基本介紹
曹斐，著名青年藝術(shù)家。
介紹
中文名：曹斐 國(guó)籍：中國(guó)
出生日期：1978
專 業(yè)：地理科學(xué)
1978年出生。廣州美術(shù)學(xué)院畢業(yè)。
在大學(xué)期間導(dǎo)演舞臺(tái)劇、兼職做廣告美術(shù)指導(dǎo)，1999年拍攝第一部DV獨(dú)立短片《失調(diào)257》，獲邀參加多個(gè)國(guó)際藝術(shù)展和影展。隨后拍攝的《鏈》、《起舞》、《手語(yǔ)》、《滑動(dòng)》均獲得很大關(guān)注。2001年畢業(yè)后繼續(xù)展開(kāi)影像藝術(shù)創(chuàng)作，作品有《狗》、《給我一個(gè)吻》、《嘻哈》、《角色》等作品。2003年與歐寧合作拍攝實(shí)驗(yàn)紀(jì)錄片《三元里》，參加第50屆威尼斯藝術(shù)雙年展。2005年拍攝第一部紀(jì)錄長(zhǎng)片《父親》參加第一屆莫斯科雙年展。
個(gè)人簡(jiǎn)歷
主修課程：
地理教學(xué)論、地理微格教學(xué)、地理課件制作、世界地理、中國(guó)地理、人文地理、自然地理、遙感導(dǎo)論、地圖學(xué)原理、地理信息系統(tǒng)等、教育學(xué)、心里學(xué)。
個(gè)人履歷
1992年--1998年就讀于渭南市臨渭區(qū)小寨小學(xué)。
1998年--2001年就讀于渭南市臨渭區(qū)三馬路初級(jí)中學(xué)。
2001年--2004年就讀于渭南市臨渭區(qū)瑞泉中學(xué)。
2004年—2008年就讀于陜西師范大學(xué)旅游與環(huán)境學(xué)院。
一直想寫(xiě)一部魔幻愛(ài)情小說(shuō)，就是忙的抽不出時(shí)間，想來(lái)想去，先寫(xiě)個(gè)引子吧，要是將來(lái)能抽時(shí)間寫(xiě)出來(lái)，再去認(rèn)真構(gòu)思吧，這部小說(shuō)里主角就是我和我的愛(ài)人，還有一些身邊匆匆的過(guò)客。
最有代表性的青年藝術(shù)家
曹斐在藝術(shù)上早熟。16歲自編舞臺(tái)劇。1999年，正在廣州美術(shù)學(xué)院就讀的她拍了第一部短片《失調(diào)257》，受到關(guān)注。同年，開(kāi)始參加國(guó)外的藝術(shù)展。2000年，影像作品《鏈》參加艾未未在上海組織的一次藝術(shù)展時(shí)，被著名的藝術(shù)收藏家烏利·�？丝粗胁⑹詹�。直到那時(shí)，曹斐對(duì)“當(dāng)代藝術(shù)”一詞仍是一無(wú)所知。“學(xué)校的教材最多說(shuō)到波普，根本不知道什么叫當(dāng)代藝術(shù)�！背錾⒊砷L(zhǎng)在20世紀(jì)最后20年的廣州，中國(guó)南方社會(huì)的急劇變化，不可避免地影響到這個(gè)敏感又沉靜的女孩，在很長(zhǎng)一段時(shí)間，曹斐的創(chuàng)作素材都來(lái)自于她所熟悉的珠三角。
2000年，曹斐從廣州一本雜志上看到有關(guān)Cosplay(角色扮演)的文章，深感興趣，找到一些Cospl ayer(角色扮演者)采訪交流。不久，她拍了短片《角色》(Cosplayer)，這些角色扮演者在諸如“黃金圣斗士”這些卡通扮相里無(wú)所不能，把廣州荒凉的地點(diǎn)幻想成無(wú)限自由空間，制造想象力充沛的炫目情節(jié)。而曲終人散之后，他們身穿奇異服裝回到手持《廣州日?qǐng)?bào)》端坐家中的父母身邊，一切如故，那樣的場(chǎng)景魔幻而怪誕，并讓人心生落寞之感�！拔視�(huì)以旁觀者的角色，看這些人和社區(qū)所反映的當(dāng)代生活狀況�！辈莒痴f(shuō)。