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  • 李邕

    李邕(唐代)

    李邕(678~747),即李北海,也稱李括州,唐代書法家。字泰和,漢族,鄂州江夏(今湖北省武漢市武昌區(qū))人。其父李善,為《文選》(梁蕭統(tǒng)編選)作注。李邕少年即成名,后召為左拾遺,曾任戶部員外郎、括州刺史、北海太守等職,人稱“李北!。

    人物介紹

    李邕 , 唐代書法家,江夏(原屬 咸寧,今屬 湖北 武昌)人, 唐朝人 牛肅在其所著的筆記《紀聞》中,為我們披露了一件跟 日本遣唐使團有關(guān)的秘聞 :唐江夏李邕也,日本國使至海州,凡五百人,載國信。有十船,珍貨數(shù)百萬。邕見之,舍于館。厚給所須,禁其出入。夜中,盡取所載而沉其船。既明,諷所館人白云:“昨夜海潮大至,日本國船盡漂失,不知所在!庇谑且云涫伦嘀k废络,令造船十艘,善水者五百人,送日本使至其國。邕既具舟具及水工。使者未發(fā),水工辭邕。邕曰:“日本 路遙,海中風浪,安能卻返?前路任汝便宜從事!彼腿讼。行數(shù)日,知其無備,夜盡殺之,遂歸。邕又好客,養(yǎng)亡命數(shù)百人,所在攻劫,事露則殺之。后竟不得死,且坐其酷濫也。七十時,為宰相 李林甫所忌,含冤 杖殺。他工文,尤長碑頌。善 行書,變王羲之法,筆法一新;并繼 李世民《晉祠銘》后以行書書寫碑文,名重一時。其書風豪挺,結(jié)體茂密,筆畫雄勁。傳世作品有《 端州石室記》、《 麓山寺碑》、《 法華寺碑》、《云麾將軍 李思訓碑》、《云麾將軍李秀碑》等。唐竇蒙在《述書賦注》中說:時議云:“論詩則曰王維、 崔顥;論筆則 王縉、李邕; 祖詠、張說不得預焉! 李陽冰謂之書中仙手。其為文,長于碑頌,多自書。唐人說李邕前后撰碑八百首。 杜甫詩曰:“干謁滿其門,碑版照四裔。豐屋珊瑚鉤, 麒麟織成罽。紫騮隨劍幾,義取無虛歲!

    李邕的書法從“ 二王”入手,能入乎內(nèi)而出乎其外。 李后主說:“李邕得右將軍之氣而失于體格!鼻〉莱隼铉呱茖W之處! 宣和書譜》說:“邕精于翰墨,行草之名由著。初學右將軍行法,既得其妙,乃復擺脫舊習,筆力一新!蔽簳x以來,碑銘刻石,都用正書撰寫,入唐以后,李邕改變用行書,寫碑。書法的個性非常明顯,字形左高右低,筆力舒展遒勁,給人以險峭爽朗的感覺,他提倡創(chuàng)新,繼承和發(fā)揚古代書藝。曾說:“似我者欲俗,學我者死。”蘇東坡, 米元章都吸取了他的一些特點,元代的 趙孟?fǔ也極力追求他的筆意,從中學到了“風度閑雅”的書法境界。他對后世產(chǎn)生了巨大的影響,2008年7月,浙江省教育廳在小學高年級和初中的寫字課本就采用李邕的 書法字體,作為 浙江省義務教育教科書《寫字》課本。相信不遠的將來, 李字也像王字一樣豐美全國。

    才華出眾

    “北海如象”——李邕的書法

    李邕能詩善文,工書法 ,尤擅長行 楷書 。當時的 中朝 衣冠以及很多寺觀常以金銀財帛作酬謝,請他撰文書寫碑頌。他一生共為人寫了八百篇,得到的 潤筆費竟達數(shù)萬之多。但他卻好尚義氣,愛惜英才,常用這些家資來拯救孤苦, 周濟他人。李邕撰文書寫的碑文,常請 伏靈芝,黃仙鶴和元省己鑴刻。據(jù)明代 楊慎的《丹鉛錄》考證,這三人很可能也是李邕的化名。他的傳世作品有《葉有道先生碑》、《端州石室記》、《麓山寺碑》、《東林寺碑》、《法華寺碑》、《云麾將軍李思訓碑》、《云麾將軍李秀碑》。傳世書跡以《 岳麓寺碑》、《李思訓碑》最為世人重視。

