人物簡介
[侯宇臺]甲骨文攀刻藝術(shù)家。男，生于1924年7月， 河南省長垣縣人，18歲在開封文物商店當(dāng)藝徒，學(xué)習(xí) 鑒別文物。在金石篆刻家楊實若先生精心培育教導(dǎo)下.他認(rèn)真臨攀甲骨文、 鐘翻文及歷代名家碑帖， 莫定了書刻甲骨文的良好基礎(chǔ)。 候宇臺醉心于甲骨文臨幕，日復(fù)一日的 鍥而不舍的究其技巧，捂其神韻.歷幾十個春秋.所書刻的甲骨文片皆極精湛，足以亂真。 候宇臺為中國工藝美術(shù)學(xué)會會員，1982年當(dāng)選為 河南省工藝美術(shù)學(xué)會副理事長，任鄭州市石淙印社社長候宇臺的《甲骨文合集》1981年在北京展出后， 定為國家收藏品。1980年在深圳展出甲骨文復(fù)制品兩件，被深圳市留作為長期陳列品。 對中國的甲骨文， 郭沫若說:“卜辭契于龜骨，其 契之精，而字之美.每令吾輩數(shù)千載后人神往凡此 均非精于技者絕不能為。技欲其精，則練之須熟.今 世用筆者優(yōu)然。足知契文，實一代書法”(見 郭沫若著 《殷契萃編)))。甲骨文為一代書法，其精美令人神往， 而攀刻的人甚少，在全世界屈指可數(shù)的攀刻甲骨文的……
1988——1992年被中國印學(xué)年鑒收錄
1987年被 中國輕工業(yè)年鑒收錄
侯宇臺先生在甲骨藝術(shù)上的造詣，深受國內(nèi)外行家推崇。中山大學(xué)教授 商承祚：“示及摹刻四片，均極精湛，如在舊社會可獲高利矣�！泵绹又荽髮W(xué)歷史系教授吉德煒見到做片驚嘆：“侯先生所刻甲骨只有商代人才能比。”東京大學(xué)甲骨文研究所歐陽可亮：“侯先生可的甲骨文很像原作。”美國洛杉磯大學(xué)東方語言系教授周鴻翔兩次來訪贊嘆：“侯先生的作品在當(dāng)今已經(jīng)無人能比的了！”特別是我國甲骨文專家胡厚宣見到他的作品連聲叫絕：“國內(nèi)外刻的都不如你，你的作品本事就是文物，你已經(jīng)是專家了！”胡厚宣更是曾有意讓侯宇臺主辦甲骨公司。
侯宇臺先生一生不圖名利，默默追求藝術(shù)。在其50余年的藝術(shù)研究生涯中，他苦心鉆研甲骨文的篆刻和書法，冬夏寒暑，窮其一生的精力，終于達(dá)到幾可亂真的境界，為傳揚(yáng)和發(fā)展中國的甲骨文及篆刻，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn).
1985年，侯宇臺先生完成《篆刻甲骨文和書法》一書，用其獨到的方式?jīng)Q絕了眾多一直困擾學(xué)術(shù)界的困難，得到了胡厚宣先生的認(rèn)可。
侯宇臺先生的作品罕見于市，大多為各個博物館所收藏。其最高作品一件為牛胛骨，先藏于中國歷史博物館，羅振玉深表認(rèn)可，列入精品。一件整龜甲，先藏于日本，亦被稱為精品。
石淙印社
巍巍嵩山為中國五岳之一。唐武則天曾于嵩山石淙之地賓宴群臣，共計國事。故“石淙會飲”為嵩岳勝景之一。石淙印社取名于此，意有中國印學(xué)如淙淙流水，源遠(yuǎn)流長。
石淙印社成立于一九八七年四月，前身為鄭州市篆刻研究會，是在市書協(xié)指導(dǎo)下的篆刻創(chuàng)作、理論研究的群眾藝術(shù)團(tuán)體。印社堅持每月一次印友雅集，以品評新作、賞析古印、篆刻創(chuàng)作、舉辦講座等形式開展活動，現(xiàn)在它已成為一個切磋技藝、傳遞信息、聯(lián)絡(luò)感情的大家庭。
印社提倡藝術(shù)上赤誠相見，摒棄那種庸俗互捧或相詆的陋習(xí)。
社員中，老一代篆刻藝術(shù)家以其寬闊坦蕩的胸懷扶植、培育了一代中青年書法篆刻家，現(xiàn)已成為中州書壇一支充滿朝氣的生力軍。在全國歷次大規(guī)模書展、書賽及書學(xué)理論研討會上都有這批中青年社員的作品入選、獲獎和理論文章入選。
印社成立后，推舉市書協(xié)、美協(xié)副主席 張紹文為名譽(yù)會長，著名篆刻家侯宇臺為社長， 吉欣璋、 查仲林為副社長，省篆刻創(chuàng)作委員會主任 李剛田擔(dān)任秘書長。