范雷儀女性畫(huà)家只是受到如名媛、名妓等標(biāo)示出身名詞的修飾的問(wèn)題，主人作詩(shī)，有“應(yīng)憐夫婿無(wú)歸信，翻畫(huà)家山遠(yuǎn)寄來(lái)”之句，當(dāng)時(shí)傳為佳話(huà)。方舟妾曰顧春山，道珠嘗約春山河渚觀(guān)梅，得句云：“樓外有梅三百樹(shù)，美人不到不開(kāi)花。”其風(fēng)致可想見(jiàn)矣。在明清時(shí)期畫(huà)史中無(wú)遮攔的得到暴露。無(wú)疑對(duì)畫(huà)史產(chǎn)生了致命的影響是階級(jí)社會(huì)頑固的男性化傾向，可以說(shuō)，畫(huà)史冷落了女性，甚或成了一種男性話(huà)語(yǔ)。性別差異松動(dòng)的今天，我們應(yīng)在比較公允的立場(chǎng)上，以 《玉臺(tái)畫(huà)史》傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)盛衰轉(zhuǎn)折的明代為背景，從性別角度來(lái)觀(guān)照繪畫(huà)女性。

       范雷儀予猶女適德清許氏，一日歸寧，手一扇上畫(huà)折枝海棠，生秀圓潤(rùn)，署款朱新，字雨花，蓋女史所貽也。予叩何人，曰：u2018此即五世一堂竹溪戴翁（德清人）之曾孫婦也。u2019向予慕其家風(fēng)孝友，嘗買(mǎi)榷訪(fǎng)之，見(jiàn)其祖孫四世，而五世孫徵符方在衽褓，即女史朱所誕育也。夫蠶織針管，是宜所習(xí)，不意畫(huà)手渲染之妙，其樸而能文可知矣。予生平所見(jiàn)閨秀畫(huà)不一，最上如黃石齋先生之蔡夫人，錢(qián)尚書(shū)母南樓老人，綽有徐黃遺法，妍麗中氣骨古厚，非如吳下文淑惲冰，徒以姿媚一派見(jiàn)長(zhǎng)而已。女史年未滿(mǎn)三十而技若此，倘得前人名跡，瀏覽而靜摹之，所造當(dāng)更有進(jìn)于是者。予故因猶女之請(qǐng)，跋其便面以報(bào)所贈(zèng)。嘉慶八年歲在癸亥二月之末�！贝税稀额l羅集》中未刊，故亟錄之。

       女性處于男性社會(huì)中必先經(jīng)過(guò)男性社會(huì)意識(shí)形態(tài)的整合。反映在書(shū)畫(huà)上，女性要么通過(guò)隱晦曲折的方法表現(xiàn)自己的書(shū)畫(huà)個(gè)性，要么融入男性繪畫(huà)語(yǔ)系。后者在明中后期的女性繪畫(huà)中表現(xiàn)得尤為突出。應(yīng)指出，女性畫(huà)家無(wú)論受過(guò)多么嚴(yán)密的男性繪畫(huà)語(yǔ)系的訓(xùn)練，只要她身處女性境地，作品中總或多或少的流露出自身的意識(shí)情趣。在創(chuàng)作態(tài)度、表現(xiàn)方法上，可貴的是她們能超出特定的框架表現(xiàn)出非凡的才能和力度，這里她們不再是男性的影子，而是代表了自己的性別，將自己的真情實(shí)感貫徹于作品中，她們有著鮮明女性特征的畫(huà)作拓展了一般男性畫(huà)家很少涉及的女性情感的天地。她們見(jiàn)卉木秀芪，花草敷榮，桃穠李素，荼艷桂香，即興點(diǎn)染，施之圖繪，把自己的情思感想都傾注于尋常事物中。她們的作品多筆墨清純，色彩明麗，風(fēng)格秀美，活脫自然，既無(wú)逸筆草草的縱橫習(xí)氣又無(wú)濃艷柔媚之態(tài)，并因春榮秋殘日沐風(fēng)欺時(shí)態(tài)種種生出百端情緒。她們自覺(jué)發(fā)揮了繪畫(huà)的特殊作用，豐富了表現(xiàn)題材。女性畫(huà)家的作品吻合了社會(huì)對(duì)她們本身的性別期待，強(qiáng)調(diào)興會(huì)神到追求得意忘形以清淡閑遠(yuǎn)的風(fēng)致神韻為繪畫(huà)的最高境界。