簡介
Jakob B?ehme (1575～1624) 德國哲學(xué)家，神秘主義和泛神論的代表。 波墨生于舊賽登堡,自幼家境貧寒,當(dāng)過牧童和鞋匠，一生深受馬丁·路德教會影響。主要著作有《曙光》和《偉大的神秘》等。 作為神秘主義者，波墨認(rèn)為世界萬事萬物處于永恒的精神統(tǒng)一之中，而這種統(tǒng)一又是借助神圣的三位一體而得到實現(xiàn)的。他宣稱，從這種統(tǒng)一中產(chǎn)生了圣父、圣子和圣靈；圣父是力量和性質(zhì)的源泉和胚胎，圣子是力量的核心，圣靈則是生動激昂的精神。他還把神秘主義與泛神論結(jié)合起來，斷言一切自然事物都是上帝精神的表露，精神隱藏于、灌注在可見世界之中，借助可見世界具體事物的形態(tài)和性質(zhì)進(jìn)行活動。
學(xué)說及其影響
波墨的學(xué)說透過神秘主義的形式闡發(fā)了某些辯證法思想。他認(rèn)為，上帝作為萬物的本原，既沒分裂也不受限制，既是萬物又是虛無。但是正象沒有黑暗就沒有光明，沒有惡就沒有善一樣，如果沒有對立物，上帝也不能意識自己和顯現(xiàn)自己。他提出，上帝自身中必然包含著對立和矛盾，這種對立和矛盾賦予精神以生命力，使精神發(fā)生分裂，產(chǎn)生一切，又從分裂返回自身，達(dá)到自我意識的精神。根據(jù)這種觀點，他認(rèn)為人也是上帝的類似物，人自己就是上帝的本質(zhì)，在人自身中存在著善和惡、生和死、樂和苦的對立。 波墨的思想對德國古典哲學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。G.W.F.黑格爾認(rèn)為，因為有了波墨，德國才出現(xiàn)了風(fēng)格獨特的哲學(xué)。L.費爾巴哈的人本學(xué)理論也吸取了波墨的某些觀點。波墨把自然事物的內(nèi)在矛盾稱作物質(zhì)的"痛苦"（Qual），馬克思在《神圣家族》中曾借用波墨的這一特有術(shù)語，表述物質(zhì)自身的運動，認(rèn)為正是這種內(nèi)在的"痛苦"引起物質(zhì)的運動，并從而產(chǎn)生多樣性的"質(zhì)"(qualitas)。