曹斐作品《誰(shuí)的烏托邦？》拍攝地點(diǎn)是佛山的一家工廠。這部20多分鐘的紀(jì)錄片讓她在工廠里持續(xù)拍攝了半年時(shí)間�！坝悬c(diǎn)像是田野調(diào)查�！薄墩l(shuí)的烏托邦？》里有很現(xiàn)實(shí)的存在，也有很虛幻的表達(dá)。流水線在運(yùn)行，而工人們?cè)诖吮尘爸恤骠嫫鹞�，“那種感覺(jué)非常戲劇化”。在工廠的空地上，從紙盒做成的故鄉(xiāng)老井到夢(mèng)境中的時(shí)光穿梭機(jī)，這些迥異的裝置有著曹斐作品某些共通的氣質(zhì)。曹斐常提到的一個(gè)詞是——超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義�！斑@是現(xiàn)實(shí)主義和超現(xiàn)實(shí)主義的混合。工人在工廠里是很現(xiàn)實(shí)的，但他們對(duì)未來(lái)有夢(mèng)想和期待，甚至是幻想�！边@些年，曹斐去過(guò)世界眾多地方參展，包括紐約、倫敦、巴黎、巴塞爾、伊斯坦布爾。曹斐會(huì)拿這些城市與她熟悉的廣州相比。例如，瑞士的寧?kù)o山水和別墅餐廳。但她并不著迷，“廣州更有意思”。因?yàn)樵趶V州的高架橋上行駛時(shí)，路也許突然就斷了，然后看到待拆的樓房荒草叢生，這種城市急劇擴(kuò)張中產(chǎn)生的荒誕感，令她非常感興趣。同是藝術(shù)家，她父親記錄時(shí)代變革的方式與她明顯不同。
2005年，她應(yīng)邀參加莫斯科三年展，參展作品是以自己父親為拍攝對(duì)象的紀(jì)錄片《父親》。2004年，鄧小平誕辰100周年，曹斐的父親、雕塑家、廣州美術(shù)學(xué)院教授曹崇恩為鄧的誕辰趕制了一尊銅像。從曹斐的童年記憶開(kāi)始，他的父親就在不斷為名人塑像。從孫中山、周恩來(lái)、鄧小平直到楊利偉、劉翔，雕塑的變化，是時(shí)代主流英雄人物和價(jià)值觀變化的縮影�！艾F(xiàn)在做羅格的雕像了，很像�！辈莒巢⒉幌矚g父親做的事，她覺(jué)得太主旋律了。但后來(lái)她覺(jué)得父親的工作其實(shí)很有意思，于是她開(kāi)始拍下父親的工作。為了拍《父親》，曹斐跟著曹崇恩，觀察他如何與政府打交道，怎樣跟官員交涉，如此等等。以她父親為線索，她看到了中國(guó)基層政府機(jī)構(gòu)如何運(yùn)作，“形象工程”又是如何出臺(tái)�！八屛蚁氲剿墓ぷ骱臀宜P(guān)注的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)是有聯(lián)系的�！薄拔也恢浪矚g不喜歡自己所做的事情，但父親沉浸其中，這是他的職業(yè)�！痹诓莒晨磥�(lái)，如果說(shuō)她父親是從“正史”的角度切入現(xiàn)實(shí)的話，那么，她是站在更為個(gè)人化的“野史”角度進(jìn)行觀察�！拔覀兌荚谟盟囆g(shù)去表現(xiàn)社會(huì)，但完全是兩個(gè)不同角度，很有意思�！薄陡赣H》成了父親曹崇恩對(duì)女兒最為欣賞的作品。
2006年，時(shí)年28歲的曹斐獲得了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)獎(jiǎng)(CCAA)最年輕藝術(shù)家獎(jiǎng)。組委會(huì)的評(píng)語(yǔ)是：“曹斐的作品，從流行文化中吸取意象并使其達(dá)到奇特而睿智的風(fēng)格，從而以視覺(jué)的形式呈現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)城市中年輕人的情緒和社會(huì)境遇。