    李邕曾任 北海太守,故人稱“ 李北!薄@铉叩 書法藝術(shù),在當時與 后世獲得了很高的評價,他的為人和才情更為世人所敬重。他的父親 李善是一位正直博學的人,為官遭貶,后專心學術(shù),所注 蕭統(tǒng)(文選》六十卷,至今被視為《文選》最主要的注本之一。李邕天資聰慧,幼承家學,少年時以擅長辭章而聞名。但他在仕途上,卻因為人耿介磊落,不畏權(quán)貴,屢遭貶謫。晚年在北海太守任上,遭人暗算,被宰相李林甫定罪下獄,竟被酷吏活活打死。

    李邕

    書如其人

    “書如其人”,李邕的書法在一定程度上可以說是他的人格的寫照 。他的書法初學右軍,又參以北碑及唐初諸家楷書及行書筆意,變法圖新,形成了他自己鮮明的風格特征!缎蜁V》云:

    邕初學,變右軍行法,頓挫起伏,即得其妙,復乃擺脫舊習,筆力一新。李陽冰謂之“書中仙手”, 裴休見其碑云:“觀北海書,想見其風采!狈蛉酥哦嗖患娣Q: 王羲之以書掩其文, 李淳風以術(shù)映其學。文章書翰俱重于時,惟邕得之。當時奉金帛而求邕書,前后所受鉅萬余,自古未有如此之盛者也。觀邕之 墨跡,其源流實出于羲之。議者以謂骨氣洞達,奕奕如有神力,斯亦名不浮于實也。杜甫作歌以美之曰:“聲華當健筆,灑落富清制!睘槭乐瞿,率皆如是。

    巨大影響

    這可以說反映了李邕書法的 創(chuàng)新風格和在當時所產(chǎn)生的巨大影響。李邕的書法主要以碑版為多, 高似孫《緯略》記載他所書碑版達八百通之多。而且,他所書碑版幾乎都是自己撰文,甚至還有說他親自鐫刻的說法(見 何良俊《四友齋書論》)。杜甫有詩云:“憶昔李公存,詞林有根底。聲華當健筆,灑落富清制。風流散金石,追琢山岳銳。情窮造化理,學貫天人際。干謁走其門,碑版照四裔。名滿深望還,森然起凡例。”(《 八哀詩·贈秘書監(jiān)江夏李公邕》)杜甫與李邕是同時代人,其詩決非過譽。

    傳世碑文

    李邕有自撰自書碑八百通,但流傳至今的卻只有數(shù)種碑帖,影響最大的要數(shù)《李思訓碑》和《麓山寺碑》。

    《李思訓碑》

    《李思訓碑》全稱《唐故云麾將軍右武衛(wèi)大將軍 贈秦州都督彭國公謚曰昭公李府君神道碑并序》,又稱《云麾將軍碑》。唐開元八年(公元720年)立碑在陜西 蒲城縣。此碑用筆瘦勁,方圓兼?zhèn)洌?字體略呈斜勢,而不失莊嚴,奇險中更見其穩(wěn)健。這種豪爽雄健之氣是東晉二王以來的行書所沒有表現(xiàn)出來的。

    《麓山寺碑》

    《麓山寺碑》又名《岳麓寺碑》,碑額有陽文 篆書“麓山寺碑”四字,原石在 長沙岳麓書院。今有宋拓本傳世,此碑是最能體現(xiàn)李邕成熟的行書風格的代表作。古人有“右軍如龍,北海如象”(明 董其昌《跋李北梅縉云三帖》中語)的說法,這是唐代 書法家中惟一一位讓后人將其與書圣王羲之比肩并立的人物。所謂“北海如象”,大概就是指他的《麓山寺碑》這一類行書的風格特征。如果說《李思訓碑》于豪爽雄健之氣中尚透出一股風流瀟灑之氣;那么,《麓山寺碑》則可說是雄放蒼老,穩(wěn)健奇崛。這種風格的形成,得之于他對 魏晉南北朝書法藝術(shù)的學習和理解,更在于他有大膽創(chuàng)新的精神。他將二王一派行書的靈秀與北碑的 方正莊嚴巧妙地糅合起來,吸收南帖的靈活多變,而不取其柔弱的一面;除卻魏碑的呆板,而保留其厚重的一面,在廣泛接受前人成果的同時,或者是不自覺地將他自己的 性情和人格外化到筆墨之中。董其昌以“北海如象”來比喻李邕書法的力度,亦可謂形象傳神。

