漢武帝晚年，朱安世告太仆公孫敬聲行巫蠱之事，并與陽石公主通奸。巫蠱之禍就此開始。征和二年（公元前92年）春，公孫敬聲的父親丞相公孫賀下獄死。夏閏月，陽石公主與諸邑公主也因巫蠱而死。

《漢書·卷六·武帝紀(jì)·第六》記載：

二年春正月，丞相賀下獄死。

閏月，諸邑公主、陽石公主師古曰：“諸邑，瑯邪縣也，以封公主故謂之邑。陽石，北海縣也。二公主皆衛(wèi)皇后之女也。陽字或作羊�！苯宰�巫蠱死。

《史記·卷一百一十一·衛(wèi)將軍驃騎列傳·第五十一》記載：

（公孫賀）坐子敬聲與陽石公主奸。徐廣曰：陽石，一云u2018德邑u2019。為巫蠱，族滅，無后。

《漢書·武五子傳》記載：

“武帝末，衛(wèi)后寵衰，江充用事，充與太子及衛(wèi)氏有隙，恐上晏駕后為太子所誅，會巫蠱事起，充因此為奸。是時，上春秋高，意多所惡，以為左右皆為蠱道祝詛，窮治其事。丞相公孫賀父子，陽石、諸邑公主，及皇后弟子長平侯衛(wèi)伉皆坐誅�！�

《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》記載：

賀子敬聲，代賀為太仆，父子并居公卿位。敬聲以皇后姊子，驕奢不奉法，征和中擅用北軍錢千九百萬，發(fā)覺，下獄。是時，詔捕陽陵朱安世不能得，上求之急，賀自請逐捕安世以贖敬聲罪。上許之。后果得安世。安世者，京師大俠也，聞賀欲以贖子，笑曰：“丞相禍及宗矣。南山之行不足受我辭，斜谷之木不足為我械。”安世遂從獄中上書，告敬聲與陽石公主私通，及使人巫祭祠詛上，且上甘泉當(dāng)馳道埋偶人，祝詛有惡言。下有司案驗賀，窮治所犯，遂父子死獄中，家族。

征和二年（前91年），有人舉報丞相公孫賀的兒子公孫敬聲與陽石公主私通，又派人用巫術(shù)詛咒漢武帝，并且在漢武帝經(jīng)常經(jīng)過的甘泉宮馳道埋偶人（顏師古注："甘泉宮在北山，故欲王皆言上也。刻木為人，像人之形，謂之’偶人’。"），祝詛之言十分惡毒。于是公孫賀父子死于獄中，整個家族都被處死。帝女諸邑公主和陽石公主都因為巫蠱罪行處死。

漢武帝病重時，江充奏言皇帝的疾祟在于"巫蠱"，于是漢武帝以江充為使者治"巫蠱"。江充率領(lǐng)胡巫掘地尋求偶人，逮捕施行巫術(shù)的嫌疑人嚴(yán)加拷問。有人說，他們挖出來的偶人常常就是他們故意預(yù)先埋設(shè)的。他們逮捕所謂"夜祭祠祝詛者"，也往往是由胡巫以酒灑地，偽造現(xiàn)場。按照顏師古的分析，是"（江）充遣巫污染地上，為祠祭之處，以誣其人也"。所以少傅石德在勸太子劉據(jù)起兵誅江充時說：前丞相公孫賀父子、兩公主及衛(wèi)氏親族都因此致罪，現(xiàn)又有胡巫和使者掘地得征驗，不知是胡巫事先放置的，還是真的就有，根本無以自明，前朝扶蘇的例子就在眼前，皇帝在甘泉，皇后太子的家令都見不到，不知道皇帝是不是還活著�？梢哉f石德的話將事態(tài)擴展到完全無法收拾的地步。

《史記》和《漢書》都沒有記載陽石公主的生母。《史記集解》引用徐廣的說法，陽石公主又稱德邑公主。

《史記》和《漢書》記載皇后衛(wèi)子夫生有三女一子，但沒有說明三個女兒的封號。唐初顏師古為《漢書》注釋，稱諸邑和陽石公主都是衛(wèi)子夫的女兒。唐玄宗時代的司馬貞則在《史記索隱》中稱，衛(wèi)子夫三女分別是諸邑、石邑及衛(wèi)長公主。

這種兩種說法必有一種是錯誤的，或者兩者都是錯誤的。陽石公主雖與諸邑公主同時死于巫蠱，但不能由此證明她也是衛(wèi)子夫的女兒或她就是石邑公主。

諸邑公主死于巫蠱，石邑公主史書無事跡記載。衛(wèi)長公主是武帝最寵愛的公主，封地為鹽邑（當(dāng)利），是西漢所有記載封地的公主中唯一受封鹽邑的公主。衛(wèi)長公主、石邑公主皆無記載后事，陽石公主只是同陷于巫蠱，《史記》《漢書》并無記載她為衛(wèi)后之女，陽石的稱呼在史記中都是“帝女”。

柏楊在《中國帝王皇后親王公主世系錄》一書中認(rèn)為陽石公主是皇后衛(wèi)子夫的女兒，其來源不詳。