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  • 楊慧林

    楊慧林

    楊慧林,男,1954年出生于北京,文學(xué)碩士、哲學(xué)博士。現(xiàn)任中國人民大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,基督教文化研究所所長。主要研究領(lǐng)域為西方文論和宗教學(xué)。兼任中國比較文學(xué)學(xué)會副會長、國家社科基金專家評審組成員、中國人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所專職研究員,并被北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國社科院等聘為兼職教授或兼職研究員,被瑞典斯德哥爾摩大學(xué)等聘為博士學(xué)位論文答辯委員會委員,被美國舊金山大學(xué)聘為Distinguished Fellow of EDS-Stewart Chair,被香港漢語基督教文化研究所聘為學(xué)術(shù)委員會委員。


    教授課程

    西方文藝?yán)碚撌?/p>

      楊慧林

    西方文化理論與宗教研究 

    基督教文化概要

      比較詩學(xué)與西方文論專題

    楊慧林

      英譯國學(xué)經(jīng)典研讀

    主要科研項目與課題

      “當(dāng)代神學(xué)對u2018一體化u2019、u2018全球化u2019問題的介入及意義”(國家社科基金項目)

      “基督教對歐洲神話系統(tǒng)的影響和詮釋”(國家社科基金項目)

      “中世紀(jì)歐洲文學(xué)與基督教”(教育部社科基金項目)

      “基督教在中國社會轉(zhuǎn)型時期的文化功能”(教育部重點研究基地項目)

      “當(dāng)代神學(xué)與人文學(xué)的交叉概念研究”(教育部重點研究基地項目)

      “神學(xué)與人文學(xué)”(系列國際合作項目)

    主要著作

      1、《神學(xué)詮釋學(xué):圣言·人言》,上海譯文出版社2002(2001-2002《中國宗教研究年鑒》收錄并介紹)

      2、《基督教的底色與文化延伸》,黑龍江人民出版社2001(2001-2002《中國宗教研究年鑒》收錄并介紹)

      3、《歐洲中世紀(jì)文學(xué)史》(與黃晉凱合著),譯林出版社2001(2003年獲全國第六屆外國文學(xué)優(yōu)秀著作二等獎)

      4、《追問上帝:信仰與理性的辯難》,北京出版社1999(1999-2000《中國宗教研究年鑒》收錄并介紹)

      5、《西方文論概要》,中國人民大學(xué)出版社2003(“西方文藝?yán)碚撌氛n程建設(shè)”主要成果之一,2004年獲北京市優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎)

      6、《移動的邊界》,中國大百科全書出版社2002

      7、《罪惡與救贖:基督教文化精神論》,東方出版社1995、1996

      8、Christianity in China: the work of Yang Huilin, 美國M.E. Sharpe, Inc, 2004

    代表性論文

      01.《西方文化心理結(jié)構(gòu)中的莎士比亞》,《文藝研究》1988第六期

      02.《基督教精神與西方文學(xué)》,《文藝研究》1991第四期

      03.《電影符號學(xué)》(翻譯),《當(dāng)代外國影視藝術(shù)》1992第三期

      04.《20世紀(jì)西方文學(xué)的神學(xué)傾向》,《文藝研究》1994第三期

      05.《陜軍東征與世紀(jì)末文化的非理性主義情緒》,《學(xué)習(xí)》1994第六期

      06.《中世紀(jì)基督教神學(xué)在中西文論研究中的意義》,《東方》1995第四輯

      07.《20世紀(jì)的西方文學(xué)與神學(xué)》,《四川外語學(xué)院學(xué)報》,1996第一期

      08.《對馬丁·路德重讀〈圣經(jīng)〉的一種解析》,北京大學(xué)出版社《文學(xué)史重構(gòu)與名著重讀》1996. 12 09.《西方文化:對〈圣經(jīng)〉的重新讀解》,北京大學(xué)出版社《西方文學(xué)與基督教》1996. 9 10.《漢語基督教的道德化及其后果》,中央編譯出版社《東西方宗教倫理及其他》1997. 10 11.《中國文化語境中的基督教》,(澳門)《文化雜志》1997.12 12.《當(dāng)代中國文化建設(shè)的倫理基礎(chǔ)》,《新華文摘》1998第八期,《天津社會科學(xué)》1998第三期

      13.《宇宙論的基督教觀點》,中國社會科學(xué)文獻出版社《對話:儒釋道與基督教》1998. 10 14. The Moralization of Chinese Christianity and the Result since Ming and Qing Dynasties,(意大利)《明清研究》1998第七期

