胡果·格勞秀斯Hugo Grotius,1583-1645
基本信息 格勞秀斯，荷蘭人，近代西方資產(chǎn)階級(jí)思想先驅(qū)，國(guó)際法學(xué)創(chuàng)始人，被人們同時(shí)尊稱為“國(guó)際法之父”與“自然法之父”。其名著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的權(quán)利》（1625年）不僅是重要國(guó)際法著作，而且是西方資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)自然法或自然權(quán)利理論的開創(chuàng)性著作。曾任律師、司法官和外交官，1618年因卷入荷蘭政治、宗教沖突而被監(jiān)禁，1621年脫獄成功，避居法國(guó)，長(zhǎng)期從事寫作。自1634年起任瑞典駐法使節(jié)，1645年從瑞典返回時(shí)病死于途中。他的研究范圍相當(dāng)廣泛，涉及法學(xué)、政治學(xué)、文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、史學(xué)等，但使他享有盛名的是在法學(xué)方面。在他的法學(xué)著作中，有一本是他在被監(jiān)禁期間所寫的關(guān)于荷蘭古代法和羅馬法的書，名為《荷蘭法律導(dǎo)論》，其他三本都是關(guān)于國(guó)際法的著作。 啟蒙思想 格勞秀斯是近代西方啟蒙思想家中第一個(gè)比較系統(tǒng)地論述理性自然法理論的人。他汲取了古希臘和古羅馬思想家自然主義自然法理論的精華，揚(yáng)棄和擺脫了中世紀(jì)神學(xué)主義自然法的桎梏，開創(chuàng)了近代理性自然法（古典自然法）的先河。他認(rèn)為,自然法來(lái)源于"自然"和人的"理性",人們?cè)诶硇缘闹湎掳凑兆匀坏囊?guī)定來(lái)指導(dǎo)自己的行為.人性是自然法的源泉,神是法的第二源泉.作為一種正當(dāng)理性的命令,自然法是一切法律的基礎(chǔ)和依據(jù).根據(jù)自然法理論,格老秀斯提出了天賦的自然權(quán)利和社會(huì)契約等觀點(diǎn),認(rèn)為國(guó)家是人們?yōu)榱讼硎芊衫婧椭\求共同福利而組成的最完善的聯(lián)盟. 國(guó)際法理論 國(guó)際法理論在格勞秀斯的法律思想當(dāng)中占有重要地位。其實(shí)，關(guān)于國(guó)際法理論當(dāng)中一些問題的研究并非自格勞秀斯開始，早在古羅馬時(shí)代，就有人研究和討論有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)和條約問題，不過，當(dāng)時(shí)人們并沒有嚴(yán)格的國(guó)際法概念。中世紀(jì)時(shí)期，從奧古斯丁、阿奎那到布丹，也都討論過有關(guān)宣戰(zhàn)、休戰(zhàn)及對(duì)敵人維持信義、實(shí)行人道主義等問題。但是，真正將國(guó)際法作為一門獨(dú)立學(xué)科進(jìn)行完整系統(tǒng)的理論論述，則是從格勞秀斯開始的。 關(guān)于國(guó)際法的定義和內(nèi)容，格勞秀斯認(rèn)為，國(guó)際法是“支配國(guó)與國(guó)相互交際的法律”，是維護(hù)各個(gè)國(guó)家的共同利益的法律，它的目的在于保障國(guó)際社會(huì)的集體安全，正如“一國(guó)的法律，目的在于謀求一國(guó)的利益，所以國(guó)與國(guó)之間，也必然有其法律，其所謀取的非任何國(guó)家的利益，而是各國(guó)共同的利益。這種法，我們稱之為國(guó)際法” 。 格勞秀斯認(rèn)為，國(guó)際法存在的前提是國(guó)家主權(quán)。其主權(quán)學(xué)說(shuō)的重點(diǎn)在于，認(rèn)為主權(quán)原則主要用于調(diào)整國(guó)家間關(guān)系。（而不關(guān)心國(guó)內(nèi)誰(shuí)的權(quán)力比較大）所謂國(guó)家主權(quán)是指國(guó)家的最高統(tǒng)治權(quán)，即主權(quán)者行為不受別人意志或法律支配的權(quán)力就是主權(quán)。格老休斯的主權(quán)學(xué)說(shuō)是真正近代國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系意義上的主權(quán)學(xué)說(shuō)。于人民主權(quán)相對(duì)，被稱為國(guó)家主權(quán)。主權(quán)是一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一的道德能力，它的最初來(lái)源是基于社會(huì)契約，但當(dāng)人們訂立社會(huì)契約以后就應(yīng)該絕對(duì)地服從主權(quán)者。在格勞秀斯看來(lái)，國(guó)家主權(quán)屬于一個(gè)人為好，因此，他反對(duì)人民主權(quán)，而主張君主主權(quán)。主權(quán)是國(guó)家存在的基礎(chǔ)，也是國(guó)家作為國(guó)際法主體的條件。 