國籍： 中國 職業(yè)： 書法家、教育家、文學家 中文名： 韓家鰲 主要成 就： 編輯多種書法教材，并向國外推廣傳播中國書法藝術(shù)。 出生地： 上海 代表作品： 《書法知識基礎(chǔ)》、《<大學書法>教學幻燈片》、《從書法看中國文化》 　　韓家鰲, 我國當代著名書法家、教育家、文學家。1932 年生于上海，自幼受家學熏陶，喜書臨池，醉心于書藝，師從著名書法家李�。ɡ钊鹎宓茏樱┫壬�習篆、隸、魏碑、章草。從金文入手，立下篆書根基,以后循序以進,先用功臨寫毛公鼎、盂鼎,繼而臨寫隸書、魏碑中多種具有代表性的名跡,其后又學章草，剛?cè)嵯酀�，奇巧多姿，熔篆、楷、行、隸、草于一爐純青。

　　北京清華附中校長、書記 　　北京四中校長、書記 　　北京市教育學會書法教學研究會理事長 　　北京教育學院副院長、黨委書記 　　清華大學中文系教授 　　香港浸會大學持續(xù)進修學院漢語中心顧問 　　美國馬里蘭州州立陶森大學漢語客座教授

　　韓教授身為書法家、教育家、文學家，尤以書法見長，其行書、隸書和草書“剛?cè)嵯酀�，變化無窮”，作品以格調(diào)高逸、韻味深長而又富有現(xiàn)代感予以呈現(xiàn)給觀眾，在運筆上剛勁蒼健，具奔騰之勢，筋雄骨毅，變化無窮、搖曳多姿。在氣勢上絲毫不受局限，率意放縱，用筆俊邁，筆勢飛動，在技法上提按轉(zhuǎn)折挑，曲盡變化。在結(jié)字上，自由放達，傾側(cè)之中含穩(wěn)重，端莊之中顯雄快。成為當今書壇極具代表性的書風典型，在中國當代書法史上占有突出地位，韓教授應(yīng)邀在清華大學為來自美、日、韓、新家坡等多個國家的留學生進行書法授藝，為發(fā)揚和推廣中國傳統(tǒng)文化做出了很大的貢獻，在國外文藝界亦享有極高的聲譽。

　　1946年 　　在上海師從書法家李�。ɡ钊鹎宓茏樱┝曌�、隸、魏碑、章草。 　　1984年~1986年 　　任北京市教育學會書法教學研究會理事長，主編《書法知識基礎(chǔ)》上、中、下冊，編寫《<大學書法>教學幻燈片》。 　　上個世紀90年代為山西五臺山吉祥律院書寫碑文。 　　1992年~1994年 　　任香港浸會大學持續(xù)進修學院漢語中心顧問，為浸會大學書寫校牌、石碑、楹聯(lián)、匾額多幅。 　　1986年后 　　在清華大學中文系講授書法、美學、中國傳統(tǒng)美學、基礎(chǔ)寫作、現(xiàn)代漢語語法等課程， 　　在清華大學對外漢語中心講授聽力、口語、視聽欣賞等課程。 　　1997年~1998年 　　任美國馬里蘭州州立陶森大學漢語客座教授。著《從書法看中國文化》(合著)、《昆曲字音》。

