世充后逼越王加其九錫，胄又抗言切諫。世充不納，由是出為鄭州長史，令與兄子行本鎮(zhèn)武牢。太宗克武牢而得之，引為秦府士曹參軍。及即位，除兵部郎中，封武昌縣男。

　　貞觀元年，遷大理少卿。時吏部尚書長孫無忌嘗被召，不解佩刀入東上閣。尚書右仆射封德彝議以監(jiān)門校尉不覺，罪當死；無忌誤帶入，罰銅二十斤。上從之。胄駁曰：“校尉不覺與無忌帶入，同為誤耳。臣子之于尊極，不得稱誤，準律云：u2018供御湯藥、飲食、舟船，誤不知者，皆死。u2019陛下若錄其功，非憲司所決；若當據法，罰銅未為得衷�！碧�宗曰：“法者，非朕一人之法，乃天下之法也。何得以無忌國之親戚，便欲阿之？”更令定議。德彝執(zhí)議如初，太宗將從其議，胄又曰：“校尉緣無忌以致罪，于法當輕。若論其誤，則為情一也，而生死頓殊，敢以固請�！鄙霞沃�，竟免校尉之死。于時朝廷盛開選舉，或有詐偽資廕者，帝令其自首，不首者罪至于死。俄有詐偽者事泄，胄據法斷流以奏之。

　　帝曰：“朕下敕不首者死，今斷從流，是示天下以不信。卿欲賣獄乎？”胄曰：“陛下當即殺之，非臣所及。既付所司，臣不敢虧法�！钡墼唬骸扒渥允胤�，而令我失信邪？”胄曰：“法者，國家所以布大信于天下；言者，當時喜怒之所發(fā)耳。陛下發(fā)一朝之忿而許殺之，既知不可而置之于法，此乃忍小忿而存大信也。若順忿違信，臣竊為陛下惜之�！钡墼唬骸胺ㄓ兴�失，公能正之，朕何憂也！”胄前后犯顏執(zhí)法多此類。所論刑獄，皆事無冤濫，隨方指扌適，言如泉涌。其年，轉尚書右丞，尋遷左丞。先是，每歲水旱，皆以正倉出給，無倉之處，就食他州，百姓多致饑乏。二年，胄上言：“水旱兇災，前圣之所不免。國無九年儲蓄，禮經之所明誡。今喪亂已后，戶口凋殘，每歲納租，未實倉稟。隨即出給，才供當年，若有兇災，將何賑恤？故隋開皇立制，天下之人，節(jié)級輸粟，名為社倉，終文皇代，得無饑饉。及大業(yè)中年，國用不足，并取社倉之物以充官費，故至末途，無以支給。自王公已下，爰及眾庶，計所墾田稼穡頃畝，每至秋熟，準其苗以理勸課，盡令出粟。稻麥之鄉(xiāng)，亦同此稅，各納所在，立為義倉。”太宗從其議。以其家貧，赍錢十萬。

　　時尚書左仆射蕭瑀免官，仆射封德彝又卒，太宗謂胄曰：“尚書省天下綱維，百司所稟，若一事有失，天下必有受其弊者。今以令、仆系之于卿，當稱朕所望也�！彪行悦髅簦�達于從政，處斷明速。議者以為左右丞稱職，武德已來，一人而已。又領諫議大夫，令與魏徵更日供奉。三年，進拜民部尚書，兼檢校太子左庶子。先是，右仆射杜如晦專掌選舉，臨終請以選事委胄，由是詔令兼攝吏部尚書，其民部、庶子、諫議并如故。胄雖有干局，而無學術。居吏部，抑文雅而獎法吏，甚為時論所譏。四年，罷吏部尚書，以本官參預朝政，尋進爵為郡公。五年，太宗將修復洛陽宮，胄上表諫曰：

　　陛下當百王之弊，屬暴隋之后，拯余燼于涂炭，救遺黎于倒懸。遠至邇安，率土清謐，大功大德，豈臣之所稱贊。臣誠小人，才識非遠，唯知耳目之近，不達長久之策，敢竭區(qū)區(qū)之誠，論臣職司之事。比見關中、河外，盡置軍團，富室強丁，并從戎旅。重以九成作役，余丁向盡，去京二千里內，先配司農將作。假有遺余，勢何足紀？亂離甫爾，戶口單弱，一人就役，舉家便廢。入軍者督其戎仗，從役者責其糇糧，盡室經營，多不能濟。以臣愚慮，恐致怨嗟。七月已來，霖潦過度，河南、河北，厥田洿下，時豐歲稔，猶未可量。加以軍國所須，皆資府庫，布絹所出，歲過百萬。丁既役盡，賦調不減，費用不止，帑藏其虛。且洛陽宮殿，足蔽風雨，數(shù)年功畢，亦謂非晚。若頓修營，恐傷勞擾。

