基本釋義
口作鱔脊式,下承三矮足,棗紅色。器壁環(huán)雕松竹,林中坡臺(tái)間群賢畢至,一組聽(tīng)琴,一組弈棋,各得其所。整器用刀深峻,跳頓有力,不作矯飾。在造型上一反早年精雕細(xì)琢的風(fēng)格,竹樹(shù)枝葉以塊面形式處理,帶有濃重的裝飾效果。人物也不拘泥于形似,約略數(shù)刀而神態(tài)畢現(xiàn),且參用深刻和鏤雕法,準(zhǔn)確圓熟,富有變化。署隸書(shū)“顧玨”二字款,鐫“宗”“玉”連珠印一方。歷經(jīng)5年時(shí)間,收集了全國(guó)百名婦產(chǎn)科醫(yī)師30年來(lái)在婦科、產(chǎn)科、計(jì)劃生育、內(nèi)鏡和微創(chuàng)治療工作中遇到的誤診、漏診及并發(fā)癥共666例。除介紹“病例摘要”“人院檢查”及“治療情況”外,還深刻分析了發(fā)生誤診誤治的原因,著重闡述如何“鑒別診斷”、應(yīng)當(dāng)吸取哪些“經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”!秼D產(chǎn)科臨床經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》收集的病例廣泛而典型,內(nèi)容生動(dòng)而實(shí)用。
相關(guān)詞語(yǔ)
竹雕,我國(guó)是世界上最早使用竹制品的國(guó)家,所以竹雕在我國(guó)也由來(lái)已久。竹雕也稱(chēng)竹刻,是在竹制的器物上雕刻多種裝飾圖案和文字,或用竹根雕刻成各種陳設(shè)擺件。竹雕成為一種藝術(shù),自六朝始,直至唐代才逐漸為人們所識(shí),并受到喜愛(ài)。竹雕發(fā)展到明清時(shí)期大盛,雕刻技藝的 精湛超越了前代,在中國(guó)工藝美術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟。竹雕早期通常是將宮室、人物、山水、花鳥(niǎo)等紋飾,刻在器物之上。而且存世的竹雕制品也很少,目前所見(jiàn)的多為明清兩代的傳世品。明清時(shí)期的竹雕制品,雕刻技藝的精湛,早已超越了前代。明代的竹雕風(fēng)格大多渾厚質(zhì)樸、構(gòu)圖飽滿。刀工深峻,而且線條鋼勁有力,圖案紋飾布滿器身。清代前期的竹雕制品帶有明代的遺風(fēng),但表現(xiàn)技法更為豐富多樣,淺刻、淺浮雕的技法同時(shí)并用。 雕刻作品有的雕刻簡(jiǎn)練、古樸大方,有的精工細(xì)作、紋飾繁密,變幻無(wú)窮,雕刻的方法主要有陰線、陽(yáng)刻、圓雕、透雕、深淺浮雕或高浮雕等。