2007年，曹斐參加了第52屆威尼斯雙年展，她參展的作品是以“中國(guó)翠西”(ChinaTracy)的虛擬身份游歷網(wǎng)絡(luò)游戲“第二人生”的《我·鏡》。
2008年，曹斐目前正在做的“人民城寨”項(xiàng)目，更像是《我·鏡》的升級(jí)版。這座設(shè)在“第二人生”里的虛擬城市——“人民城寨”，有四塊土地，分布著天安門(mén)、CCTV新樓、東方明珠電視塔、熊貓、單車輪、爛尾樓、城中村等現(xiàn)實(shí)景象�！拔蚁Ｍ诋�(dāng)前現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的一些制度、觀念，可以在這座城市推行�！北本⿰W運(yùn)會(huì)開(kāi)幕當(dāng)晚，藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)痛痛快快地放了一把煙火。雖然覺(jué)得“腳印”的構(gòu)想很奇怪，但曹斐還是感到意外，“國(guó)家居然會(huì)花這么多錢(qián)，讓一個(gè)藝術(shù)家來(lái)完成這么瘋狂的一個(gè)想法�！辈莒痴J(rèn)為蔡國(guó)強(qiáng)、黃永砯、徐冰等當(dāng)代藝術(shù)家身上，有著比較容易辨識(shí)的集體符號(hào)。比如說(shuō)古船、中藥、人體穴位圖�！八麄儺�(dāng)時(shí)是要走出國(guó)門(mén)，使用有代表性的中國(guó)文化元素，更容易被外人關(guān)注�！迸c那一代人相比，曹斐覺(jué)得自己這一代藝術(shù)家對(duì)抗性少了。“80后的藝術(shù)家更卡通，批判性更少，對(duì)宏大事件不感興趣，喜歡沉溺在自己的小世界里私語(yǔ)。我更靠近70后，作品既沒(méi)有完全失去批判性，又有游戲的一面。是幻想家與實(shí)踐家的合體，旁觀現(xiàn)實(shí)又適度介入現(xiàn)實(shí)�！�
詩(shī)歌創(chuàng)作
魔法戰(zhàn)爭(zhēng)之黑暗光明
光明和黑暗周而復(fù)始
人類曾在光明中快樂(lè)
人類就會(huì)在黑暗中掙扎
人類曾經(jīng)歷過(guò)生命誕生的輝煌和偉大
人類就會(huì)經(jīng)歷過(guò)生命結(jié)束的痛苦和凄涼
天空彌漫著烏云
黑暗籠罩著世界
邪惡戰(zhàn)勝了正義
惡魔主宰了大地
仇恨蠶食了理智
空氣中充斥著暴力
殺戮殺戮
到處流淌著烏黑色的血液
散發(fā)出刺鼻的腥臭
吸血蝙蝠在云端嗷叫
惡狼在撕裂著尸體
每一個(gè)細(xì)胞都凝聚著毀滅
人類真的要滅亡？
上帝告訴我們
只有真愛(ài)才能拯救人類
她是上帝的使者
善良與正義的女神
我是大地的衛(wèi)士
幽暗叢林的信使
我倆真愛(ài)的力量無(wú)與倫比
堅(jiān)強(qiáng)就是我們的信念
任憑惡狼毒蛇超我們撲來(lái)
我們揮動(dòng)著上帝賜予的寶劍
將它們砍成碎片
惡魔沖向我們
我們化作一道白光
光芒耀眼刺目
這道白光刺入了惡魔的骯臟的身體
大地劇烈的顫抖
瞬間惡魔化為了烏有
先知也在為我們召喚正義
圣靈也在為我們祈求光明
烏云終于散去
光明重新來(lái)臨～
相關(guān)報(bào)道
曹斐 最有代表性的青年藝術(shù)家
“曹斐的作品，從流行文化中吸取意象并使其達(dá)到奇特而睿智的風(fēng)格，從而以視覺(jué)的形式呈現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)城市中年輕人的情緒和社會(huì)境遇�！�
——2006年中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)獎(jiǎng)(CCAA)“最年輕藝術(shù)家獎(jiǎng)”評(píng)語(yǔ)