      15.《那不勒斯東方大學(xué)及其漢學(xué)研究》,《世界漢學(xué)》1998第一期

      16.《神學(xué)倫理學(xué)的當(dāng)代意義》,(加拿大)《維真學(xué)刊》1999第一期

      17.《〈圣經(jīng)〉闡釋與〈詩經(jīng)〉闡釋的對話》(與金元浦合作),《基督教文化學(xué)刊》1999第一輯

      18.《倫理化的漢語基督教與基督教的倫理意義》,《基督教文化學(xué)刊》1999第二輯

      19.Kritinusko Kiinnostaa Kiinan yliopistoissa,(芬蘭)Kristillinen Viikkosanomalehti,2000, 1.9, No. 35 20.《20世紀(jì)神學(xué)美學(xué)的可能性及其溯源》,《基督宗教研究》2000年第2輯

      21.《早期基督教文學(xué)概說》,《外國文學(xué)評論》2000第3期

      22.《一體化與全球化問題的三種錯位及基督教視角》,《基督教文化學(xué)刊》2000年第3輯

      23.《中世紀(jì)基督教文學(xué)批評的興起》,《基督教文化學(xué)刊》2000第4輯

      24.《“全球化”與基督教的自我詮釋》,(加拿大)《維真學(xué)刊》2001第3期

      25.《神學(xué)解釋學(xué)的人文學(xué)價值》,《基督宗教研究》2001年第3輯

      26.《托馬斯·阿奎那與中世紀(jì)中期的文學(xué)批評》,《基督教文化學(xué)刊》2001第5輯

      27.《“世界倫理”構(gòu)想的宗教背景及問題》,《跨文化對話》,2001第6輯

      28. The Religious Studies in the Mainland of China,(芬蘭)Lahetys Theologinen, 2001, volume 6 29.《讀解圣言:神學(xué)解釋學(xué)向現(xiàn)代解釋學(xué)過渡的問題》,《外國文學(xué)評論》2002第1期

      30.《中世紀(jì)歐洲文學(xué)的研究方法及其針對性問題》,《長江學(xué)術(shù)》2002第1輯

      31..《〈圣經(jīng)〉詮釋中的意義問題》,《宗教與文化》2002第1輯

      32.《“倫理化”的漢語基督教與基督教的倫理意義》,《基督教文化學(xué)刊》2002第8輯

      33.《關(guān)于解釋學(xué)與神學(xué)的比較研究》,《跨文化對話》,2002第10輯

      34.Some Characteristics of the Understanding of the Christian Faith Among Chinese University Students,(英國)China Study Journal, vol.17, No.3, December 2002, 35.《“本地化”還是“處境化”:漢語語境中的基督教詮釋》,《世界宗教研究》2003第1期

      36.《〈佛教與跨信仰對話〉序言》(翻譯),《世界宗教文化》2003第2期

      37.《佛教與基督教對話中的三個問題》,《佛學(xué)研究》2003第12 期

      38.《宗教學(xué)研究與人文學(xué)問題的互動》,《博覽群書》2003第2期

      39.《希望之旅與文化偏執(zhí)》,《博覽群書》2003第4期

      40.Some Considerations on Christian Theology in Chinese,(香港)Institute of Sino-Christian Studies Newsletter, 2003, No.1 41.《“笑”的顛覆性與神學(xué)邏輯》,《問題》第2輯中國人民大學(xué)出版社2003年

      42.《圣經(jīng)“和合本”的詮釋學(xué)意義》,人民文學(xué)出版社《圣經(jīng)與文學(xué)闡釋》2003年6月

      43.《加達默爾與神學(xué)詮釋學(xué)》,《基督教文化學(xué)刊》2003第10輯

      44.《“不愿意被軟化”的神學(xué)》,《基督教文化學(xué)刊》2003第10輯

      45.Inculturation or Contextualization: Interpretation of Christianity in the Context of Chinese Culture,(美國)Contemporary Chinese Thought, 2004. 6 46.Three Concerns in the Buddhist-Christian Dialogue,(美國)Contemporary Chinese Thought, 2004. 6 47.What Theological Ethics Mean to the Contemporary,(美國)Contemporary Chinese Thought, 2004. 6 48.The Moralized Sino-Christianity and the Meaning of Christian Morality,(美國)Contemporary Chinese Thought, 2004. 6 49.The Union Chinese Version of the Bible and Its Hermeneutical Analysis,(美國)Contemporary Chinese Thought, 2004. 6 50.《當(dāng)代神學(xué)對文論研究的潛在價值》,《文藝研究》2004第三期

      51.《從“差異”到“他者”:對海德格爾與德里達的神學(xué)讀解》,《中國人民大學(xué)學(xué)報》2004第四期

      52.《漢語神學(xué)的處境化及其問題領(lǐng)域》,《青年思想家》2004第一期

      53.《當(dāng)代天主教神學(xué)的人文關(guān)懷》,《天主教研究論輯》2004年第1輯

      54.《漢語神學(xué)的“處境化”及其問題領(lǐng)域》,《基督教與中國文化》2004.11. 55.《我國文科學(xué)科專業(yè)人才培養(yǎng)改革研究》,《中國大學(xué)教育》2004年第1期

