1976.01-1976.12 貴陽半導(dǎo)體廠工人；1976.12-1981.11 昆明軍區(qū)第二通信總站二營戰(zhàn)士；1981.11-1985.07 昆明軍區(qū)第二通信總站干部；1985.07-1987.08 昆明軍區(qū)第二通信總站三營十連政治指導(dǎo)員；1987.08-1990.08 成都軍區(qū)第二通信總站四營四連政治指導(dǎo)員；1990.08-1994.12 成都軍區(qū)第二通信總站四營副政治教導(dǎo)員、教導(dǎo)員；1994.12-1995.04成都軍區(qū)第二通信總站政治處主任；1995.04-1997.05成都軍區(qū)第二通信總站副政治委員；1997.05-2005.08 成都軍區(qū)貴陽地圖倉庫政委；2005.09-今貴陽市民族宗教事務(wù)局黨組成員、副局長。 　　分管佛教、道教、伊斯蘭教方面工作。分管宗教業(yè)務(wù)一處、二處。[1]

　　劉志偉 安陽殷都文化研究院院長 / 主任編輯 / 作家、記者、人文學(xué)者 / 筆名金林，齋號安世軒。 　　學(xué)術(shù)地位：河南中國文字博物館學(xué)術(shù)顧問 / 河南省人文社會科學(xué)重點研究基地甲骨文與殷商文化研究中心研究員 / 安陽工學(xué)院名譽(yù)教授 / 享受政府津貼的優(yōu)秀專家。 　　學(xué)術(shù)兼職：中國古都學(xué)會理事 / 中國殷商文化學(xué)會會員 / 中國殷商文化學(xué)會王懿榮研究會會員 / 河南省作家協(xié)會會員 / 河南省音樂家協(xié)會會員 / 河南省戲劇家協(xié)會會員 / 河南省影視家協(xié)會會員 / 河南省音樂文學(xué)學(xué)會會員 / 河南省科普作家協(xié)會會員等 / 安陽市音樂家協(xié)會副主席蒹秘書長 。 　　著述甚豐，出版（攝制、演出）著作、電視劇、話劇、劇本等數(shù)十種；創(chuàng)作報告文學(xué)、論文等 200 余萬字。其中有三部電視劇中央臺播出，多部作品獲得國家、省獎。 在國內(nèi)外學(xué)術(shù)會議發(fā)表文史類論文數(shù)十篇。 　　代表作：文史隨筆《百年話甲骨》、《古都三千年》、《殷墟 殷商 殷都》；電視劇《甲骨魂》（山東王懿榮紀(jì)念館收藏）、樂舞《商頌》等。作者與所著《百年話甲骨》一書曾經(jīng)應(yīng)邀參加中央電視臺《讀書時間》（ 1999 年 150 期）欄目制作；參與央視《中國魅力城市展播》、《讓世界了解你》、《周末異想天開》等節(jié)目策劃制作；應(yīng)邀作為嘉賓，到湖北衛(wèi)視《幸運(yùn)千萬家》、河南衛(wèi)視《華豫之門》等欄目擔(dān)任現(xiàn)場嘉賓，接受訪談。 2005 年 1 月，《百年話甲骨》一書為埃及開羅大學(xué)圖書館收藏。

　　金林水鄉(xiāng)，位于德慶官圩鎮(zhèn)，擁有一千七百多年的歷史，是一個文化底蘊(yùn)深厚、古色古香、自然景觀豐富、充滿神話色彩的古村落�！　〗鹆值乩硇蝿萜嫣��！皦坌�、金龜、蝠、鹿、鶴”五山環(huán)繞村莊，有五山會局之勢。村前八棵秀茂古榕，加上樟樹、相思樹、紅棉及稀有的菩提樹，像綠色屏障橫亙于村邊。金林獨(dú)具水鄉(xiāng)特色，古來就有兩河雙圳五大井，兩河就是金林河、古嵐河，村內(nèi)的四大井和村外的“高清井”是“龍眼”，雙圳從各家各戶的門前流過。湖泊池塘眾多，有上林塘、北秀湖、葵扇塘，積善塘、金水池等�！　〗鹆止懦怯诿鞔�興建，古城東面寬，南北狹。特點之一：城門多，如積善門、長壽門、上林門、太里門等；特點之二：古宅多，如談家大屋、孔家巷、慶宴宮、郎官第、進(jìn)士第等；特點之三：古祠堂多，如清軒祠、應(yīng)業(yè)祠、麗先談公祠、松巖祠等；特點之四：古街店鋪特色，如均興雜貨，永盛木行、振興酒坊、保平安藥房等。

