出版著作《王岱輿思想研究》、《伊斯蘭教的蘇非神秘主義》、《認(rèn)識(shí)宗教》、《簡(jiǎn)明伊斯蘭史》；主編《伊斯蘭教史》、《伊斯蘭教小辭典》、《伊斯蘭教》、《伊斯蘭教文化150問(wèn)》、《當(dāng)代伊斯蘭教》、《伊斯蘭教與世界政治》、《當(dāng)代宗教與極端主義》；合著《伊斯蘭與國(guó)際熱點(diǎn)》。享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。

學(xué)者簡(jiǎn)介

　　金宜久，男，漢族，安徽壽縣人，1933年10月出生于上海市。

　　1956——1961年，北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)

　　1961——1964年，大學(xué)畢業(yè)留哲學(xué)系任教師（1964年中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部【1978年后更名為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院】與北京大學(xué)聯(lián)合創(chuàng)辦世界宗教研究所后，調(diào)至世界宗教研究所工作

　　1964——1965年，上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)出國(guó)留學(xué)生預(yù)備部進(jìn)修

　　1965——1967年，埃及開(kāi)羅進(jìn)修阿拉伯語(yǔ)

　　1967——1996年，世界宗教研究所

　　工作期間，曾任研究室主任，歷任助理研究員、副研究員、研究員、榮譽(yù)學(xué)部委員，碩士研究生和博士研究生導(dǎo)師，獲政府津貼和國(guó)務(wù)院頒發(fā)的“為發(fā)展我國(guó)社會(huì)科學(xué)事業(yè)做出的突出貢獻(xiàn)”證書。先后赴加拿大多倫多大學(xué)宗教研究中心、美國(guó)路德神學(xué)院和哈德福特神學(xué)院訪問(wèn)、進(jìn)修；多次參加加拿大、美國(guó)、澳大利亞、伊朗、意大利等國(guó)舉辦的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。

著作

　　1，伊斯蘭教概論（主編）青海人民出版社1987年11月 參加聯(lián)合國(guó)和北京大學(xué)的中東和平學(xué)術(shù)會(huì)議

　   2，伊斯蘭教史（主編）中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1990年8月（ 獲院第一屆優(yōu)秀成果獎(jiǎng) 系國(guó)家教育委員會(huì)(教育部)委托項(xiàng)目）；江蘇人民出版社2006年1月

　　3, 當(dāng)代伊斯蘭教（主編）東方出版社1995年1月（系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金”七五”重點(diǎn)項(xiàng)目當(dāng)代世界宗教叢書之一）；東方出版社2004年1月

　　4, 伊斯蘭教簡(jiǎn)史（主編）中國(guó)邏輯與語(yǔ)言函授大學(xué)宗教系1993年6月（系受該系委托編寫于內(nèi)部出版）

　　5, 中國(guó)伊斯蘭探秘（專著）東方出版社1999年9月

　　6, 伊斯蘭教的蘇非神秘主義（專著中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1995年8月

　　7, 伊斯蘭教與世界政治（主編社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1996年11月 系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目

　　8,伊斯蘭教（主編）宗教文化出版社1997年10月；2009年中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社

　　9, 伊斯蘭與國(guó)際熱點(diǎn)（合著）東方出版社2001年8月（系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“九五”重點(diǎn)項(xiàng)目中國(guó)社會(huì)科學(xué)院”九五”重點(diǎn)課題管理項(xiàng)目）

　　10，簡(jiǎn)明伊斯蘭史（專著）臺(tái)灣東文圖書公司2004年8月

　　11，認(rèn)識(shí)宗教（專著）中國(guó)青年出版社2004年5月

　　12，伊斯蘭教文化150問(wèn)（主編） 東方出版社2006年6月

　　13．當(dāng)代宗教與極端主義（主編）中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2008年1月