曹斐在藝術(shù)上早熟。16歲自編舞臺(tái)劇。1999年，正在廣州美術(shù)學(xué)院就讀的她拍了第一部短片《失調(diào)257》，受到關(guān)注。同年，開(kāi)始參加國(guó)外的藝術(shù)展。2000年，影像作品《鏈》參加艾未未在上海組織的一次藝術(shù)展時(shí)，被著名的藝術(shù)收藏家烏利·希克看中并收藏。
直到那時(shí)，曹斐對(duì)“當(dāng)代藝術(shù)”一詞仍是一無(wú)所知。“學(xué)校的教材最多說(shuō)到波普，根本不知道什么叫當(dāng)代藝術(shù)�！�
出生并成長(zhǎng)在20世紀(jì)最后20年的廣州，中國(guó)南方社會(huì)的急劇變化，不可避免地影響到這個(gè)敏感又沉靜的女孩，在很長(zhǎng)一段時(shí)間，曹斐的創(chuàng)作素材都來(lái)自于她所熟悉的珠三角。
2000年，曹斐從廣州一本雜志上看到有關(guān)Cosplay(角色扮演)的文章，深感興趣，找到一些Cospl ayer(角色扮演者)采訪交流。不久，她拍了短片《角色》(Cosplayer)，這些角色扮演者在諸如“黃金圣斗士”這些卡通扮相里無(wú)所不能，把廣州荒凉的地點(diǎn)幻想成無(wú)限自由空間，制造想象力充沛的炫目情節(jié)。而曲終人散之后，他們身穿奇異服裝回到手持《廣州日?qǐng)?bào)》端坐家中的父母身邊，一切如故，那樣的場(chǎng)景魔幻而怪誕，并讓人心生落寞之感。
“我會(huì)以旁觀者的角色，看這些人和社區(qū)所反映的當(dāng)代生活狀況�！辈莒痴f(shuō)。
曹斐作品《誰(shuí)的烏托邦？》拍攝地點(diǎn)是佛山的一家工廠。這部20多分鐘的紀(jì)錄片讓她在工廠里持續(xù)拍攝了半年時(shí)間。“有點(diǎn)像是田野調(diào)查�！�
《誰(shuí)的烏托邦？》里有很現(xiàn)實(shí)的存在，也有很虛幻的表達(dá)。流水線在運(yùn)行，而工人們?cè)诖吮尘爸恤骠嫫鹞�，“那種感覺(jué)非常戲劇化”。在工廠的空地上，從紙盒做成的故鄉(xiāng)老井到夢(mèng)境中的時(shí)光穿梭機(jī)，這些迥異的裝置有著曹斐作品某些共通的氣質(zhì)。
曹斐常提到的一個(gè)詞是——超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義�！斑@是現(xiàn)實(shí)主義和超現(xiàn)實(shí)主義的混合。工人在工廠里是很現(xiàn)實(shí)的，但他們對(duì)未來(lái)有夢(mèng)想和期待，甚至是幻想。”
這些年，曹斐去過(guò)世界眾多地方參展，包括紐約、倫敦、巴黎、巴塞爾、伊斯坦布爾。曹斐會(huì)拿這些城市與她熟悉的廣州相比。例如，瑞士的寧?kù)o山水和別墅餐廳。但她并不著迷，“廣州更有意思”。因?yàn)樵趶V州的高架橋上行駛時(shí)，路也許突然就斷了，然后看到待拆的樓房荒草叢生，這種城市急劇擴(kuò)張中產(chǎn)生的荒誕感，令她非常感興趣。
同是藝術(shù)家，她父親記錄時(shí)代變革的方式與她明顯不同。2005年，她應(yīng)邀參加莫斯科三年展，參展作品是以自己父親為拍攝對(duì)象的紀(jì)錄片《父親》。
2004年，鄧小平誕辰100周年，曹斐的父親、雕塑家、廣州美術(shù)學(xué)院教授曹崇恩為鄧的誕辰趕制了一尊銅像。從曹斐的童年記憶開(kāi)始，他的父親就在不斷為名人塑像。從孫中山、周恩來(lái)、鄧小平直到楊利偉、劉翔，雕塑的變化，是時(shí)代主流英雄人物和價(jià)值觀變化的縮影�！艾F(xiàn)在做羅格的雕像了，很像�！�
