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  • 比爾·波特

    比爾·波特

    比爾·波特,美國(guó)當(dāng)代作家、翻譯家和著名漢學(xué)家人。從1972年起,他一直生活在臺(tái)灣和香港,經(jīng)常在中國(guó)大陸旅行,并撰寫了大量介紹中國(guó)風(fēng)土文物的書籍和游記,此書是最著名的譯本,曾在歐美各國(guó)掀起了一股學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮。

    歷程

      比爾 波特(BillPorter)說他最早受到中國(guó)文化的影響,是在哥倫比亞大學(xué)攻讀人類學(xué)博士期間,他接觸了一些中國(guó)的佛道經(jīng)典,深感其中的微言大義,于是開始苦讀中文。兩年后,他中斷了學(xué)業(yè),搬到臺(tái)灣,在寺廟里過起暮鼓晨鐘的簡(jiǎn)單生活:一日三餐素食,一個(gè)房間,一張床,一頂蚊帳,沒有鈔票。這樣的日子一過就是三年,直到他結(jié)識(shí)了做莊子研究的中國(guó)女友——后來的妻子后,才離開寺廟,隱居在竹子湖邊的一個(gè)家舍里,以“赤松”的筆名翻譯出版了《寒山詩集》、《石屋山居詩集》和《菩提達(dá)摩禪法》等英文著作,并萌生了探訪傳說中的隱士的念頭。

      一開始,對(duì)于是否還能在中國(guó)找到山林隱士,比爾波特心里并沒有譜,他說,在他動(dòng)身前往中國(guó)大陸尋訪隱士前兩個(gè)星期,臺(tái)灣的一位官員還告訴他,別浪費(fèi)時(shí)間了,大陸現(xiàn)在連和尚都沒有,哪有隱士?(1989年比爾波特為ICRT采訪馬英九時(shí)馬所述,援引比爾波特《禪的行囊》第258頁,南海出版公司,2010年10月)但他不信,非要實(shí)地察看。1989年,他邀約上自己的朋友,一位攝影師史蒂芬,踏上了終南山探訪之旅。那些攝于幽谷懸崖中的照片記錄了此行的艱難:古老破敗的寺廟與道觀、萬丈深淵和鐵鏈。而比爾波特也用自己的筆詳細(xì)記錄下他與隱士們的交流,以及他所看到的隱士們的生活現(xiàn)狀。

    相關(guān)

      從1993起,比爾·波特和他的太太與兩個(gè)孩子就一直居住在離 西雅圖兩小時(shí)遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村居所。他每年都會(huì)以導(dǎo)游身份到中國(guó)來幾次,他走過 絲綢之路,到過少數(shù)民族聚居地,有時(shí)受邀到大學(xué)演講,借此賺的錢,可以讓他養(yǎng)活家人,并譯自己喜歡的東西。詩歌以及佛經(jīng)。探訪隱士之前,他也曾有過住茅屋的想法,見過這些隱士之后,反而打消了這個(gè)念頭。現(xiàn)在的生活,他覺得已經(jīng)夠了! 陶淵明是我的理想。翻譯佛經(jīng)就是我的道!薄昂芏辔鞣饺艘?yàn)槲业臅,想要過隱士的生活。我對(duì)他們說,當(dāng)隱士之前,還有一條路要走,你要學(xué)習(xí)很多的東西。那些在終南山隱修的人,就像在讀 哈佛大學(xué),而我已經(jīng)畢業(yè)了。”

    比爾·波特

    其他

      翻譯同樣是比爾·波特?zé)嶂缘脑掝}。他形容譯詩就像跳舞,譯李白詩,就是在和李白跳舞,而譯韋應(yīng)物,跳的一定是華爾茲。那要是翻譯釋迦牟尼呢?那就是在和佛陀對(duì)坐。哪個(gè)更難?他說,各有各的難!坝械娜朔g也像跳舞,不過是把自己的腳放在別人腳上。我覺得不是。語言只是窗戶,你得透過它,看到它后面的東西。這也就是中國(guó)人所講的意在言外,你得勘破,才能譯得準(zhǔn)確。”而譯佛經(jīng),也還需要面對(duì)不同的佛經(jīng)版本,這時(shí)要借助些梵文知識(shí),好在,華盛頓大學(xué) 東方圖書館最好,我可以從中得到幫助。說這話的比爾·波特,正坐在日壇公園旁邊的茶苑。眼前是泡好的一壺大紅袍,他時(shí)不時(shí)會(huì)品一杯,臉上綻出笑意與陶醉:“香,好久沒喝過這樣的好茶!

