列昂納德·巴斯金（Leonard Baskin），1922年8月15日出生于美國新澤西州新不倫瑞克，美國著名雕刻家和版畫家，2000年6月3日逝世于馬薩諸塞州北安普敦。

1922年8月15日，列昂納德·巴斯金出生于美國新澤西州新不倫瑞克，他先后在紐約大學(xué)、耶魯大學(xué)和紐約市社會(huì)研究新學(xué)院學(xué)習(xí)。

1939年在紐約舉辦首次展覽。

1953年起他任教于史密斯學(xué)院。

《悲傷的天使》與《人與鳥》是列昂納德·巴斯金的木雕代表作。他的圖形作品包括木雕，如《和平之子》，以及水墨素描，如《受折磨的人》（Tormented Man）。他同時(shí)還為幾本書畫插畫，包括童書《荷西字母表》（1972年）和《荷西鳥舍》（1979年）。他創(chuàng)立了吉安納出版社來印刷他本人以及其他藝術(shù)家的限量版作品。

列昂納德·巴斯金以描繪人類苦難和焦慮的雕塑、版畫和素描而著名。他運(yùn)用傳統(tǒng)的材料和技法創(chuàng)造出從幽默到恐懼各種形態(tài)的人物像。

列昂納德·巴斯金以凄楚而感人的人像作品著名。他設(shè)計(jì)青銅、石灰石和木質(zhì)紀(jì)念碑人像及浮雕，其作品涉及死亡、受傷和心靈腐朽等主題。他的木刻作品已發(fā)展出一種線條分明的風(fēng)格，所刻圖像猶如解剖圖上那樣細(xì)致。他以其紀(jì)念碑作品而著名，包括了密歇根州安阿伯的大屠殺紀(jì)念碑(1994)。

名稱：《閱讀巴斯金》

摘要3-5

ABSTRACT5-9

緒論9-11

第一章 ：巴斯金的藝術(shù)概述11-14

1.1 巴斯金的生平11-12

1.2 巴斯金的藝術(shù)成就12-14

第二章 ：巴斯金藝術(shù)形成的原因14-23

2.1 雕塑家的身份開始制作版畫的緣由14

2.2 猶太人的身份背景14-16

2.3 宗教神秘主義傾向16-18

2.4 對(duì)人性、自然、真實(shí)的關(guān)注18-19

2.5 巴斯金與地獄出版社19-21

2.6 詩人休斯對(duì)巴斯金藝術(shù)創(chuàng)作的影響21-23

第三章 ：巴斯金木刻語言的探索過程及藝術(shù)特征23-42

3.1 木刻語言的探索過程23-37

3.1.1 摸索期——著迷于木版畫（1935—1949 年）24-27

3.1.2 轉(zhuǎn)折期——帶來名望（1950—1952 年）27-32

3.1.3 成熟期——探究木口木刻語言（1952—1999 年）32-37

3.2 巴斯金的木版畫藝術(shù)特征37-42

3.2.1 東方剪紙?jiān)��?7-39

3.2.2 雕塑感39-40

3.2.3 視覺張力40-42

第四章 ：巴斯金藝術(shù)的歷史地位42-46

4.1 不受藝術(shù)潮流影響，恪守傳統(tǒng)藝術(shù)42-43

4.2 巴斯金的具象藝術(shù)43-46

4.2.1 抽象元素43-44

4.2.2 表現(xiàn)元素44-46

結(jié)語46-47

致謝47-48

參考資料48-51

巴斯金木刻作品圖錄51-60

巴斯金生平年表60-63

附錄63

萊奧納多·巴斯金（Leonard Baskin，1922-2000年）是二十世紀(jì)二戰(zhàn)后美國著名的雕塑家和版畫家。他的木刻作品以線條為主要表現(xiàn)形式。在二戰(zhàn)后美國藝術(shù)中占有獨(dú)特的位置。巴斯金一生中涉及多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，包括雕塑、版畫、插畫和平面設(shè)計(jì)，其大多作品都涉及死亡、受傷、怪誕和心靈腐朽等主題。二戰(zhàn)后，美國藝術(shù)正值抽象藝術(shù)觀念的沖擊，為何巴斯金不受潮流之影響，繼續(xù)關(guān)注與研究具象版畫藝術(shù)；其作品間飽含的魔怪幻象、困苦掙扎、消極情緒的圖示背后，又隱藏著怎樣一種心境。本人通過閱讀大量外文文獻(xiàn)與資料后，分析總結(jié)巴斯金的家庭、社會(huì)背景以及分析其重要的木版作品，力圖還原巴斯金一個(gè)立體的藝術(shù)寫照。