    李邕的行書對后世行書的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響,宋元的幾位大書法家如 蘇軾、黃庭堅、 趙孟畹任薏皇芷溆跋臁?/p>

    李邕之死

    唐天寶四年,公元745年,這一年,中國詩壇上的兩位巨星 杜甫和 李白同在古 齊州(即今 濟南市),并且游蹤齊魯,留下了無數(shù)膾炙人口的詩篇。 杜甫到來的消息不脛而走,很快傳到北海,即今山東 的益都。時任北海太守的李邕坐不住了,連日趕往 齊州與杜甫會面。這可是一件不得了的盛事。時李邕68歲,早已名滿天下,杜甫此時才是個33歲的后生,名聲遠沒有達到詩圣的程度。但李邕慧眼識珠,他已經(jīng)預見到了這顆新星的萬丈光焰。可惜他沒有看到。 會見的歡宴就安排在新建的 歷下亭上。李邕、杜甫、 李之芳在座,可能還有許多 齊州的知名人士出來作陪。特別應該提到的是李白這時也在 齊州。 天寶三年,他與杜甫在 洛陽相遇,結(jié)伴東游。他信奉道教,正在紫極宮受道錄,不知是道規(guī)使然,還是沒有接到請?zhí),或許還有其他原因,這位極善飲的詩人沒有來喝這杯酒,否則歷下亭上一定會留下李白的詩作了。李邕與杜甫把酒長談,論詩論史,也談及了杜甫的祖父 杜審言,這讓杜甫十分感激。就在這次歡宴中,杜甫留下了“海右此亭古,濟南名士多”的佳句。

    李邕愿意結(jié)交名士是出了名的。史載:“邕素負美名,頻被貶斥,皆以邕能文養(yǎng)士!崩铉咤魑墨@金,可以用來支付他結(jié)友交游的巨大開銷,可是鬻文的事也不是常有的,總有手頭拮據(jù)的時候。每逢這種時候,他就有挪用公錢之嫌。杜甫和李白在天寶四年分別見到李邕的時候,他身上剛剛發(fā)生了一段死里逃生的故事。

    開元十三年,公元725年, 唐玄宗泰山封禪回歸 長安,車駕路過汴州。李邕從 陳州趕過來謁見,并接連獻上幾篇辭賦,深得玄宗賞識。于是李邕就有點飄然,自我吹噓憑自己的才華“當居相位”。那時李邕只是陳州刺史,這話說得忒大了點。偏偏這話叫 中書令張說聽見了,不久李邕在陳州任上挪用公錢事發(fā),張說將舊賬端出。兩筆賬一塊算,下獄鞫訊:罪當死。這時候幸虧有個叫孔璋的 許州人上書玄宗皇帝要救李邕,那封奏疏寫的真是好,打動了唐玄宗,免去李邕死罪,貶為 欽州遵化縣尉。而孔璋流配嶺西(現(xiàn)今廣東)而死。這兩個以生死相交的人始終沒有見上一面?阻暗淖嗍杌靖爬死铉叩纳焦^。這篇情真義切的文字更增加了李邕身上的傳奇色彩,尤其讓仕途失意、蔑視權(quán)貴的李白景仰。李白也深懷濟人之心,有著散盡千金的豪爽,來到齊魯之邦,他自然要去拜訪這個傳奇中人。就在天寶四年,他們相見于 益都李邕任上。李白時年44歲。李白在 益都聽到了另一個李邕見義而舍己相助的傳奇故事。這里有一個女子,丈夫被人謀害。女子持刀復仇,刺殺真兇而獲獄,罪當極刑。這時候李邕奮不顧身上疏朝廷,救下女子,由此李白寫下了敘事樂府《東海有勇婦》:“學劍越處子,超騰若流星。捐軀報夫仇,萬死不顧生。白刃耀素雪, 蒼天感精誠……豁此伉儷憤,粲然大義明。北海李使君,飛章奏天庭。舍罪警風俗,流芳播滄瀛。名在烈女籍,竹帛已榮光。”

