萊奧帕爾迪（Leopardi，Giacomo，1798～1837），意大利詩(shī)人。1798年6月29日生于雷康那蒂一家道中落的貴族家庭，1837年6月14日卒于那波里。自幼刻苦學(xué)習(xí)，博覽群書，致使健康受到損害，一生飽受疾病的折磨�！　∈苓M(jìn)步學(xué)者喬爾丹尼的影響，萊奧帕爾迪渴望掙脫令人窒息的家庭和環(huán)境的羈絆，強(qiáng)烈要求改變被奴役的祖國(guó)的現(xiàn)狀，反對(duì)教會(huì)的權(quán)勢(shì)。1818年寫成兩首頌詩(shī)《致意大利》、《但丁紀(jì)念碑》。前者歌頌意大利往昔的光榮，哀悼她現(xiàn)在蒙受的屈辱，譴責(zé)意大利的兒子們忘記民族的光榮歷史，放棄爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)的卑劣行為；后者則以偉大愛國(guó)詩(shī)人但丁的形象激勵(lì)同時(shí)代人，從祖先那里汲取榮譽(yù)感和力量。這兩首詩(shī)激情澎湃，悲壯雄渾，具有極大的藝術(shù)感染力�！　�1819年，萊奧帕爾迪要求離開雷康那蒂，遭父親拒絕，他又因眼疾幾乎失明，陷入了深沉的痛苦。這一年，他寫下了田園詩(shī)《無限》，抒發(fā)對(duì)宇宙無限與永恒的深思，描繪自己與自然冥合的超然意境。隨后寫作的《致安杰羅·瑪伊》、《為保麗娜的婚禮而作》、《致球賽優(yōu)勝者》等詩(shī)歌，都貫串著追求民族獨(dú)立和自由的精神。　　1822年，萊奧帕爾迪離開雷康那蒂到羅馬。一年后又返回家鄉(xiāng)。1825年，他去米蘭等地，目睹民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)遭到挫折后封建復(fù)辟的黑暗情景。這一時(shí)期雖寫有《致席爾維婭》這樣歌頌美和青春的田園詩(shī)，但多數(shù)詩(shī)篇充滿憂傷、悲觀的情調(diào)，如《小布魯圖斯》、《薩福的最后之歌》等�！　�1829年，詩(shī)人健康惡化，再度返回家鄉(xiāng)。極度暗淡哀幽的感情流露于他的詩(shī)作《回憶》、《暴風(fēng)雨后的寧?kù)o》、《鄉(xiāng)村的星期六》、《一個(gè)亞洲游牧人的夜歌》之中。詩(shī)人哀嘆青春是“枯寂的人生之唯一花朵”；抒發(fā)暴風(fēng)雨后天氣晴朗，人人歡欣的情景，但又深感人生的歡樂只是恐懼的間隙。　　1830年，詩(shī)人永遠(yuǎn)離開了被他稱為“活人的墓穴”的雷康那蒂，前往佛羅倫薩，3年后定居那波里。晚期的詩(shī)歌反映出他在痛苦中沉思的狀況。《金雀花》呼吁面臨被自然吞噬的威脅的人們，相親相愛，團(tuán)結(jié)互助�！妒笸芙粦�(zhàn)記續(xù)篇》，以寓意的形式抨擊奧地利入侵者，批評(píng)燒炭黨人是言語重于行動(dòng)的懦夫�！斗�案詩(shī)》批評(píng)正在迅速形成的資本主義關(guān)系。

　　萊奧帕爾迪的詩(shī)歌繼承文藝復(fù)興抒情詩(shī)的傳統(tǒng)，語言洗煉樸素，格律自由多變，善于通過飽滿的情感、鮮明的形象、生動(dòng)的寫景來抒發(fā)細(xì)微的心理活動(dòng)，對(duì)意大利近現(xiàn)代詩(shī)歌有很大影響。　　萊奧帕爾迪也是一位散文家。他的《道德小品集》借具有象征意義的歷史人物或虛構(gòu)人物，來闡發(fā)哲學(xué)觀點(diǎn)，《雜記》是他1817～1832年間信手寫下的筆記。