生平
根據(jù)古代文獻(xiàn)的記載， 呂庫古是一個老兵，在他的戰(zhàn)友們的支持下，他終于成為了國王卡里拉歐斯的攝政王或者導(dǎo)師。他在一次與政敵的爭斗中失去了一支眼睛，對方被罰給他做了一段時(shí)間的仆人，而此人最終則成為了他的最大的支持者之一。所有最后歸功于 呂庫古的改革包括了：放棄使用金和銀制造錢幣并代之以鐵制貨幣（這一點(diǎn)恐怕不可信，因?yàn)橛矌胖钡焦?00年左右才開始使用）；所有人都一起就餐，未婚的人們共同住在簡陋的兵營中；拆毀城墻以提升戰(zhàn)斗技能；重新分配斯巴達(dá)的土地并且強(qiáng)制性地由希洛特人耕種；以及由國王、斯巴達(dá)公民、議員和監(jiān)察官之間分配權(quán)力的政府體制。
同樣地他也創(chuàng)建了斯巴達(dá)的被稱為agoge的教育體系，由少年軍事化的單位負(fù)責(zé)撫養(yǎng)兒童（而且有意不讓孩子們吃飽，這樣他們就可以學(xué)習(xí)偷竊食物來果腹，這是一種軍事生存訓(xùn)練）。
傳說中 呂庫古要去埃及的 德爾斐向預(yù)言家請教，在走之前跟國民立下誓約，在他回來以前，不能改變他的法律。他到了 德爾斐之后，預(yù)言家告訴他他的法律很優(yōu)秀，于是 呂庫古 絕食自盡，使得斯巴達(dá)人墨守來古格士的法律，不敢更易。
歷史學(xué)家們?nèi)?希羅多德， 色諾芬和普魯塔克都曾經(jīng)提到過他。雖然我們不是很清楚 呂庫古是否是一個真實(shí)的歷史人物（伯特蘭·羅素Bertrand Russel認(rèn)為他是關(guān)于 阿卡狄亞人起源神話中的人物，他的名字的意思是，“驅(qū)狼者”（見羅素的《西方哲學(xué)史》）），但是，許多歷史學(xué)家都相信呂庫古對 斯巴達(dá)進(jìn)行了社會和軍事的改革，從而改造了斯巴達(dá)的社會，其中最主要的一項(xiàng)改革被稱為“大公約”（The Great Rhetra u2013 按照普魯塔克（Plutarch）在《希臘羅馬名人傳》中的說法，Rhetra是指呂庫古從德爾菲得到的那個神諭，告訴他應(yīng)如何塑造斯巴達(dá)社會）。古代的歷史學(xué)家們認(rèn)為他生活在公元前七世紀(jì)的早期。
譯名對照表
Lycurgus 呂庫古，又譯為萊庫格斯、來古格士、 來庫古、萊克爾加斯等等。
Charilaus 卡里拉歐斯，傳說中的 斯巴達(dá)國王。
Helots 希洛特人，又譯為黑勞士。 斯巴達(dá)的農(nóng)奴，他們很可能不是一個民族，而是被斯巴達(dá)人征服的那些國家的居民，例如許多美塞尼亞人（Messenian）被征服后就成了Helots。
Delphi 德爾菲神廟，以阿波羅的神諭為最著名。
( 美國眾議院會議室中來 呂庫古的 浮雕。)