　　14，伊斯蘭教卷（當(dāng)代中國(guó)宗教研究精選叢書）（主編）民族出版社2008年1月

　　15，當(dāng)代伊斯蘭問(wèn)題（專著）民族出版社2008年1月（為國(guó)家民委民族問(wèn)題研究中心編寫的學(xué)習(xí)文件）

　　16，王岱輿思想研究（專著）民族出版社2008年4月

論文 （1979-2010）

　　1, 穆罕默德的宗教革命，世界宗教研究1979年1期

　　2, 古蘭經(jīng)在中國(guó)，世界宗教研究1981年1期

　　3, 古蘭經(jīng)在中國(guó)，改寫后在阿拉伯文版中國(guó)穆斯林上于1982年發(fā)表

　　4, 試論《古蘭經(jīng)》的一神思想，世界宗教研究1982年1期

　　5, Quran in China, Contribution to Asia Studies ， E.L.Brill, Leiden No.17, 1983

　　6, 伊斯蘭教復(fù)古傳統(tǒng)初探，世界宗教研究1982年2期

　　7, 論馬赫迪思想，世界宗教研究1982年4期

　　8, 試論蘇非派的哲學(xué)思想，東方哲學(xué)研究1980年2期

　　9, 試論蘇非派的哲學(xué)思想，外國(guó)哲學(xué)史研究集刊1984年6期

　　10, 論加米的?本體論，東方文化集刊1989年1期

　　11，伊斯蘭教與神秘主義，東方文化知識(shí)講座（黃山出版社1988年）

　　12，蘇非派與中國(guó)門宦，甘肅民族研究1982年1-2期合刊

　　13，穆?tīng)柼�齊賴派的哲學(xué)思想（沈青），東方哲學(xué)研究1983年1期

　　14，淺論歷史哲學(xué)家伊本赫爾東 ，東方哲學(xué)研究1985年1期

　　15，伊本圖斐利的哲學(xué)思想，東方哲學(xué)研究1991-92年合刊

　　16，照明哲學(xué)，東方哲學(xué)研究1994-95年合刊

　　17，穆斯林兄弟會(huì)，世界宗教編譯參考1983年1期

　　18，蘇非派與漢文伊斯蘭教著述，世界宗教研究1984年1期

　　19，蘇非派與中國(guó)伊斯蘭經(jīng)堂教育，世界宗教研究1994年2期

　　20，論漢文伊斯蘭教早期著述中的神學(xué)思想，世界宗教研究1985年4期

　　21，伊斯蘭教與伊斯蘭復(fù)興，世界宗教研究1988年2期

　　22，論劉智的復(fù)歸思想，世界宗教研究1990年1期

　　23，論中國(guó)伊斯蘭哲學(xué)的三一說(shuō)，世界宗教研究1992年1期

　　24，論巴哈教的世界主義，世界宗教研究1997年2期

　　25，新泛伊斯蘭主義，世界宗教研究1995年4期

　　26，伊斯蘭教在中國(guó)的地方化與民族化，世界宗教研究1995年1期

　　27，對(duì)伊斯蘭教的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，世界宗教研究1998年2期

　　28，宗教在當(dāng)代社會(huì)的蛻變，世界宗教研究2002年2期

　　29，伊斯蘭社會(huì)主義思潮初探 ，世界宗教資料1985年1期

　　30，巴哈教今昔（沈青），世界宗教資料1985年3期

　　31，國(guó)外的蘇非派研究（沈青），世界宗教資料1986年1期

　　32，蘇非派與漢文伊斯蘭教著述，中國(guó)伊斯蘭教研究 青海人民出版社1984年

　　33，王岱輿的伊斯蘭哲學(xué)本體論，寧夏社會(huì)科學(xué)1989年1期

　　34，試論當(dāng)代的伊斯蘭復(fù)興，西亞非洲所內(nèi)部出版1989年（伊斯蘭復(fù)興運(yùn)動(dòng)論集）

　　35，試論伊斯蘭教的自我調(diào)節(jié)，西亞非洲1989年2期

　　36，試論伊斯蘭教的政治活力，西亞非洲1990年2期

　　37，論當(dāng)代伊斯蘭主義，西亞非洲1995年4期

　　38，伊斯蘭世界與當(dāng)代政治，戰(zhàn)略與管理1994年4期

　　39，劉智與《天方字母解義》，阿拉伯世界1996年4期

　　40，劉智思想在中國(guó)穆斯林中的影響，甘肅民族研究1996年3-4期合刊

　　41，阿拉伯哲學(xué)泛論，沈陽(yáng)出版社1997年（《信仰與理性》）　

　　42，“瓦哈比派”辨（《中國(guó)與周邊國(guó)家及“911”后的國(guó)際局勢(shì)》 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2002年）