      56.The Reception and Interpretation of Global Ethic in China, China’s New Role in the International

      Community: Challenges and Expectations for the 21st Century, Frankfurt: Peter Lang Press, 2005 57.《“圣杯”的象征系統(tǒng)及其解碼》,《文藝研究》2005第三期

      58.《為了被忘卻的詩性智慧》,《基督教文化學(xué)刊》2005第13輯

      59.《在其位置上的不在場》,《基督教文化學(xué)刊》2005第14輯

      60.《何謂神學(xué)的事件》,《基督教文化學(xué)刊》2006第15輯

      61.《“窮人”何謂?》,《基督教文化學(xué)刊》2006第16輯

      62.《詩性“的詮釋與”靈性“的詮釋》,《長江學(xué)術(shù)》2006第一期

      63.Religious Studies in China,JOURNAL OF RENMIN UNIVERSITY OF CHINA,2006-01 64.《詮釋和想象的空間:批評史中的莎士比亞與〈哈姆雷特〉》,《外國文學(xué)研究》2006第六期

      65.《評謝列貝克斯〈信仰的理解〉》,(香港)《道風(fēng):基督教文化評論》,2006秋季號第25期

      66.《文學(xué)研究與文化研究的神學(xué)進路》,《神學(xué)美學(xué)》2006第一輯

      67.《吳小龍的“細(xì)節(jié)”及其“警示”》,《博覽群書》2007第1期

      68.《教材建設(shè)與“教材觀念”》,《談學(xué)論教集》,中國人民大學(xué)出版社2006 69.《早期教會大學(xué)的兩種授課語言及其價值歸宿》,《中國文化》2007年春季號

      70.《經(jīng)典哥特小說集·序》,《博覽群書》2007第5期

      71、《中國語言文學(xué):問題和方法的糾葛與重構(gòu)》(《中國人文社會科學(xué)發(fā)展研究報告2008》,中國人民大學(xué)出版社2008)

      72 . 《“經(jīng)文辯讀”的價值命意與“公共領(lǐng)域”的神學(xué)研究》 長江學(xué)術(shù) 2009/01

      73. 《“反向”的神學(xué)與文學(xué)研究——齊澤克“神學(xué)”的文學(xué)讀解》 外國文學(xué)研究 2009/02

      74. 《中西之間的“經(jīng)文辯讀”》 河南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2009/03

      75. 《八九十年代的省思與西方的生態(tài)神學(xué)》 理論學(xué)刊 2009/06

      756 《怎一個“道”字了得——〈道德經(jīng)〉之“道”的翻譯個案》 中國文化研究 2009/03

      77. 《 學(xué)術(shù)制度、國家政策和語言的力量》 中國人民大學(xué)學(xué)報 2009/01

      78. 《宗教研究的“比較”意識與“對話”精神》,(香港)《道風(fēng):基督教文化評論》,2009春季號第30期

      79. Language and Missionary Universities in China,Journal of Renmin University of China,2009-01

      80. 《漢語神學(xué)與公共空間》,(香港)《道風(fēng):基督教文化評論》,2010春季號第32期

      81. 《“反向”的觀念與“反轉(zhuǎn)”的邏輯:對齊澤克“神學(xué)”的一種讀解》,(香港)《道風(fēng):基督教文化評論》,2010春季號第32期

      82. 《英國高等教育觀感》,《讀書》2010/3

      83. 《“中國古代經(jīng)典英譯本匯釋匯校”的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義》,《讀書》2010/5

      84. Inter-disciplinary Studies of Literature and Religion, (法國)Revue de Littérature Comparée, 2010

      85. To Reverse our Premise with the Perverse Core: A Response to ?i?eku2019s “Theology” in Chinese Context, (美國)Position, Durham: Duke University Press, 2010

      86. The Value of Theology in Humanities, (德國)Sino-Christian Theology, Frankfurt: Peter Lang,2010

    主編學(xué)刊或?qū)W術(shù)論叢

      1、1998-2004主編《基督教文化學(xué)刊》(已出版12輯)

      2、2004以來主編“基督教與西方文學(xué)書系”(中國人民大學(xué)出版社)

      3、Religious Studies in China, co-edited with Daniel Yueng, Singapore: Marshall Cavendish Academic Publisher, 2005

    獲得榮譽

      2003年,《歐洲中世紀(jì)文學(xué)史》獲得國家新聞出版署第六屆外國文學(xué)優(yōu)秀圖書二等獎

      2004年,楊慧林主講的課程“西方文藝?yán)碚撌贰鲍@得北京市優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎

      2005年,獲得國家級優(yōu)秀教學(xué)成果二等獎

      2006年,楊慧林獲得北京市高等學(xué)校教學(xué)名師稱號

      

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