簡(jiǎn)介
乾隆七年,考選山西道監(jiān)察御史。是歲旱,上降詔求言。潮生疏言:“君咨臣儆,治世之休風(fēng); 益謙虧盈,檢身之至理。臣伏讀上諭有云:u2018爾九卿中能責(zé)難於君者何人?陳善閉邪者何事?u2019此誠(chéng)我皇上虛懷若谷、從諫弗咈之盛心也。今歲入春以來,近京雨澤未經(jīng)沾足,宵旰焦勞,無(wú)時(shí)或釋。惟是天時(shí)雨旸,難以窺測(cè);而人事修省,不妨過為責(zé)難。修省於事為者,一動(dòng)一言,純雜易見;修省於隱微者,不聞不見,朕兆難窺。君心為萬(wàn)化之源,普天率土,百司萬(wàn)姓,皆於此讬命焉;噬先f(wàn)幾馀暇,豈無(wú)陶情適興之時(shí)?但恐一念偶動(dòng),其端甚微,而自便自恕之機(jī),或乘於不及覺,遂致潛滋暗長(zhǎng)而莫可遏。則俄頃間之出入,即為皇功疏密所關(guān)。伏乞皇上於百爾臣工所不及見,左右近習(xí)所不及窺,朝夕愈加劼毖,豈特隨時(shí)修省致感召之休徵已哉?”
八年,天津、河間二府大旱。九年,潮生復(fù)疏言:“河間、天津二府經(jīng)流之大河三:曰衛(wèi)河,曰滹沱河,曰漳河。其馀河間分水之支河十有一,潴水之淀泊十有七,蓄水之渠三;天津分水之支河十有三,潴水之淀泊十有四,受水之沽六:水道至多。向若河渠深廣,蓄泄有方,旱歲不能全收灌溉之功,亦可得半。即不然,而平日之蓄積,亦可支持?jǐn)?shù)月,以需大澤之至。何至拋田棄宅,挈子攜妻,流離道路哉?水利之廢,即此可知矣。甘霖一日不足,則賑費(fèi)固不可已。臣竊以為徒費(fèi)之於賑恤,不如大發(fā)帑金,遴遣大臣經(jīng)理畿輔水利,俾以濟(jì)饑民、消旱潦,且轉(zhuǎn)貧乏之區(qū)為富饒。救時(shí)之急務(wù),籌國(guó)之遠(yuǎn)謨,莫以易此。臣考漢張堪為漁陽(yáng)太守,於狐奴開稻田八千頃,狐奴今昌平也。北齊裴延俊為幽州刺史,修古督亢坡,溉田萬(wàn)馀畝,督亢今涿州也。宋何承矩為河北制置使,於雄、鄚、霸州興堰六百里灌田。明汪應(yīng)蛟為天津巡撫,捐俸開二千畝,畝收四五石。今東西二淀,即承矩之塘濼,天津十字圍,即應(yīng)蛟水田之遺址。國(guó)朝李光地為巡撫,請(qǐng)興河間水田,言涿州水占之地,每畝售錢二百,開成水田畝易銀十兩。上年總督高斌請(qǐng)開永定河灌田,亦云查勘所至,眾情欣悅。臣聞石景山有莊頭修姓,自引渾河灌田,比常農(nóng)畝收數(shù)倍。蠡縣亦有富戶自行鑿井,旱歲能收其利。霸州知州朱一蜚勸民開井二十馀口,民頗賴之。證之近事,復(fù)確有據(jù),則水利之可興也決矣。今請(qǐng)?zhí)厍泊蟪缄遴饠?shù)十萬(wàn)兩,往河間、天津二府,督同道府牧令,分委佐貳雜職,除運(yùn)道所關(guān),及滹沱正流水性暴急,慎勿輕動(dòng),其馀河渠淀泊,凡有故跡可尋者,皆重加疏浚。又於河渠淀泊之旁,各開小河;小河之旁,各開大溝:皆務(wù)深廣,度水力不及則止。節(jié)次建立水門,遞相灌注。旱則引水入溝以溉田,潦則放閘歸河以泄水。其離水遼遠(yuǎn)之處,每田一頃,掘井一口,十頃掘大塘一口,亦足供用。其中有侵及民田,并古陂廢堰為民業(yè)已久者,皆計(jì)畝均分撥還,即將現(xiàn)在受賑饑民及外來流民,停其賑給,按地分段,就工給值,酌予口糧,寧厚無(wú)減。一人在役,停其家賑糧二口;二人在役,停其家賑糧四口。其馀口及一戶皆不能執(zhí)役者,仍如例給賑。其疏浚之處,有可耕種,即借予工本,分年徵還。