　　太宗甚嘉之，因謂侍臣曰：“戴胄于我無骨肉之親，但以忠直勵行，情深體國，事有機要，無不以聞。所進官爵，以酬厥誠耳�！逼吣曜洌�太宗為之舉哀，廢朝三日。贈尚書右仆射，追封道國公，謚曰忠，詔虞世南撰為碑文。又以胄宅宇弊陋，祭享無所，令有司特為造廟。房玄齡、魏徵并美胄才用，俱與之親善，及胄卒后，嘗見其游處之地，數(shù)為之流涕。胄無子，以兄子至德為后。

　　至德，乾封中累遷西臺侍郎、同東西臺三品。尋轉戶部尚書，依舊知政事。父子十數(shù)年間相繼為尚書，預知國政，時以為榮。咸亨中，高宗為飛白書以賜侍臣，賜至德曰“泛洪源，俟舟楫”；賜郝處俊曰“飛九霄，假六翮”；賜李敬玄曰“資啟沃，罄丹誠”；又賜中書侍郎崔知悌曰“竭忠節(jié)，贊皇猷”，其辭皆有興比。俄遷尚書右仆射。時劉仁軌為左仆射，每遇申訴冤滯者，輒美言許之；而至德先據理難詰，未嘗與奪，若有理者，密為奏之，終不顯己之斷決，由是時譽歸于仁軌�；蛞詥栔恋拢�答曰：“夫慶賞刑罪，人主之權柄，凡為人臣，豈得與人主爭權柄哉！”其慎密如此。后高宗知而深嘆美之。儀鳳四年薨，輟朝三日，使百官以次赴宅哭之，贈開府儀同三司、并州大都督，謚曰恭。

　　戴胄傳全文的翻譯

　　戴胄，字玄胤，相州安陽人。品性堅貞正派，才情氣度精明強直，善于理順各類文書簿冊。貞觀初年，大理寺缺一名副職，唐太宗說：“大理寺審理的案件，關系到一個人的生死，戴胄清正剛直，就這個人吧�！碑斎站腿蚊�戴胄為大理少卿。有一天，長孫無忌被太宗召見，沒有解下佩刀就進入東上閣門。尚書左仆射封德彝定罪認為：監(jiān)門校尉沒有發(fā)覺，該判死罪；長孫無忌罰款贖罪。戴胄反駁說：“監(jiān)門校尉與長孫無忌二人所犯的罪性質是相同的，臣子一言一行一舉一動在帝王面前都不能強調什么失誤。法典明確規(guī)定：供皇上用的湯藥、飲食、舟船，即使是失誤也都得處死。陛下如果記念長孫無忌的功勞，要原諒他是可以的。如果只是處罰長孫無忌，卻處死監(jiān)門校尉，這樣判決，不能說是符合法典規(guī)定�！碧铺�宗說：“法律是天下人公有的，我怎么能偏袒皇親國戚呢！”于是下令重新議論二人之罪。封德彝堅持己見，唐太宗打算許可。戴胄急忙爭辯說：“不能這樣處理。監(jiān)門校尉是因為長孫無忌才獲罪的，按法律規(guī)定應從輕處罰。如果都算失誤，就不該只處死監(jiān)門校發(fā)尉�！币虼耍�長孫無忌和監(jiān)門校尉二人都被赦免。

　　當時，參加取士選官的士人們都聚集到京城來，有的士人假報資歷出身家世或造假憑證，希望獲取委任。唐太宗下令，準許這種人自首；如不自首，一經查實就處死。不久，有個作偽得官者行為敗露了，罪證完備后，戴胄按照法律判處流放。唐太宗責問戴胄說：“我下了命令，作偽者不自首一經查實就處死，可你現(xiàn)在卻只判流放，你這是向天下人宣示我講話不講信用，你是賣弄權力去討好人呀？”戴胄不慌不忙地說：“陛下如果立即殺掉他，那就不是我的職權所管得了的�？墒牵�既然已經移交給我處理，我敢毀壞法律嗎？”唐太宗說：“你自然是恪守法律了，卻讓我失信于天下人，你說怎么辦？”戴胄說：“法律是國家用來向天下人公布最大的信用的，您的話只是發(fā)泄了一時的喜怒情緒。陛下出乎一時情緒激動打算殺掉他，冷靜考慮覺得不能這樣做之后押送大理寺依法懲處，這正是克制個人情緒而留存大的信用。如果曲從個人情緒背離法律所應有的信用，我就要替陛下惋惜了�！碧铺�宗聽了大受感動而醒悟，贊同了戴胄的說法。

　　貞觀六年，戴胄被調任尚書左丞。唐太宗同情他家貧困，特地下令賞賜給他十萬錢。