一樣地覺得自己工作太忙了,因此就又將給母親買鞋子的事給擱置在一旁了。第三年過春節(jié)時,由于感到需要打理的事太多了,所以索性沒有回老家看母親。第四年過春節(jié)時,終于問清了母親的鞋子號碼,可是,回城沒多久,老家來了電報:“母病危,速歸!眱鹤于s緊跑到商場給母親買了一雙鞋子,然后急忙趕回家。可是,一把屎一把尿?qū)⑺B(yǎng)育成人的母親卻已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了他。

      兒子手里捧著那雙鞋子,面對著母親長跪不起、淚如雨下,可是,對于已經(jīng)離世的母親而言,難道還有什么現(xiàn)實意義嗎?如果兒子平時心里老是惦念著母親,那么,那雙遲到的鞋子難道不會溫暖母親的心窩嗎?

      在此,讓我們再共同回顧一下晉朝的“王祥臥冰”的故事:在他出生不久,生母就因病去世了,父親娶了繼母朱氏。繼母對王祥特別不好,動不動就連飯都不給他吃。王祥父親受她的影響,對王祥有了成見,王祥由此也失去了父愛?墒,王祥無論父母怎樣對他,他均無怨言,一如既往地侍候父母。有一年冬天,繼母想吃鮮魚,王祥毅然來到寒冷的河邊,河上結(jié)著厚厚的冰,王祥脫去外衣,用自己的血肉之軀融化冰塊。不可能發(fā)生的事竟然出現(xiàn)了,冰面裂出了縫,兩條鯉魚躍出了水面,王祥捉住了魚,帶回家為母親做了一頓鮮美的魚宴。結(jié)果,父母感動得流下了百感交集的淚水。其實,在我們的現(xiàn)實生活當(dāng)中,也有為數(shù)不少的成功人士猶如王祥一樣地為自己的父母親盡著孝道,給我們這個物欲橫流的社會樹立了良好的學(xué)習(xí)榜樣,這就像下文中的魏耀剛。

      把孝做好就是最好的忠

      “把孝做好就是最好的忠”,這是遼寧省本溪市醫(yī)藥集團董事長、中國武當(dāng)拳法研究會理事、中國武當(dāng)自然派武術(shù)第26代傳人魏耀剛經(jīng)常掛在嘴角的一句話。他告訴記者:“如果我們一個人連最起碼的親情和孝道都沒有了的話,那么,他還能對國家和民族有忠誠可言嗎?他還會對中華民族復(fù)興大業(yè)無私奉獻(xiàn)嗎?其實,家庭作為社會的重要組成部分,我們每個人都應(yīng)該愛護(hù)她,因為只有一個一個的家庭好了,整個社會才有可能和諧。同樣的道理,只有我們將自己的父母親首先孝敬好了,才有更多的情感、時間和心思為中華民族的復(fù)興做出自己的應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

      作為共和國改革開放以來成長起來的第一代企業(yè)家,魏耀剛無疑是一位非常成功的人士,否則,他這位抱有“文武雙全,忠孝兩全”人生追求的時代寵兒,也就不會成為遼寧省本溪市政協(xié)委員、市青聯(lián)常委、市藥學(xué)會常委,以及本溪市十佳優(yōu)秀青年、本溪市八卦掌研究會會長、中國大連武當(dāng)拳法研究會副會長和中國武當(dāng)拳法研究會理事、研究員;并獲得“中國武當(dāng)武師十佳名師”(居首位)、“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“遼寧省、本溪市優(yōu)秀企業(yè)家”和“第五屆中國改革百名優(yōu)秀人物”的稱號,而榮獲國家武當(dāng)演武大賽優(yōu)秀獎、優(yōu)秀論文獎,且被錄入《中國武術(shù)家大詞典》、“世界名人網(wǎng)”。

      然而,魏耀剛這位腰纏萬貫的“文武雙全”的成功人士,卻沒有像上述的那些企業(yè)家一樣,將自己工作之余的時間、精力和情感對象一古腦兒地送給桑拿浴、酒肉或周游天下,而是盡可能地奉獻(xiàn)給生他養(yǎng)他的母親。