更請(qǐng)別簡(jiǎn)大臣,赍帑金分巡直隸各府,一如河間、天津二府,次第舉行。或曰:u2018北土高燥,不宜稻種,土性沙堿,水入即滲,挖掘民地,易起怨聲。前朝徐貞明行之而立敗,怡賢親王與大學(xué)士朱軾之經(jīng)理亦垂成而坐廢,可為明鑒。u2019臣按九土之種異宜,未聞稻非冀州之產(chǎn),玉田、豐潤(rùn)秔稻油油。且今第為之興水利耳,固不必強(qiáng)之為水田也;蚴杌蚩,則用官資,可稻可禾,聽從民便。此不疑者一也。土性沙堿,是誠(chéng)有之,不過數(shù)處耳,豈遍地皆沙堿乎?且即使沙堿,而多一行水之道,比聽其沖溢者不猶愈於已乎?此不疑者二也。若以溝渠為捐地,尤非知農(nóng)事者。凡力田者,務(wù)盡力而不貴多墾。今使十畝之地,捐一畝以蓄水,而九畝倍收,較十畝皆薄入孰利?況捐者又予撥還。此不疑者三也。至前人屢行屢罷,此亦有由,貞明所言百世之利,其時(shí)御史王之棟參劾,出於奄人勛戚之意。其疏亦第言滹沱不可開,未嘗言水田不可行也。但其募南人開墾,即以地予之,又許占籍。左光斗之屯學(xué)亦然。是奪北人之田,又塞其功名之路,其致人言也宜矣。至營(yíng)田四局,成績(jī)具在。當(dāng)日效力差員,不無(wú)舉行未善,所以賢王一沒,遂過而廢之,非深識(shí)長(zhǎng)算者之所出也。非常之原,黎民所懼,所貴持久,乃可有功。秦開鄭、白之渠,利及百世,而當(dāng)時(shí)至欲殺水工鄭國(guó)。漢河?xùn)|太守番系引汾水灌田,河渠數(shù)徙,田者不能償種。至唐長(zhǎng)孫恕復(fù)鑿之,畝收十石。凡始事難,成事易。賡續(xù)以終之則是,中道而棄之則非。此不疑者四也。至水利既興,招募農(nóng)師,造作水器,逐年作何經(jīng)理,俾永無(wú)湮塞,應(yīng)聽在事大臣詳加籌畫。皇上視民如子,凡有賑恤,千萬(wàn)帑金亦無(wú)可惜。即如開通京師溝道,估費(fèi)二十馀萬(wàn),以視興修一省水利,輕重較然。況此舉乃以阜財(cái),非以費(fèi)財(cái)。天災(zāi)國(guó)家代有,荒政未有百全,何如擲百萬(wàn)於水濱,而立收國(guó)富民安之效?縱有堯?yàn)?zāi)湯旱,亦可挹彼注茲,是謂無(wú)弊之賑恤。連年米價(jià)屢廑圣懷,盡停采買,豈可久行?捐監(jiān)輸倉(cāng),亦非上策。若小民收獲素裕,自然二鬴有資。臣訪問直隸士民,皆云:u2018有水之田較無(wú)水之田,相去不啻再倍。u2019是謂不竭之常平。近畿多八旗莊地,直隸亦京兆股肱,皆宜致之富饒,始可居重馭輕。漢武帝徙豪民於關(guān)中,明成祖遷富家於帝里,固非王政,不失深謀。若水利既興,自然軍民兩利,是謂無(wú)形之帑藏。且雨者水土之氣所上騰而下澤也,土氣太甚,則水氣受制。直隸近年以來,閔雨者屢矣。但使水土均調(diào),自可雨旸時(shí)若,是謂有驗(yàn)之調(diào)燮。且水性分之則利,合之則害;用之則利,棄之則害。故周用有言:u2018人人皆治田之人,即人人皆治水之人。u2019張伯行亦主此論。陸隴其為靈壽令,督民濬衛(wèi)河。其始頗有怨言,謂開無(wú)水之河以病民;既而水潦大至,獨(dú)靈壽有宣導(dǎo),歲竟有秋。貨殖者旱則資舟,為國(guó)者備斯無(wú)患,是謂隱寓之河防。今生齒日繁,民食漸絀。臣愚以為盡興西北之水田,辟東南之荒地,則米價(jià)自然平減。但事體至大,請(qǐng)先以直隸為端,行之有效,次第舉行。樂利萬(wàn)年,庶其在此!”
