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  • 林慎思

    林慎思

    林慎思(844-880),字虔中,號(hào)伸蒙子,世居長樂縣崇賢鄉(xiāng)欽平里鴻山(今長樂市潭頭鎮(zhèn)大宏村)。林慎思是福建歷史上第一位狀元,也是福建歷史上第一位思想家,他是福建文化發(fā)展史上的一個(gè)重要標(biāo)志,標(biāo)志著福建從蠻荒進(jìn)入文明。


    基本資料

      中文名:林慎思

      別名:虔中

      國籍:中國

      民族:漢

      出生地:長樂市

    林慎思

      出生日期:844

      逝世日期:880

    個(gè)人簡介

      林慎思(844-880),字虔中,號(hào)伸蒙子,世居長樂縣崇賢鄉(xiāng)欽平里鴻山(今長樂市潭頭鎮(zhèn)大宏村)。曾祖父凝公,官左衛(wèi)將軍,秀州知府。祖父萼公,官蘇州長史,晉江縣令。父升公,官銀青光祿大夫,檢校太子賓客兼監(jiān)察御史。慎思自幼勤奮好學(xué),兄弟五人筑室讀書于方安里籌峰山中,又筑新居于籌峰山下溪上,號(hào)"坑湖草堂"(今潭頭鎮(zhèn)溪新村坑湖里)。唐咸通間,兄弟五人先后俱中進(jìn)士,為福建歷史上第一家兄弟五進(jìn)士,時(shí)稱"五子登科"、"五桂聯(lián)芳"。長樂讀書之風(fēng)因之而盛,長樂古有"海濱鄒魯"之譽(yù),"文獻(xiàn)名邦"之稱,亦當(dāng)溯自是時(shí)。唐懿宗賜"蘭桂同芳"匾予以褒揚(yáng),并敕改其所居崇賢鄉(xiāng)為"芳桂鄉(xiāng)"。又因慎思復(fù)中宏詞拔萃魁,故賜其里曰:"大宏里"。大宏地名一直沿用至今。

    歷史事件

      林慎思登第后,歷任秘書省校書郎、興平縣尉。執(zhí)法甚嚴(yán),豪強(qiáng)都懼其威令。后升為尚書水部郎中。僖宗日與宦官嬉樂,不理朝政。慎思屢次上書切諫,均不被采納,旋外放任長安萬年縣令。時(shí)各地官吏多敲詐百姓,嚴(yán)刑峻法,惟萬年縣吏治清明,百姓皆感其恩惠。廣明元年(880年),黃巢攻占長安,田令孜挾帝奔成都,當(dāng)時(shí)名流自顧不暇,慎思卻領(lǐng)官兵迎戰(zhàn),力盡被擒,委官不受而死。歸葬于渡橋大墓山。唐天子旌其閭為"儒英忠義",詔立忠賢祠祀典。其祠一在福州烏石山白水井邊,一在長樂渡橋大墓山林慎思墓側(cè),一在長樂溪上籌峰山林慎思讀書處。宋朱熹題其讀書處為"德成巖"。封建時(shí)代長樂縣衙兩側(cè)建有鄉(xiāng)賢祠與忠義祠,以紀(jì)念長樂歷代先賢與忠烈,而兩祠所祀的第一位神主都是唐林慎思。

    史籍記載

      《諸子百家大辭典》載:林慎思的思想博采儒、道、法諸家,而獨(dú)成一家之言。他的政治觀宗儒家,歷史進(jìn)化論承襲法家,自然觀與荀子相通,又從道家吸取了樸素的辯證法思想。他認(rèn)為儒家學(xué)說是治國的指導(dǎo)原則,"其言式萬代,其政訓(xùn)百王,譬日月不可掩,山川不可遷也。"并且認(rèn)為統(tǒng)治階級(jí)的奢侈、酷暴、荒淫等行為違背了儒家學(xué)說,是導(dǎo)致亡國的因素。在治民上,他主張須用"恩刑"兩手。在科舉上,他主張惟賢是舉。傳世著作有《伸蒙子》三卷、《續(xù)孟子》二卷,是唐末不可多得的儒學(xué)專著,為福建歷史上第一位思想家、亦為宋代理學(xué)崛起的先聲。其名載于《新唐書·藝文志》、《宋崇文總目》、《四庫全書》、《辭源》、《中國人名大辭典》及《福建思想文化史綱》等。其書刊行于《百子全書》等版本,流傳甚廣。后人稱其為"吾閩千古不朽之高士"。

      南京江南貢院《中國狀元題名碑》揭示,唐代歷史名人林慎思是福建歷史上的第一位狀元。這對(duì)福州長樂古代"海濱鄒魯"的思想文化歷史研究有著極其重要的意義。為此,筆者專門拜訪了南京江南貢院歷史陳列館周道祥館長,并且認(rèn)真拜讀了他所著的《中國歷代狀元辭典》及《江南貢院史話》。據(jù)其提示,唐代科舉殿試制度還沒完善,所以唐代所錄狀元人數(shù)較多,當(dāng)時(shí)的進(jìn)士科第一名是狀元,林慎思復(fù)中的博學(xué)宏詞科第一名也是狀元。所以,《中國狀元題名碑》中刻有林慎思名諱,是有史實(shí)根據(jù)的。

    歷史評(píng)價(jià)

      林慎思是福建歷史上第一位狀元,也是福建歷史上第一位思想家,他是福建文化發(fā)展史上的一個(gè)重要標(biāo)志,標(biāo)志著福建從蠻荒進(jìn)入文明

     

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