    送別杜甫和李白后兩年,李邕就遭到奸相李林甫的政治迫害。事情是這樣的,狂傲的李邕并沒有聽從孔璋“率德改行”的忠告,又一次把手伸向了公錢,“奸臟事發(fā)”,但這不足以斷送他的性命。真正的原因是,遠在長安京師的左驍衛(wèi)兵曹柳績與他的岳父杜有鄰不睦,污蔑杜有鄰妄稱有占驗之能,交構(gòu)東宮,指責皇帝。這本是信口開河之談,無憑無據(jù)之辭,卻被李林甫抓住,嚴令審訊,查出柳績是禍首,卻莫名其妙地將柳績連同他的岳父杜有鄰一同杖死。審訊中查出李邕曾送給柳績一匹馬,便以“厚相賂遺”受到牽連,又因李邕與 淄川太守 裴敦復有私交,裴敦復曾薦李邕于北海。 裴敦復亦遭到株連。心狠手毒的李林甫立刻責令他的兩個爪牙馳往山東,將李邕、 裴敦復“就郡決殺”。李邕已有七十高齡。 這已是天寶六年的事了。時李唐王朝被李林甫搞得朝野一片白色恐怖。李邕不畏懼死亡,屢出諍諫之言, 武則天時他拜左拾遺,在朝堂之上當著 則天皇帝的面,就敢于和 御史中丞 宋景一同指責則天皇帝的心腹 張昌宗兄弟以權(quán)謀私。武則天想發(fā)火,但是沒有發(fā)作,沉吟了半天,竟應允了宋景、李邕的批評。這就是孔璋所言,“往者 張易之用權(quán),人畏其口,而邕折其角”?梢娎盍指榕懦惣海^殺李邕等有識之士的殘酷,甚于武則天之于 來俊臣。 對于李邕的死,杜甫悲痛欲絕,他哭道:“坡陀青州血,羌沒汶陽瘞”。 李白憤怒之極,感嘆之極,他大呼:“君不見李北海,英風豪氣今何在?君不見裴尚書,土墳三尺蒿棘居”。 俱往矣,我們講敘一千二百年前發(fā)生在 齊魯大地上的故事,仍是一歌三嘆!

    集評

    唐宋時期

    唐 竇 蒙:時議云:“論詩則曰 王維、崔顥;論筆則王縉 、李邕;祖詠、張說不得預焉!保ā妒鰰x注》)

    宋  歐陽修:余始得李邕書,不甚好之。然疑邕以書自名,必有深趣。及看之久,遂為他書少及者,得之最晚,好之尤篤。譬猶結(jié)交,其始也難,則其合也必久。余雖因邕書得筆法,然為字絕不相類,豈得其意而忘其形者邪?因見邕書,追求鍾、王以來字法,皆可以通,然邕書未必獨然。凡學書者得其一,可以通其馀, 余偶從邕書而得之耳。(《試筆》)

    宋 米 芾:李邕脫子敬體,乏纖濃。(《海岳名言》)

    元朝

    元  劉有定:初行草之書,自魏晉以來,惟用簡札,至銘刻必正書之。故鍾繇正書謂之銘石,虞、褚諸公,守而勿失。至邕始變右軍行法,勁拙起伏,自矜其能,銘石悉以行狎書之,而后世多效尤矣。(《衍極注》)

    明朝

    明 項 穆:李邕初師逸少,擺脫舊習,筆力更新,下手挺聳,終失窘迫,律以大成,殊越彀率,此行真之初變也。(《書法雅言》)

    明 項 穆:逸少一出,會通古今。李邕得其豪挺之氣,而失之竦窘。(《書法雅言》)

