基本內(nèi)容
吉貝爾蒂 Ghiberti, Lorenzo (1378?意大利 佩拉戈~1455.12.1,佛羅倫薩) 意大利文藝復(fù)興早期主要青銅雕刻家。40歲已成為大藝術(shù)家,與多那太羅(Donatello)和南尼(Nanni di Banco)為意大利文藝復(fù)興時期新雕刻藝術(shù)風(fēng)格奠定基礎(chǔ)。吉貝爾蒂傾慕古典藝術(shù),作品既優(yōu)美抒情,又具有其早期習(xí)金飾的精雕技術(shù),故人物栩栩如生。無論其早期的國際哥德式風(fēng)格,還是文藝復(fù)興時的作品,比例協(xié)調(diào),風(fēng)雅大方,都受同代和后代藝術(shù)家的贊揚(yáng)和仿效! 〖悹柕俪錾1378年前后,其父早故,母改嫁金飾工巴爾托洛u2022迪u2022米凱萊(Bartolo di Michele),此人教他金飾技術(shù)。1401年為制做佛羅倫薩大教堂洗禮堂青銅雙扉大門舉行競賽,吉貝爾蒂獲勝。其作品獨(dú)具特色,優(yōu)美、生動,且制工精細(xì)。1402年眾法官決定由他雕制各門,這一決定使剛年過20的藝術(shù)家得到公認(rèn)而成名。制門工作延至1424年。1410年代和20年代是其創(chuàng)作繁榮發(fā)展時期,至1413年已為洗禮堂模制許多青銅門。后另辟蹊徑,探索解決繪畫空間問題,使人物形像更優(yōu)美生動。20年代后期,遇青年人文主義學(xué)者阿爾貝蒂(Leon Battista Alberti),兩人都認(rèn)為古代藝術(shù)之所以優(yōu)美,在于將自然理想化,捕捉其精華,即以雕刻手法表現(xiàn)出生命力,生命是最突出可見的特性。吉貝爾蒂的著作《評述》(I Commentarii,1447年前后寫成)中流露出其對人文主義的興趣。此書共3篇︰古代藝術(shù)史、近代有關(guān)藝術(shù)記載、理論性評論,并附有作者的自傳。 圖片是吉貝爾蒂,自塑青銅像,選自《天堂之門》(1425~1452);現(xiàn)藏佛羅倫斯洗禮堂
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