本文第一章通過總述巴斯金一生的概況及殊榮成就。共分為兩個(gè)部分：

（一）巴斯金的生平簡介：講述巴斯金兒時(shí)對(duì)版畫產(chǎn)生興趣為起點(diǎn)，列舉其代表作品。

（二）巴斯金的藝術(shù)成就：總結(jié)巴斯金一生在多項(xiàng)領(lǐng)域中獲得的殊榮，以及確立其作為美國二戰(zhàn)后的具象版畫藝術(shù)中的巨幅版畫先驅(qū)地位。 本文第二章從巴斯金的身份背景出發(fā)，透析其內(nèi)心世界，分析巴斯金藝術(shù)形成的原因。

本章共分為六個(gè)部分。

（一）雕塑家的身份開始制作版畫的緣由：大致分為兩個(gè)方面，大學(xué)時(shí)期巴斯金對(duì)印刷的喜好，以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)時(shí)勢，促使巴斯金開始制作版畫。

（二）猶太人身份背景：巴斯金的版畫作品，大都是關(guān)于鳥類、天使、惡魔、神話故事人物、半身怪、瀕臨死亡的掙扎狀態(tài)等充滿苦楚與幻象的題材。通過追溯巴斯金的身份背景和宗教影響，以期充分理解和探索巴斯金在描繪這些幻象題材的背后，隱藏的心理深度和情感世界。

（三）宗教神秘主義傾向：試分析情感元素是宗教與藝術(shù)相通的內(nèi)在橋梁，釋說巴斯金的神秘主義情感在作品中的滲透。

（四）對(duì)人性、自然、真實(shí)的關(guān)注：巴斯金以敏銳的眼睛捕捉底層人民的困苦處境，以他獨(dú)特的視角和極富張力的表現(xiàn)手法將這種缺失、困苦、掙扎等情緒轉(zhuǎn)化為黑白極簡形式的宣泄，表達(dá)其憐憫之情和寄予和平美好生活的向往。

（五）巴斯金與地獄出版社：巴斯金一生的藝術(shù)生涯與他的私人出版社是不可分割的，在出版社巴斯金創(chuàng)作了大量震撼世人的作品和書籍出版物。

（六）巴斯金與詩人休斯：自1953年開始，巴斯金與休斯締結(jié)深厚的友誼，在休斯詩歌的啟發(fā)下，巴斯金創(chuàng)作出許多幻象的版畫作品和書籍插圖。本章節(jié)從巴斯金的社會(huì)、家庭等背景因素，分析巴斯金獨(dú)特的藝術(shù)產(chǎn)生的原因，為后文更全面地解析巴斯金做鋪墊。 

本文第三章主要分析巴斯金對(duì)木刻語言的探索及藝術(shù)特征。本章共分為兩個(gè)部分：

（一）木刻語言的形成過程：從摸索期、轉(zhuǎn)折期和成熟期三個(gè)時(shí)間段，縱向分析巴斯金木刻語言的形成過程，并對(duì)每個(gè)時(shí)期的重要代表作品給以具體分析。

（二）木版畫的藝術(shù)特征：從東方剪紙?jiān)�素、雕塑感和視覺張力這三個(gè)方面總結(jié)巴斯金的木版畫藝術(shù)特征。 

本文第四章主要分析巴斯金的具象版畫藝術(shù)。本章共分為兩個(gè)部分：

（一）不受藝術(shù)潮流的影響，恪守傳統(tǒng)藝術(shù)：以當(dāng)時(shí)美國的藝術(shù)趨勢為背景，分析巴斯金不受潮流趨勢所影響，仍然堅(jiān)守自己的具象藝術(shù)立場。

（二）巴斯金具象版畫藝術(shù)中的抽象元素與表現(xiàn)元素：首先闡述具象與抽象的關(guān)系，分析抽象元素在版畫制作中的轉(zhuǎn)化過程以及巴斯金作品中抽象元素的具體體現(xiàn)。其次，敘述巴斯金的人物作品是對(duì)人類的情感狀態(tài)捕捉并以夸張的手法表現(xiàn)，分析具象作品中的表現(xiàn)色彩。 

本文結(jié)論部分：通過全面地對(duì)巴斯金的人生、家庭、作品等詳盡的敘述與分析，總結(jié)巴斯金木刻版畫的藝術(shù)語言與獨(dú)特魅力，認(rèn)識(shí)其視覺性作品背后體現(xiàn)的作為一個(gè)真正藝術(shù)家所關(guān)注的繪畫語言與實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。并提出版畫創(chuàng)作者本體意識(shí)在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性，即藝術(shù)家的獨(dú)特藝術(shù)語言的形成不僅與畫面中的技法語言相關(guān)聯(lián)，而更多的是關(guān)乎藝術(shù)家自身的人格魅力與藝術(shù)修養(yǎng)。