      1989年的終南山旅行,他后來將路途中的見聞集結(jié)成一本書 《空谷幽蘭》,在國(guó)內(nèi)外掀起了一場(chǎng)不大不小的文化熱潮。

      2006年,已經(jīng)年近古稀的比爾·波特再次從北京出發(fā),從五臺(tái)山、太原、洛陽、合肥……一直到香港,拜訪了禪宗六位祖師的道場(chǎng)。隨后出版新作,一本融合了知識(shí)、信仰與社會(huì)現(xiàn)狀的調(diào)查筆記,名曰

    《禪的行囊》。

      

     在一個(gè)喧囂的時(shí)代,一個(gè)可愛的美國(guó)老頭兒卻一次次深入高山密林,尋訪靜謐的隱士與禪心。從這個(gè)老外撰寫的書中,我們看到了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了悟以及一顆慈悲心,而這些正是許多國(guó)內(nèi)作者所缺乏的。

      2012年2月15日華商報(bào)刊登《終南隱士尋訪者》,主人翁張劍鋒承認(rèn):自己是因?yàn)樽x了美國(guó)人比爾·波特 的書《空谷幽蘭》,誕生了去尋訪隱士的想法。

    代表作品

    空谷幽蘭

      書 名: 空谷幽蘭(簽名本)

      作 者:(美)比爾·波特

      出版社: 南海出版社

      出版時(shí)間: 2009-3-1

      ISBN: 9787544236973

      開本: 16開

      定價(jià): 29.80 元 圖書簡(jiǎn)介  書名:空谷幽蘭:尋訪當(dāng)代中國(guó)隱士 本書是美國(guó)漢學(xué)家比爾·波特寫的一部關(guān)于中國(guó)的"尋隱之旅"。他通過二十世紀(jì)八九十年代親身探訪隱居在終南山等地的中國(guó)現(xiàn)代隱士,引出了中國(guó)隱逸文化及其傳統(tǒng)的產(chǎn)生和發(fā)展的歷史,并將其與他正在采訪的現(xiàn)狀相對(duì)照,表達(dá)了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的高度贊嘆和向往、懷戀,并寫岀了他所看到的中國(guó)未來發(fā)展的希望。雖然是“尋隱之旅”,但本書的風(fēng)格并不凝重。比爾就是在描寫被摧殘的老樹時(shí),也要同時(shí)讓讀者看到老樹殘干上的嫩芽。本書的語言像白描一樣優(yōu)美,富有生機(jī)和感染力,而且字里行間透露著美國(guó)式的幽默,常常會(huì)令讀者會(huì)心一笑。因此準(zhǔn)確地說,這是一本關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的“希望之旅”。本書數(shù)十幅插圖照片中的風(fēng)景異常優(yōu)美,令人嘆為觀止,有的是美國(guó)著名攝影家斯蒂芬·R·約翰遜冒著生命危險(xiǎn)拍攝的。比爾·波特,美國(guó)當(dāng)代作家、翻譯家和著名漢學(xué)家。他將中國(guó)古代大量的佛教典籍翻譯成英文,在歐美引起了極大反響。他曾經(jīng)以“紅松”的筆名翻譯出版了《寒山詩集》,《石屋山居詩集》和《菩提達(dá)摩禪法》等英文著作。從1972年起,他一直生活在臺(tái)灣和香港,經(jīng)常在中國(guó)大陸旅行,并撰寫了大量介紹中國(guó)風(fēng)土文物的書籍和游記,此書是最著名的譯本,曾在歐美各國(guó)掀起了一股學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮。圖書目錄 作者序

