雅各布森，生前曾為9家科學(xué)院的院士，得過25個(gè)榮譽(yù)博士學(xué)位，著作超過500種。雅各布森的語言學(xué)研究涉及廣泛——從最“�！钡囊粑焕碚撝钡阶睢胺骸钡脑妼W(xué)論述，其中最有意義同時(shí)對(duì)傳播學(xué)也最有啟發(fā)的，當(dāng)屬有關(guān)隱喻與轉(zhuǎn)喻二元對(duì)立的思想。這一思想追根溯源還是來自于索緒爾關(guān)于橫組合與縱組合二元對(duì)立的觀點(diǎn)，即語言系統(tǒng)的活動(dòng)是在兩個(gè)坐標(biāo)軸上進(jìn)行的；一是橫向的句段(連鎖)關(guān)系。文學(xué)方面的主要著作有：《無意義的書》、《未來派》、《論捷克詩》、《語言學(xué)和詩學(xué)》和《文學(xué)和語言學(xué)研究的課題》（與梯尼亞諾夫合著）等。雅各布森作為俄國形式主義的代表人物，探求文學(xué)研究的科學(xué)化成為他的主要任務(wù)之一。他認(rèn)為，文學(xué)學(xué)科要成為一門獨(dú)立的科學(xué)，它有自己的研究對(duì)象，其研究對(duì)象不是文學(xué)而是文學(xué)性，即那個(gè)使某一作品成為文學(xué)作品的東西。從這一目的出發(fā)，雅各布森非常重視文學(xué)作品的內(nèi)在技巧和構(gòu)造原則，主張把文學(xué)研究的焦點(diǎn)集中在作品本身，研究諸如文體、語言、手法、結(jié)構(gòu)、技巧等作品的形式因素，而不是關(guān)于作者的生平、思想經(jīng)歷等等的所謂文學(xué)作品的外部研究、社會(huì)學(xué)研究。文學(xué)文本應(yīng)該是一個(gè)獨(dú)立的存在的實(shí)體，只有對(duì)文學(xué)文本本身的形式技巧的研究，才能揭示出文學(xué)研究的科學(xué)性。