人書未老 養(yǎng)以致厚 　　文/潘慶恩 　　　上世紀三十年代初,家鰲的祖父韓雨香中醫(yī)師卜居海上蒲石路(今長樂路).往之儒醫(yī),不唯精通脈理,且長文事,講求書法,雨香醫(yī)家行書取法二王,秀潤妍雅,所書方箋每為病家所珍.家鰲五、六歲時,時亦來至診室,總是佇立于診桌后側(cè)默默注視著祖父揮毫處方,眼睛緊盯著那支提按游走的長鋒羊毫看得出神,饒有興味,自此時起,就在這個垂髫兒童的心中萌生了學寫毛筆字的興趣.稍長,祖父親自授以執(zhí)筆之法,教之臨習楷書.但因他打小就住讀于世界學校,每周只有一天來家,這種督教方式勢難持續(xù)有效進行,也難以滿足他學習書法的渴求.為了接受正規(guī)、系統(tǒng)的書法教育,十四歲時,他和同班最親密又有相同愛好的小伙伴楊之光,在學校美術(shù)課老師曹銘的引介下,一同投在李健先生門下作為及門弟子,專志學習書法。 　　李健的叔父李瑞清，清末任南京兩江優(yōu)級師范學堂總辦，是我國最早推行現(xiàn)代美術(shù)教育的領(lǐng)軍人物，又為當時碑書重鎮(zhèn)，門弟子及私淑者甚眾，其中如：胡小石、張大千、呂鳳子等均為優(yōu)著者。李健為其胞侄又入為嗣子，更盡得衣缽，而尤以書風嚴謹、善于施教著稱.李健見這兩個小學生勤學用功,資質(zhì)也好,愛護有加,格外用心傳教,嚴以規(guī)矩,示以風范.李氏授書,首從金文人手立下篆書根基,以后循序以進,故家鰲先即用功臨寫毛公鼎、盂鼎,繼而臨寫隸書、魏碑中多種具有代表性的名跡,其后又學過章草.其間,李師還視二生不同特點,在指授及采用范本上分別有所側(cè)重,以收"因材施教"之功. 　　家鰲在李師長期悉心教導下,得以練就扎實的書法基本功,概括了解了中國書法藝術(shù)的源流演變及有關(guān)知識,更為得益的是,從起始階段就養(yǎng)成了端正的作書態(tài)度和良好書風.由于師承得自李門碑書正脈,而他遇事又執(zhí)著不移,這也為他日后書法創(chuàng)作始終沿著碑書路線延伸確立了方向.可取的是,他執(zhí)著卻不偏執(zhí),能擇善而從,廣泛吸取有益養(yǎng)分以豐富自己,故能走出自己的道路. 　　家鰲近年的書法作品較側(cè)重于篆草,而尤以草書之作為多.大草書,筆勢奮張,氣象宏闊,回環(huán)奔放,足以振揚意氣、抒發(fā)情懷,最宜于宣達作者的感情與意緒,也令讀者震心奪目.家鰲以其金文的根底,運鼎彝之法以入草,又參以北碑意態(tài),形成又一篆草結(jié)合形式,頗具新意.他少年時期就受教臨習過章草,后又臨過懷素《自敘》等帖,但中歲以后深入探究書法源流,所致力乃以《書譜》為專深.多年間,臨寫、精讀、默記,反復細心揣摩、領(lǐng)會其運筆使轉(zhuǎn)與結(jié)構(gòu)分布的精義所在,結(jié)合自身作書特點以化為己用,從這里所得的影響也最大.故現(xiàn)在他所展現(xiàn)的草書作品,運金文大篆之筆振毫直書,別成體勢,不事依傍,得自家面目. 　　綜觀家鰲書法之風格,雖筆勢飛揚、開張奔放,究其實質(zhì)則在于中正、平和.中正,立基正、方向正、取法正,一歸于正道;平和,平正和諧,正而益以溫藹、允愜.正則不偏,和則不激,所以他的字,豪縱依然沉厚,雄肆仍存靜穆;無尖削之筆,無悍霸之氣,無誕異之態(tài);氣局朗闊而暢適,構(gòu)架奇巧而多姿. 　　昔之論書,每曰"書如其人",時人談藝,常說"風格即人":其意蓋一——以衡家鰲,亦稱適用.他任事負責,為人誠愨,行止坦蕩,不尚浮華:一見其平正. 　　家鰲五十余年來一直積極從事教學育才與攻研相關(guān)課題,因此他常慊慊于未能投入足夠時間更為系統(tǒng)地研習素所深愛的書法;認為功力所限,在筆墨運控上還遠未能做到高度自如,且難免"不時流露出一些生澀之筆來".每以此與我為言,引為深憾.其實,"心手相左",書家多興此嘆,于此也可見出他凡事認真,高自要求,嚴肅對待藝術(shù)事業(yè)的真誠之態(tài),乃屬可許.家鰲今雖七十有七,但神清氣朗,筆力雄健,"人書未老"."天行健,君子以自強不息",以他的一貫勤奮與對書法藝術(shù)的不懈追求,必當更圖精進,再譜新篇. 　　最后,四句話為贈: 　　受熏陶于髫齡, 　　得師承于花季, 　　積學養(yǎng)于壯歲, 　　縱毫翰于耄期。