必須遵循的國(guó)際法原則包括：堅(jiān)持宣戰(zhàn)的原則，反對(duì)不宣而戰(zhàn)的狡猾行為；堅(jiān)持戰(zhàn)爭(zhēng)中的人道主義原則，反對(duì)殺害婦女、兒童等非參戰(zhàn)人員，反對(duì)殺害放下武器的戰(zhàn)斗人員；堅(jiān)持公海自由通行的原則，任何國(guó)家和個(gè)人阻止非武裝船只在公海上自由通過都是國(guó)際法準(zhǔn)則所不允許的。此外，還要堅(jiān)持遵循保護(hù)交戰(zhàn)雙方外交代表安全的原則。 評(píng)價(jià) 由此可見，格勞秀斯在國(guó)際法領(lǐng)域中提出了一系列較為完整的原則，這些原則對(duì)國(guó)家關(guān)系的調(diào)整起到了積極的作用，尤其是對(duì)后來(lái)國(guó)際法理論的發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響，被稱為“國(guó)際法之父”
個(gè)人簡(jiǎn)歷
個(gè)人履歷 胡果u2022格勞秀斯(Hugo Grotius)，1583年4月10日出生于荷蘭的德爾夫特，1645年8月死于德國(guó)的羅斯托克。17世紀(jì)著名國(guó)際法學(xué)家。他出生名門，父親是有名的律師，曾任萊頓市的議員和萊頓大學(xué)校長(zhǎng)。格勞秀斯自小就有“荷蘭神童”的美稱。1594年，11歲的格勞秀斯進(jìn)入萊頓大學(xué)學(xué)習(xí)，受到意大利語(yǔ)言學(xué)家和歷史學(xué)家斯卡利杰的教誨，并被認(rèn)為是其兩個(gè)最優(yōu)秀的學(xué)生之一。格勞秀斯在萊頓大學(xué)主修哲學(xué)和古典語(yǔ)言學(xué)，但他的興趣卻十分廣泛，在大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)就翻譯出版了荷蘭大數(shù)學(xué)家西蒙u2022斯蒂文的《靜力學(xué)》和《流體靜力學(xué)》以及古希臘詩(shī)人阿拉托斯撰寫的天文學(xué)著作《物象》。1597年，14歲的格勞秀斯通過了哲學(xué)論文答辯，從萊頓大學(xué)畢業(yè)。1598年3月，15歲的格勞秀斯陪同荷蘭著名政治家奧爾登巴內(nèi)費(fèi)爾特出使法國(guó)。在巴黎，格勞秀斯不僅表現(xiàn)得思維敏捷、能言善辯，而且精明強(qiáng)干、伶俐可愛，深受法國(guó)國(guó)王亨利四世的鐘愛。在完成外交使命后，格勞秀斯遂進(jìn)入法國(guó)奧爾良大學(xué)攻讀法律，并在同年年底通過了羅馬法的論文答辯，獲得法學(xué)博士學(xué)位。對(duì)此，法國(guó)國(guó)王亨利四世驚嘆不已，連聲稱贊：“荷蘭之奇跡在此”!且授予格勞秀斯一枚鑄有自己頭像的大金質(zhì)勛章。1598年，格勞秀斯在法國(guó)發(fā)表了《司祭長(zhǎng)》一文，以評(píng)論當(dāng)時(shí)的荷蘭政局，表現(xiàn)出他對(duì)政治的興趣。1599年，格勞秀斯帶著博士學(xué)位和大金牌從法國(guó)載譽(yù)回國(guó)，在海牙擔(dān)任大律師。以后又進(jìn)入政界，歷任荷蘭軍事統(tǒng)帥奧倫治親王莫里斯的法律顧問，荷蘭省總檢察長(zhǎng)、政府財(cái)務(wù)審計(jì)官、鹿特丹市市長(zhǎng)、荷蘭省和荷蘭聯(lián)省共和國(guó)議會(huì)議員。 1618年 格勞秀斯因卷入荷蘭歷史上一場(chǎng)罕見的政治與宗教爭(zhēng)端而被捕入獄。后在其妻瑪麗亞的巧妙安排下，藏在一個(gè)裝書的大箱子里，從監(jiān)禁地羅維斯退因要塞僥幸脫身，化裝成泥水匠經(jīng)安特衛(wèi)普逃抵巴黎，受到法國(guó)國(guó)王路易十三和宰相黎塞留的熱情接待。據(jù)說(shuō)，黎塞留一生中只承認(rèn)三個(gè)人為學(xué)者，其中兩人為法國(guó)人，另一位就是格勞秀斯。格勞秀斯到達(dá)法國(guó)后，仍念念不忘自己的祖國(guó)，并希望能夠在有生之年回歸祖國(guó)，但當(dāng)時(shí)的荷蘭執(zhí)政府禁止他回國(guó)，所以他就在朋友們的勸告和敦促下歸化法國(guó)，并于1623年2月26日從法國(guó)國(guó)王那里取得了歸化證書。從此之后，格勞秀斯便開始潛心著述。 1634年 格勞秀斯因受到瑞典女王克里斯丁娜的賞識(shí)而被任命為瑞典駐巴黎大使，1645年被召回瑞典，但卻沒有新的任命。隨后，格勞秀斯沒有向任何人表明其意圖便悄然出走，但他乘坐的船舶在波羅的海遇到風(fēng)暴，在波美拉尼亞海岸觸礁，于是不得不在一個(gè)小港避風(fēng)，然后乘坐一輛無(wú)蓋馬車?yán)^續(xù)趕路。據(jù)說(shuō)，他這樣匆忙的原因大概是想去參加結(jié)束“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”而舉行的威斯特伐里亞和會(huì)。然而，當(dāng)格勞秀斯于1645年8月26日到達(dá)德國(guó)的羅斯托克時(shí)，他已精疲力竭，病體不支，兩天后便客死羅斯托克，享年62歲。 格勞秀斯死后 1648年，荷蘭法院終于撤銷了對(duì)他的錯(cuò)誤判決。1781年，在荷蘭代爾夫特市的新教堂里，人們?yōu)樗藿艘蛔昴�，格勞秀斯是唯一一位長(zhǎng)眠于此的平民，其余都是荷蘭王室的成員�？梢�，格勞秀斯在荷蘭人心目中有著崇高地位。