　　43，新柏拉圖主義對(duì)明末清初漢文伊斯蘭教著作的影響（《東方哲學(xué)》 臺(tái)灣養(yǎng)正堂文化出版2002年）

　　44，The System of Menhuan in China: An Influence of Sufism on Chinese Muslims, Ming Studies, USA, No.19, 1984

　　45，World Bibliography of Translations of the Meaning of the Holy Quran, Research Centre for Islamic History Art and Culture of Istanbul, Turkey, 1986

　　46，伊斯蘭教發(fā)展的基本模式，新疆社會(huì)科學(xué)2001年1期

　　47，伊斯蘭文化與西方，香港二十一世紀(jì)2002年2期

　　48，對(duì)當(dāng)代國(guó)際政治中的伊斯蘭問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，世界宗教研究2001年1期

　　49，王岱輿著作的思想結(jié)構(gòu)，回族研究2002年四期

　　50，國(guó)際政治中的“宗教因素”，世界經(jīng)濟(jì)與政治2002年9期

　　51，馬啟西詩(shī)聯(lián)注釋（《馬啟西詩(shī)聯(lián)賞識(shí)》，中華書局2004年6月）

　　52，冷戰(zhàn)后的宗教發(fā)展與國(guó)際政治（《世界宗教問(wèn)題大聚焦》，中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究所民族與宗教研究中心，時(shí)事出版社，2003年1月）

　　53，伊斯蘭概述，（香港城市大學(xué)《九州學(xué)林》2003年秋季）；又刊載于《印尼焦點(diǎn)》2003年4月

　　54，伊斯蘭文明與當(dāng)代伊斯蘭問(wèn)題（《部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部歷史文化講座》，北京圖書館出版社，2004年9月）

　　55，當(dāng)前國(guó)際政治格局演變中的伊斯蘭問(wèn)題，宗教與世界，國(guó)家宗教事務(wù)局·宗教研究中心，2004年11月

　　56，極端主義（《面向21世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)》，山東教育出版社，2005年4月）

　　57，伊斯蘭教（《宗教研究指要》，北京大學(xué)出版社，2005年6月）

　　58，伊斯蘭教在中國(guó)社會(huì)生活中的影響 約5千字，美中社會(huì)和文化，美中文化研究所（劍橋中國(guó)文化中心） 2006年12月

　　59，重視門宦制度中的教權(quán)問(wèn)題研究 （《宗教與民族》，宗教文化出版社，2007年11月）

　　60，中國(guó)伊斯蘭教教派歸屬的幾個(gè)問(wèn)題，《世界宗教文化》2010年第1期

工具書

　　1， 伊斯蘭教辭典，上海辭書出版社1997年10月

　　2， 伊斯蘭教小辭典，上海辭書出版社2001年12月

研究報(bào)告

　　1，中國(guó)周邊國(guó)家伊斯蘭教研究（ 世界宗教研究所內(nèi)部印制）1995年12月系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院1993年重點(diǎn)研究課題

　　2，20世紀(jì)90年代國(guó)際政治中的伊斯蘭（世界宗教研究所內(nèi)部印制） 2000年4月（系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金“九五”重點(diǎn)項(xiàng)目中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“九五”重點(diǎn)課題管理項(xiàng)目）

　　3，甘肅地區(qū)伊斯蘭教門宦制度與社會(huì)和諧關(guān)系研究（中央民族大學(xué)985工程內(nèi)部印制）。2009年

其他

　　1，伊斯蘭教十葉派，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1983年6月（由本人主編，以世界宗教研究所伊斯蘭教研究室名義出書）

　　2，伊斯蘭教文化面面觀，齊魯書社1991年10月（由本人主編，以中國(guó)社科院世界宗教研究所伊斯蘭教研究室名義出書）（獲院第一屆優(yōu)秀成果獎(jiǎng)）