      有一次,魏耀剛的一個徒弟給他送了8只螃蟹。當(dāng)他給兒子和妻子留下4只以后,就立馬兒把其它的4只送給了母親。他母親舍不得一個人吃,就將兩只給了孫子吃。魏耀剛怕自己走了以后母親又給別人吃,于是就親眼看著母親吃了一只才放心。但為了讓老人家多吃點,他又說自己還沒吃,而陪著母親又吃了一只。望著母親噙在眼眶里的淚水,魏耀剛的心都碎了,盡管他時常過去陪母親說說話,也給老人家捶捶背,并且不時地給母親送些好吃、好喝和好穿的過去。

      從那以后,魏耀剛沒有再讓母親流過一次眼淚,因為他從母親的淚水中讀懂了我們的父母親需要什么——兒女們;丶铱纯春陀H情的呵護(hù),因為他真正明白了含辛茹苦養(yǎng)育我們成龍變鳳的父母親的心里究竟在想些什么。

      真正理解了母親的魏耀剛,有一次將母親送到了一個高檔的療養(yǎng)院療養(yǎng)?墒,他母親卻不是多么的開心,而是一個勁兒地催魏耀剛讓她回家。當(dāng)明白了母親不是嫌療養(yǎng)費高,而是覺得與那些人沒有共同語言的原因之后,魏耀剛就馬上滿足了母親的意愿,將老人家送到了一個療養(yǎng)費低廉而與人溝通、交流十分和諧自如的快樂、幸福的新天地?粗赣H笑呵呵的,有淚從不輕彈的魏耀剛流下了欣慰的淚水。

      是的,魏耀剛的母親是幸福的,王祥的父母也是快樂的,前文中所講述過的那位直到臨終也沒有穿上兒子買的新鞋子的母親是不幸的(至少也是令我們這些人之子感到遺憾終生的),然而,當(dāng)我們的成功人士在欣賞自我的成功的時候,當(dāng)我們的成功人士在享受完全屬于自己一個人的人生樂趣的時候,當(dāng)我們的成功人士站在各種各樣的領(lǐng)獎臺上而接受媒體和社會的追捧的時候,究竟內(nèi)心深處還有多少位置是屬于我們的父母親的呢?究竟還會不會想到家中的父母親可能正在忍受著孤獨或者病痛的折磨呢? 同是人之兒女,同是成功人士,同是企業(yè)家,但為什么其父母的生活狀況截然不同呢?記者請教了有關(guān)專家,并經(jīng)過大量的調(diào)查,找到了以下主要原因:就是現(xiàn)在的不少企業(yè)家普遍缺乏對社會、民族和國家的忠義,并對父母的孝道盡得不是多么地到位,而過于重視經(jīng)濟利益和個人享受。究其根本,則是由于歷史和現(xiàn)實的原因,致使國人的思想意識中普遍缺失中國傳統(tǒng)文化中的精髓,忽視了對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、研究和體味,但值得我們慶幸的是,現(xiàn)在已經(jīng)有許多志在復(fù)興和弘揚中華傳統(tǒng)文化的有識之士覺醒了,吶喊了,就像前文中所述的魏耀剛就是這千千萬萬個有識之士中的一位。同時,政府的文化體制改革,以及國家和社會對中國傳統(tǒng)文化認(rèn)知水平的提升和與日俱增的重視,無疑為中華民族的文化復(fù)興,以及國人對社會、民族和國家的忠義,并對父母盡更多的孝道提供了較為強有力的保障。

    人生簡歷

           大中小學(xué)時代歷任班長、團支部書記或?qū)W生會學(xué)習(xí)部部長等職務(wù)。中學(xué)時代曾任全國數(shù)十家報刊特約記者。大學(xué)期間曾與人合作創(chuàng)辦了一份報紙《地平線》。多次獲得全國性文學(xué)獎。學(xué)生時代即開始在《天水日報》《少年文史報》《甘肅青年報》《青少年日記》等省內(nèi)外報刊上發(fā)表文章。部分作品躋身《花季心語》《新星文集》《中國詩典》《中國詩萃》等書。         

    人生理想

             做一個有良知而富有思想的平凡人!希望百年之后,世人能因為我曾經(jīng)的存在而有所受益!

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