      譯者序

      第一章 隱士的天堂

      第二章月亮山 

      第三章 舉世皆濁

      第四章 訪道

      第五章 鶴之聲

      第六章 登天之道

      第七章 云中君

      第八章朱雀山 

      第九章 走過銷魂橋

      第十章 暮星之家

      第十一章 訪王維不遇

      第十二章 大道入廛

      譯后記

    禪的行囊

      作 者:〔美〕比爾·波特 著,葉南 譯

      出 版 社:南海出版社

      出版時(shí)間:2010-10-1

      版 次:1

      頁 數(shù):335

      字 數(shù):309000

      印刷時(shí)間:2010-10-1

      開 本:16開

      紙 張:膠版紙

      印 次:1

      I S B N:9787544249089

      包 裝:平裝

      編輯推薦 

      《空谷幽蘭》精彩續(xù)篇

      比爾·波特全新力作

      帶你追尋中國(guó)禪的前世今生

      我們每個(gè)人都從自己生命的起點(diǎn)一路跋涉而來,途中難免患得患失,背上的行囊也一日重似一日,令我們無法看清前面的方向。在這場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅行之中,有些包袱一念之間便可放下,有些則或許背負(fù)經(jīng)年,更有些竟至令人終其一生無法割舍。但所有這些,都不過是我們自己捏造出來的幻象罷了…… 《環(huán)球時(shí)報(bào)》《周末畫報(bào)》《新旅行》《新京報(bào)》《北京晚報(bào)》《TIMEOUT》《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》……十?dāng)?shù)家電視、報(bào)紙、雜志專訪,深度介紹《禪的行囊》,刮起禪意散文閱讀新風(fēng)潮!

      本書是美國(guó)著名漢學(xué)家比爾·波特繼《空谷幽蘭》后的又一力作。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的仰慕者和研究者,作者于2006年春進(jìn)行了一次穿越中國(guó)中心地帶的旅行,追溯了已經(jīng)成為中國(guó)本土文化的重要支脈之一的禪宗,其各代祖師在不同歷史時(shí)期的游歷經(jīng)歷,并訴說了他多年來對(duì)禪的深深體悟。圖書目錄 

      第一章 不立文字

      第二章 不見如來

      第三章 無山

      第四章 無家

      第五章 無始

      第六章 無相

      第七章 無心

      第八章 不作,不食

      第九章 無鏡亦無塵

      第十章 不得閑

      第十一章 不見桃源

      第十二章 不辨東西

      第十三章 不分南北

      第十四章 不死

      第十五章 無終

    黃河之旅

      書名 黃河之旅

      作者 [美]比爾·波特著

      譯者 曾少立 譯

      ISBN 978-7-5442-5802-9

      定價(jià) 36

      裝幀 平裝

      出版時(shí)間 2012.4

      出版社 南海出版公司

      新經(jīng)典文化有限公司發(fā)行

      這一天是公元1991年5月25日,是我成功到達(dá)黃河源頭的日子。追隨著這條黃色的巨龍,我歷時(shí)兩個(gè)多月,行程五千公里。在這條河邊,中華文明從五千年前開始發(fā)軔;在這條河邊,中華帝國(guó)創(chuàng)造了空前絕代的輝煌;在這條河邊,中國(guó)人形成了同一個(gè)國(guó)家同一個(gè)民族的心理和情感。

      作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的仰慕者和研究者,比爾·波特于1991年春進(jìn)行了一次追尋中國(guó)母親河——黃河源頭的旅行,探訪了黃河沿岸的重要?dú)v史遺跡和自然景觀。他憑借著對(duì)中國(guó)文化的執(zhí)著與熱情和對(duì)黃河之源的強(qiáng)烈好奇,戰(zhàn)勝重重困難,堅(jiān)持走完全程。再次為廣大讀者帶來了這本充滿文化底蘊(yùn)的行走筆記。

      目錄 

      第一章 上海:殖民者后裔的狂歡

      第二章 青島:老道長(zhǎng)與茶樹仙女

      第三章 蓬萊:一去不返的尋仙船

      第四章 臨淄:此曲只應(yīng)天上有

      第五章 東營(yíng):黃河入海流

      第六章 濟(jì)南:不能承受之重與大廟的墓冢

      第七章 泰山:中國(guó)最大的朝圣中心

      第八章 曲阜:圣人是怎樣煉成的

      第九章 開封:穿越到北宋

      第十章 鄭州:有龍就有“新天子”

      第十一章 嵩山:盤古的肚子

      第十二章 洛陽:翩翩白馬自西來

      第十三章 三門峽:峽與關(guān)——帝國(guó)的輝煌

      第十四章 芮城:神仙們的新家

      第十五章 韓城:大人物的“終審判決書”

      第十六章 延安:從“七百匹馬”到“東方紅”

      第十七章 榆林:短命王朝的長(zhǎng)命都城

      第十八章 呼和浩特:兩千年的政治棋子

      第十九章 銀川:九座孤墳一局古殘棋

      第二十章 青銅峽:黃河邊的一百零八種煩惱

      第二十一章 臨夏:絲綢之路十萬佛

      第二十二章 日月山:公主的魔鏡從天而降

      第二十三章 黃河源頭:五千年文明五千里路

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