黎吉生(1905—2001)，現(xiàn)代英國(guó)官員，英國(guó)插手中國(guó) 西藏事務(wù)的代表人物之一。

黎吉生是 英國(guó)駐西藏江孜商務(wù)代表古德爵士的繼任者，1936年留駐拉薩，一直呆到1950年。他建立了“英國(guó)駐拉薩代表處”，并以此為掩護(hù)，積極展開對(duì)達(dá)賴及達(dá)扎活佛等人的分化利誘工作。他常給達(dá)賴“授課”并給達(dá)扎等人出謀劃策，可以說(shuō)，20世紀(jì)40年代西藏地方權(quán)貴策動(dòng)的“驅(qū)漢”事件，都與黎吉生有關(guān)。

達(dá)賴?yán)�嘛的高�?jí)經(jīng)師達(dá)扎·阿旺松繞活佛是20世紀(jì)40年代西藏地方親英勢(shì)力的領(lǐng)頭人物，除了經(jīng)師的影響，達(dá)賴的外國(guó)老師對(duì)他分裂思想的形成也起了重要作用。其中不得不提到的有兩個(gè)人：奧地利人海因里希·哈勒以及英國(guó)人 黎吉生。達(dá)賴?yán)�嘛�?1歲時(shí)，遇到了前來(lái)西藏進(jìn)行間諜活動(dòng)的 奧地利人 海因里希·哈勒。哈勒隨后成為達(dá)賴?yán)�嘛的老師，在此后的�?shù)10年中，二人長(zhǎng)期都保持著密切聯(lián)系。上世紀(jì)90年代末，德國(guó)《明鏡》周刊曾以詳實(shí)的檔案文件證明，哈勒是一名隱藏了半個(gè)多世紀(jì)的納粹分子。在達(dá)賴?yán)�嘛結(jié)識(shí)哈勒的一年半時(shí)間里，兩人基本上是每星期見一次面。哈 勒給達(dá)賴灌輸納粹式思維，還教達(dá)賴學(xué)英文。原本對(duì)西方世界一無(wú)所知的達(dá)賴，在哈勒的輔導(dǎo)下，思想發(fā)生了潛移默化的變化。黎吉生畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué)凱布勒(Keble)學(xué)院。1930年進(jìn)印度事務(wù)部工作，是年被派往孟加拉任職，1932—1934年擔(dān)任米德納普爾(Midnapore)區(qū)塔姆魯克(Tamluk)的副長(zhǎng)官。這期間曾利用休假的機(jī)會(huì)前往錫金、帕里訪問(wèn)，從此產(chǎn)生了對(duì)西藏的興趣，雇傭一位西藏仆役并向他學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文。1934年奉調(diào)入印度事務(wù)部的下屬機(jī)構(gòu)外交和政治部任職，與英國(guó)駐錫金政治專員古德(Basil??Gould)相識(shí)。1936年，古德率代表團(tuán)出訪中國(guó)西藏， 黎吉生以英國(guó)駐江孜商務(wù)代表身份充任古德的特別助理，隨代表團(tuán)到達(dá)拉薩，并任英國(guó)駐拉薩辦事處負(fù)責(zé)人。1940年離開拉薩到印度西北邊境邦任職2年。1942年赴重慶任英印駐華專員公署一等秘書，代理署務(wù)。1944年在他和錫金總督的“幫助”下，噶廈在拉薩開辦英文學(xué)校培植分裂主義勢(shì)力。是年，還同英國(guó)駐華大使薛穆(H．J．Segmour)與宋子文談判《中英新約》(即《關(guān)于取消英國(guó)在華治外法權(quán)及其有關(guān)特權(quán)條約》)，代表英印政府簽字。1944年再次對(duì)西藏進(jìn)行了短暫的訪問(wèn)。后任英印政府外交部副秘書。由于其 在西藏一系列活動(dòng)上有“貢獻(xiàn)”，1946年重返拉薩，復(fù)任英印駐江孜商務(wù)專員，并兼任英國(guó)駐拉薩商務(wù)代辦。1947年印度脫離英國(guó)的殖民統(tǒng)治獲得獨(dú)立后，出任印度駐拉薩辦事處負(fù)責(zé)人，直到1950年被驅(qū)逐出西藏為止。在此期間他的主要活動(dòng)有：鼓動(dòng)噶廈派代表出席于印度召開的“泛亞洲會(huì)議”；在1947年的“熱振事件”中，支持大札攝政，迫害愛國(guó)的熱振活佛致死；1948年1月31日，代表印度政府與西藏“外交局”會(huì)談，不許西藏代表團(tuán)參加國(guó)民政府會(huì)議，并要求由印度繼承英國(guó)在藏義務(wù)和特權(quán)，否則將斷絕印度與西藏間的一切交通往來(lái)；1949年煽動(dòng)噶廈制造了“驅(qū)漢事件”。1950年從印度內(nèi)務(wù)部退休回國(guó)�？墒瞧浞慈A野心與活動(dòng)并未停止。

1959年后，西方掀起了“西藏研究”熱潮，美國(guó)的洛克菲勒基金會(huì)資助西方各大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)的西藏研究項(xiàng)目，為西方反華反共的政治目的服務(wù)， 黎吉生受聘充當(dāng)顧問(wèn)，對(duì)定居印度的藏人進(jìn)行了廣泛調(diào)查，搜羅合乎反華、制造分裂口味的人員。1961年前往美國(guó)西雅圖華盛頓大學(xué)，協(xié)助開展西藏課題研究，并在該大學(xué)的遠(yuǎn)東學(xué)院執(zhí)教。他一直同西藏地方流亡政府官員保持著聯(lián)系，并向其所辦刊物投稿，鼓吹其反華、制造西藏獨(dú)立的神話。1962年，當(dāng)愛爾蘭在聯(lián)合國(guó)提出西藏問(wèn)題議案時(shí)， 黎吉生充當(dāng)他們的私人顧問(wèn)。是年出版鼓吹西藏獨(dú)立的專著《西藏及其歷史》。1968年與斯勒爾格諾夫(David??Snelgrove)合作出版《西藏文化史》，1979年向牛津第二屆國(guó)際藏學(xué)討論會(huì)提交了題為《1947年的熱振陰謀》的論文。從本世紀(jì)40年代至今，出版藏學(xué)論著10部，發(fā)表藏學(xué)論文和書評(píng)等100余篇，被西方藏學(xué)界某些人奉為“西藏通”，實(shí)際上其著作無(wú)一不是反對(duì)中國(guó)人民的實(shí)錄。