    清朝

    清 馮 班:董宗伯云 王右軍如龍,李北海如象;不如云王右軍如鳳,李北海如俊鷹。(《鈍吟書要》)

    清  吳德旋:學 趙松雪不得真跡,斷無從下手。即有真跡臨摹,亦先植根柢。昔之學趙者無過祝希哲、文徵仲,希哲根柢在河南、北海二家,徵仲根柢在歐陽渤海。(《初月樓 論書隨筆》)

    清  朱履貞:李北海正書筆畫遒麗,字形多寬闊不平;其行書橫畫不平,斯蓋英邁超妙,不拘形體耳。(《書學捷要》)

    清 錢 泳:古來書碑者,在漢、魏必以 隸書,在晉、宋、 六朝必以真書,以行書而書碑者,始于 唐太宗之《晉祠銘》,李北海繼之。(《書學》)

    清 阮 元:李邕等亦皆北派,故與魏、劉諸碑相似也。(《南北書派論》)

    清  包世臣:降及 唐賢,自知才力不及古人,故行書碑版皆有橫格就中。九宮之學,徐會稽、李北海、 張郎中三家為尤密,傳書俱在,潛精按驗,信其不謬也。(《 藝舟雙楫》)

    清  包世臣:北海如熊肥而更捷。(《藝舟雙楫》

    清  劉熙載:李北海書氣體高異,所難尤在一點一畫皆如拋磚落地,使人不敢以虛憍之意擬之。李北海書以拗峭勝,而落落不涉作為。昧其解者,有意低昂,走入佻巧一路,此北海所謂“似我者俗,學我者死”也。李北海、徐季海書多得異勢,然所恃全在筆力。 東坡論書謂“守駿莫如跛”,余亦謂用跛莫如駿焉。(《藝概》)

    野史逸聞

    李邕自刺史入計京師。邕素負才名,頻被貶斥。皆以邕能文養(yǎng)士,賈生、信陵之流。執(zhí)事忌勝,剝落在外。人間素有聲稱,后進不識。京洛阡陌聚看,以為古人,或?qū)⒚寄坑挟,衣冠望風,尋訪門巷。又中使臨問,索其新文,復為人陰中,竟不得進改。天寶初,為 汲郡北海太守。性豪侈(明鈔本侈為。,不拘細行,馳獵縱逸。后柳績下獄,吉溫令績引邕,議及休咎。厚相賂遺,詞狀連引,敕初(明鈔 本初作祁)順之。 羅希奭馳往,就郡決殺之。邕早擅才名,尤長碑記。前后所制,凡數(shù)百首;受納饋送,亦至鉅萬。自古鬻文獲財,未有如邕者。(出《譚賓錄》)

    【譯文】

    李邕自刺史入京聽候考核升遷。邕一向負有才名,卻屢遭貶斥。都認為他既能寫一手好漂亮的文章,又廣為交朋結(jié)友,是漢時賈誼、戰(zhàn)國時的信陵君。因此,朝內(nèi)主事的達官貴人都忌恨李邕,使他被免去官職流落京師之外,一向有很大的名聲,朝中庸碌無識之輩卻不賞識他。李邕入京后每在路上行走,受到很多人的圍觀,以為他是前朝古人,或者認為他相貌不凡。一些士子爭相結(jié)納,登門拜訪,或者求人打探,索求李邕新寫的文章,暗中為科考試卷,竟然不能改動。天寶初年,李邕被升為北海太守。他性情豪放好侈華,不拘小節(jié),喜歡騎馬狩獵,縱情享樂。稍后,柳績獲罪被關(guān)入牢獄,宰相吉溫令柳績誣陷李邕,朝內(nèi)對他的功過爭議很大。 吉溫用重金賄賂柳績,使其連續(xù)訴狀誣陷李邕,終于使皇帝頒發(fā)詔書賜李邕死。 羅希奭攜帶詔書馳往 北海郡,就地處死李邕。李邕很早就遠播才名,尤其擅長撰寫碑石記文。他一生為人撰寫碑石記文幾百篇,接受饋送達許多萬。自古以來靠賣文致富發(fā)財?shù)模瑳]有人象李邕這樣的啊。

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