費(fèi)爾南.萊熱(Fernand Leger，1885-1955)出生于阿爾讓當(dāng)，少年時(shí)曾做過(guò)建筑學(xué)徒。他1900年去巴黎，當(dāng)過(guò)建筑繪圖員，曾在一家照相館修描照片。費(fèi)爾南·萊熱出生于法國(guó)的阿爾讓登。 19歲時(shí)來(lái)到巴黎凡爾賽服兵役，5年后定居蜂房，開(kāi)始受到塞尚的藝術(shù)影響，1910年結(jié)識(shí)了畢加索和布拉克。1914年第一次大戰(zhàn)爆發(fā)又應(yīng)征入伍，他在前線畫(huà)了一些表現(xiàn)士兵和戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的畫(huà)，戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的機(jī)械方面尤其強(qiáng)烈地影響了他的感覺(jué)。他因在凡爾登戰(zhàn)役中了毒氣而退役。

1903年，他進(jìn)入裝飾藝術(shù)學(xué)院，開(kāi)始了其學(xué)畫(huà)的生涯。他起初曾學(xué)印象派和野獸派畫(huà)風(fēng)，1907年，在巴黎看了塞尚作品回顧展后，受到極大震動(dòng)和啟發(fā)，隨著次年立體主義的興起，其畫(huà)風(fēng)發(fā)生了徹底變化。

他“發(fā)現(xiàn)了塞尚的重要意義，他比這個(gè)時(shí)期任何其他畫(huà)家都似乎更為拘泥于把塞尚的以圓柱體、球體和圓錐體反映自然的著名論點(diǎn)牢記在心�！�。受塞尚影響，他大大地簡(jiǎn)化其畫(huà)中的形體，把物象都表現(xiàn)為桶狀或管狀物的組合，使之看起來(lái)有如拼裝而成的機(jī)械。即使畫(huà)人物，他也是畫(huà)得象機(jī)器一樣僵直、堅(jiān)硬。他對(duì)客觀物象的簡(jiǎn)化，比起塞尚來(lái)，可謂有過(guò)之而無(wú)不及。

萊熱在第—次世界大戰(zhàn)期間應(yīng)征入伍，當(dāng)了一名工兵。這段經(jīng)歷，影響到他后來(lái)的藝術(shù)風(fēng)格。他曾回憶說(shuō)：“我突然被拋人一個(gè)令人目眩的、新奇的現(xiàn)實(shí)之中……我在機(jī)械兵團(tuán)的新同伴是礦工、挖路工，鐵工廠和木工廠的工人，我在他們中間發(fā)現(xiàn)了法蘭西人民。同時(shí)，我被—個(gè)在陽(yáng)光下豎著的、沒(méi)有掩蔽的、75毫米口徑的大炮弄得眼花撩亂：那個(gè)照耀在銀白色金屬上的光的魔力。這足夠使我忘卻1912—13年的抽象藝術(shù)�！�

萊熱沒(méi)有像立體派別的畫(huà)家那樣朝抽象的路子上走，而是轉(zhuǎn)向了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描繪。他熱情地表現(xiàn)那些聯(lián)系著現(xiàn)代文明的機(jī)械的面貌，表現(xiàn)那些普通的勞動(dòng)者。難怪會(huì)有人說(shuō)：“如果不是在萊熱的作品中，又到哪兒去尋找工人和農(nóng)民，到哪兒尋找耶有節(jié)奏的機(jī)器歌唱，工廠那毛糙的博愛(ài)和置身鄉(xiāng)間的平凡愉快呢?”

萊熱的巨幅油畫(huà)《三女子》，充分反映了他的藝術(shù)追求。這幅畫(huà)以紀(jì)念碑式的尺寸表現(xiàn)了三個(gè)現(xiàn)代女工的形象。她們看上去神情漠然，毫無(wú)個(gè)性，正一動(dòng)不動(dòng)地凝視觀者。畫(huà)家將她們表現(xiàn)得仿佛是用鐵管、螺釘和鉚釘拼合而成，在嚴(yán)整、挺直的矩形背景襯托下，顯得僵硬、呆板，有如機(jī)器人一般。

在這里，萊熱似乎對(duì)運(yùn)動(dòng)不感興趣，而一心追求某種靜止的畫(huà)面效果。畫(huà)中所有的形象都是不動(dòng)的，仿佛連空氣都凝固了。這三個(gè)女工的形象在造型上讓人不免想起西方傳統(tǒng)繪畫(huà)中的一些女神形象。也許，萊熱是想借傳統(tǒng)的母題，來(lái)象征現(xiàn)代：工業(yè)社會(huì)的女神。

萊熱在1911年舉辦立體主義畫(huà)展。 一戰(zhàn)服役后，他開(kāi)始創(chuàng)作以機(jī)械物體為題材的半立體主義作品。他為瑞典芭蕾舞團(tuán)設(shè)計(jì)舞臺(tái)，創(chuàng)作了首部抽象動(dòng)畫(huà)作品《機(jī)械芭蕾》（ 1924年） 。

萊熱對(duì)機(jī)器的強(qiáng)烈感受轉(zhuǎn)化為將對(duì)象畫(huà)成椎體、圓柱體、多面體。他在外部現(xiàn)實(shí)的接觸中，革新了自己的靈感和表現(xiàn)方法。

萊熱的創(chuàng)作題材多來(lái)自工業(yè)文明所制造的物件，他把人的形象也引入機(jī)械世界，畫(huà)面具有機(jī)械的、無(wú)人性的感覺(jué)，有人把他的立體派稱為“機(jī)械立體派”。

在萊熱的作品中沒(méi)有任何擬古的痕跡，沒(méi)有對(duì)歷史和文學(xué)的參照，更沒(méi)有神話、抒情和浪漫，只有力量和意志、秩序和慷慨、誠(chéng)實(shí)和健康安詳。評(píng)論家稱他是“現(xiàn)代的原始人”或“現(xiàn)代的古典人”。

《三女子》在萊熱的畫(huà)中人物被肢解為機(jī)械零件、主題、形狀、顏色、構(gòu)圖都是取自自身思想的深處。在他的畫(huà)中發(fā)明了一種形狀、一種空間、一種色彩，同時(shí)又接受現(xiàn)在的世界，尊重著他要生活在其中的人和物，不過(guò)這已是被現(xiàn)代工業(yè)文明異化了的人和物。

《都市》萊熱在作畫(huà)時(shí)，始終想著喧嘩、速度、緊張的生活，想著我們被迫活動(dòng)于其中的大建筑物、環(huán)境和新的空間。他不僅用顏色，而且也用他在強(qiáng)烈對(duì)比之中抓住的形來(lái)暗示這一新的空間。

在這幅題為都市的畫(huà)中，畫(huà)家表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)代都市的深刻認(rèn)識(shí)和感受。