曹斐并不喜歡父親做的事，她覺(jué)得太主旋律了。但后來(lái)她覺(jué)得父親的工作其實(shí)很有意思，于是她開(kāi)始拍下父親的工作。
為了拍《父親》，曹斐跟著曹崇恩，觀察他如何與政府打交道，怎樣跟官員交涉，如此等等。以她父親為線索，她看到了中國(guó)基層政府機(jī)構(gòu)如何運(yùn)作，“形象工程”又是如何出臺(tái)�！八屛蚁氲剿墓ぷ骱臀宜P(guān)注的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)是有聯(lián)系的。”
“我不知道他喜歡不喜歡自己所做的事情，但父親沉浸其中，這是他的職業(yè)。”在曹斐看來(lái)，如果說(shuō)她父親是從“正史”的角度切入現(xiàn)實(shí)的話，那么，她是站在更為個(gè)人化的“野史”角度進(jìn)行觀察�！拔覀兌荚谟盟囆g(shù)去表現(xiàn)社會(huì)，但完全是兩個(gè)不同角度，很有意思。”
《父親》成了父親曹崇恩對(duì)女兒最為欣賞的作品。
2006年，時(shí)年28歲的曹斐獲得了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)獎(jiǎng)(CCAA)最年輕藝術(shù)家獎(jiǎng)。組委會(huì)的評(píng)語(yǔ)是：“曹斐的作品，從流行文化中吸取意象并使其達(dá)到奇特而睿智的風(fēng)格，從而以視覺(jué)的形式呈現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)城市中年輕人的情緒和社會(huì)境遇�！�
2007年，曹斐參加了第52屆威尼斯雙年展，她參展的作品是以“中國(guó)翠西”(ChinaTracy)的虛擬身份游歷網(wǎng)絡(luò)游戲“第二人生”的《我·鏡》。
2008年，曹斐目前正在做的“人民城寨”項(xiàng)目，更像是《我·鏡》的升級(jí)版。這座設(shè)在 “第二人生”里的虛擬城市——“人民城寨”，有四塊土地，分布著天安門(mén)、CCTV新樓、東方明珠電視塔、熊貓、單車輪、爛尾樓、城中村等現(xiàn)實(shí)景象�！拔蚁Ｍ诋�(dāng)前現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn)的一些制度、觀念，可以在這座城市推行�！�
北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕當(dāng)晚，藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)痛痛快快地放了一把煙火。雖然覺(jué)得“腳印”的構(gòu)想很奇怪，但曹斐還是感到意外，“國(guó)家居然會(huì)花這么多錢(qián)，讓一個(gè)藝術(shù)家來(lái)完成這么瘋狂的一個(gè)想法�！�
曹斐認(rèn)為蔡國(guó)強(qiáng)、黃永砯、徐冰等當(dāng)代藝術(shù)家身上，有著比較容易辨識(shí)的集體符號(hào)。比如說(shuō)古船、中藥、人體穴位圖�！八麄儺�(dāng)時(shí)是要走出國(guó)門(mén)，使用有代表性的中國(guó)文化元素，更容易被外人關(guān)注�！�
與那一代人相比，曹斐覺(jué)得自己這一代藝術(shù)家對(duì)抗性少了。“80后的藝術(shù)家更卡通，批判性更少，對(duì)宏大事件不感興趣，喜歡沉溺在自己的小世界里私語(yǔ)。我更靠近70后，作品既沒(méi)有完全失去批判性，又有游戲的一面。是幻想家與實(shí)踐家的合體，旁觀現(xiàn)實(shí)又適度介入現(xiàn)實(shí)。”