生平
十年,疏陳理財(cái)三策,言:“治天下要?jiǎng)?wù),惟用人、理財(cái)兩大事。承平日久,供億浩繁,損上益下,日廑宸衷;而量入為出,似尚未籌至計(jì)。禮曰:u2018財(cái)用足故百志成。u2019若少有窘乏,則蠲徵平賦、恤災(zāi)厚下之大政俱不得施。遲之又久,則一切茍且之法隨之以起。此非天下之小故也。頃見臺(tái)臣請(qǐng)定會(huì)計(jì)疏,言每年所入三千六百萬(wàn),出亦三千六百萬(wàn)。就今日計(jì)之,所入僅供所出。就異日計(jì)之,所入殆不足供所出。以皇上之仁明,國(guó)家之閑暇,而不籌一開源節(jié)流之法,為萬(wàn)世無(wú)弊之方,是為失時(shí)。臣等荷恩,備官臺(tái)省,不能少竭涓埃,協(xié)贊遠(yuǎn)謨,是為負(fù)國(guó)。以臣之計(jì),一曰開邊外之屯田以養(yǎng)閑散,一曰給數(shù)年之俸餉散遣漢軍,一曰改捐監(jiān)之款項(xiàng)以充公費(fèi),三者行而后良法美意可得而舉也。滿洲、蒙古、漢軍各有八旗,丁口蕃昌,視順治時(shí)蓋一衍為十,而生計(jì)艱難,視康熙時(shí)已十不及五,而且仰給於官而不已。局於五百里之內(nèi)而不使出,則將來上之弊必如北宋之養(yǎng)兵,下之弊亦必如有明之宗室,此不可不籌通變者也。臣聞奉天沿邊諸地,水泉肥美,請(qǐng)遣干略大臣,分道經(jīng)理。視可屯之處,發(fā)帑建堡墩,起屋廬,置耕牛農(nóng)具,令各旗滿洲除正身披甲在京當(dāng)差,其次丁、馀丁力能耕者前往居住。所耕之田,即付為永業(yè),分年扣完工本,更不升科。惟令農(nóng)隙操演,數(shù)年之后皆成勁卒。逐年發(fā)往軍臺(tái)之人,令其分地捐貲效力,此后有原往者,令其陸續(xù)前往。此安頓滿洲閑散之法也。漢軍八旗已奉聽其出旗之旨,以定例太拘,故散遣寥寥。今請(qǐng)不論出仕與否,概許出旗。其家現(xiàn)任居官者給三年俸餉,無(wú)居官者給六年俸餉。其家產(chǎn)許之隨帶,任其自便。則貧富各不失所,而五年以后國(guó)帑節(jié)省無(wú)窮。即一時(shí)不能盡給,分作數(shù)年以次散遣,都統(tǒng)以下、章京以上各官,改補(bǔ)綠旗提鎮(zhèn)將弁。此安頓漢軍之法也。臣又按耗羨歸公,天下之大利,亦天下之大弊也。康熙間,法制寬略,州縣於地丁外私徵火耗,其陋規(guī)匿稅亦未盡釐剔。自耗羨歸公,一切弊竇悉滌而清之,是為大利。然向者本出私徵,非同經(jīng)費(fèi),其端介有司,不肯妄取,上司亦不敢強(qiáng),賢且能者則以地方之財(cái)治地方之事,故康熙間循吏多實(shí)績(jī)可紀(jì),而財(cái)用亦得流通。自耗羨歸公,輸納比於正供,出入操於內(nèi)部,地丁公費(fèi),除官吏養(yǎng)廉無(wú)馀剩;官吏養(yǎng)廉,除分給幕客家丁修脯工資,及事上接下之應(yīng)酬,輿馬蔬薪之繁費(fèi),亦無(wú)馀剩。地方有應(yīng)行之事、應(yīng)興之役,一絲一忽取公帑,有司上畏戶、工二部之駁詰,下畏身家之賠累,但取其事之美觀而無(wú)實(shí)濟(jì)者,日奔走之以為勤。故曰天下之大弊也。夫生民之利有窮,故圣人之法必改。今耗羨歸公之法勢(shì)無(wú)可改,惟有為地方別立一公項(xiàng),俾任事者無(wú)財(cái)用窘乏之患,而后可課以治效之成。臣請(qǐng)將常平倉(cāng)儲(chǔ)仍照舊例辦理,捐監(jiān)一項(xiàng)留充各省公用,除官俸兵餉動(dòng)用正項(xiàng),馀若災(zāi)傷當(dāng)拯恤,孤貧當(dāng)養(yǎng)贍,河渠水利當(dāng)興修,貧民開墾當(dāng)借給工本,壇廟、祠宇、橋梁、公廨當(dāng)修治,采買倉(cāng)谷價(jià)值不敷,皆於此動(dòng)給,以地方之財(cái),治地方之事。如有大役大費(fèi),則督撫合全省而通融之;又有不足,則移鄰省而協(xié)濟(jì)之;鞂偎镜,核減屬督撫,內(nèi)部不必重加切核,則經(jīng)費(fèi)充裕,節(jié)目疏闊,而地方之實(shí)政皆可舉行。設(shè)官分職,付以人民,只可立法以懲貪,不可因噎而廢食。唐人減劉晏之船料,而漕運(yùn)不繼;明人以周忱之耗米歸為正項(xiàng),致逋負(fù)百出,路多饑殍。大國(guó)不可以小道治,善理財(cái)者,固不如此。此捐監(jiān)之宜充公費(fèi)也。三法既行,則度支有定,經(jīng)費(fèi)有資,當(dāng)今要?jiǎng)?wù),無(wú)急於此者。伏乞皇上深留睿慮,敕公忠有識(shí)大臣,詳議施行。”
尋遷兵科給事中,巡視北城。乞歸侍母,孝養(yǎng)肫至。貧,以醫(yī)自給。久之,卒。