　　手工作坊是村中的另一個亮點釀酒、做豆腐、腐竹、榨豆油，村民自己擔(dān)綱，酒是自己釀的，豆腐腐竹是自己做的，豆油是自己榨的。走進(jìn)每一家作坊，主人家都會很熱情地向游客介紹他們的生產(chǎn)過程，語帶自豪。

　　形成于清乾隆年間的金林水鄉(xiāng)的無人售貨市場傳承至今，不僅僅只是開發(fā)旅游擺出來的噱頭，而是村民們的真實生活狀態(tài)�！　∮捎谌丝诓欢�，家家沒有足夠的人手負(fù)責(zé)買賣，人們干脆把物品掛在墻上，買者把錢丟進(jìn)竹筒內(nèi)就可以拿走物品。傳說清代才子宋湘有一日經(jīng)過，看見這種奇特的買賣方法很感動，但人少成交不多，于是在墻上揮筆寫下對聯(lián)：“一條大路通南北，兩邊小店賣東西。”自從有了宋湘的墨寶，這里便熱鬧起來了。長壽門南面是一段長不夠百米、寬不足一丈的村道，當(dāng)年就是集市所在地�！　�無人售貨的攤檔最多的商品是菜，一扎扎一捆捆地綁好，用竹籃子盛了，掛在墻上，等待買主。規(guī)模大點的，還有“水鄉(xiāng)無人售貨處”的大字標(biāo)語般寫在墻上；規(guī)模小些的，則是有人在自家門口隨隨便便擱著幾小束青菜或藥材，旁邊附著一塊小紙板：每份一元。

　　跑龍船最早應(yīng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。跑龍船是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。

　　農(nóng)歷五月十三是金林村“一年一圩”的傳統(tǒng)圩日，這一天有舉行紀(jì)念關(guān)羽的活動，叫“關(guān)帝炮會”，彼時，方圓上百里的農(nóng)民、商賈云集金林村趁圩�！　∵@一天，在嶺頭一帶擺滿竹器、木器，有禾桶、擔(dān)挑、禾槍、牛尿桶、牛扼、木犁等農(nóng)具，有臺、椅、柜、盆、籃等各式日常用品。赴圩者人山人海，有買賣者、探親者、相親者，還有在龍母行宮拜龍母、拜關(guān)帝者，熱鬧非凡。

　　是道士設(shè)壇為人做法事，求福禳災(zāi)的一種法事活動。冬天到了，農(nóng)事也暫告一段落了，農(nóng)民們?yōu)榱烁兄x神靈帶來一年的收獲，祈求上蒼來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，各種祭祀活動也在金林上演，以此來消災(zāi)免難、祈求上蒼的賜福與庇佑。

　　雄雞舞，相傳明朝初期，村里的祖輩在原村址居住，因人畜不旺，狗不叫，雞不啼，生出的兒女瞳(豎)企眼，全村都不吉祥。祖輩為了后代過上美好的生活，遷徙到現(xiàn)在的村里居住。他們從發(fā)現(xiàn)的一只雄雞得到啟迪，于是用竹篾、彩布扎成雄雞模樣，由一人表演，八音鑼鼓伴奏，表現(xiàn)出雄雞的生活特性，在村外圍舞一周。自此，雄雞給他們帶來幸福吉祥，并視雄雞為吉祥之物，形成每逢春節(jié)或喜慶節(jié)日都有舞雄雞的習(xí)慣而流傳至今。