個人履歷
陳壁生，1979年10月出生于廣東潮陽。本科就讀于汕頭大學行政管理專業(yè)。中山大學哲學系博士�，F(xiàn)任教于中國人民大學國學院[1]。個人作品
著有《激變時代的精神探尋》（北京大學出版社2005年9月出版），編有《2004：人文中國》、《2005：人文中國》（與林賢治先生合編，分別由廣東人民出版社于2005年1月、2006年1月出版），在《書屋》、《社會科學論壇》、《鳳凰周刊》等刊物發(fā)表文章多篇[2]。 主講課程 1，中國哲學史 2，經學專題研究 學術成果 論文 《對“儒教中國”的理性反叛——陳獨秀的孔教觀》發(fā)表于《社會科學論壇》雜志2003年第3期。 《鄉(xiāng)土中國中的“孝”——對〈論語〉中“孝”的觀念的人類學考察》發(fā)表于《新原道》第二輯。 《回到歷史情境才可能理解經典》發(fā)表于《博覽群書》2005年第四期。 《經典與解釋的張力——以<論語>中的“事君”及其歷代解釋為例》發(fā)表于《原道》第十二輯（2005年11月由北京大學出版社出版）。 《莊子的“夢”》發(fā)表于《中國書評》第五輯。 《“他者”眼光的局限》發(fā)表于《開放時代》2006年第六期，《中國社會科學文摘》2007年第三期全文轉載。 《2004：中國人文》發(fā)表于《社會科學論壇》2005年第四期。 《思想與社會的危機與裂變——2005中國人文事件綜覽》發(fā)表于《社會科學論壇》2006年第三期。 《民族主義與民族國家建構》發(fā)表于《社會科學論壇》2006年第九期。 《“性與天道”：解釋史上的思想角力》發(fā)表于《學習與實踐》雜志2006年第五期。 《孔子的雙重符號化》發(fā)表于《南風窗》2007年6月下半月。收錄于《原道》第十三輯。 《孔子“父子相隱”思想新解》發(fā)表于《中國哲學史》（季刊）2008年春季。
