他在1430年左右，用青銅制成的《大衛(wèi)站在被殺巨人旁邊》像，是繼古代之后首次創(chuàng)作的真人一般大小的裸體雕像，這尊劃時代作品有些使當時的人感到不安，所以數(shù)年間沒有同樣作品出現(xiàn)，其實它并非全裸，還穿著靴子和帽子。他把大衛(wèi)表現(xiàn)為削瘦結(jié)實的青年，他雖沒有希臘雕刻的發(fā)達肌肉和運動家的體型，但確依舊傳遞了古典精神。

他使自己的雕刻藝術(shù)擺脫了哥特式的形式主義的束縛，顯示出比其前輩任何人都更具活力的個人主義的藝術(shù)手法。這件《大衛(wèi)站在被殺巨人旁邊》的塑像，不僅使他建立了自然主義的先例，而且也為以后雕塑家們頌揚裸體像的風(fēng)氣開創(chuàng)了先河。因中世紀裸體人像缺乏古希臘和古羅馬時期感官上的吸引力，中世紀人們認為裸體美都隱藏著異教的思想，到此時人體美重被發(fā)現(xiàn)和歌頌。

八年后，多那泰羅為教堂的鐘樓制作了一座名為《南瓜頭》的先知雕像，這是最象真人的一座雕像，但不知道他做的是誰。雕塑家在這里并未表現(xiàn)傳統(tǒng)的一手持書卷的基督先知形象，而是將它處理成容貌雖然丑陋但氣質(zhì)高尚的《南瓜頭》的形象，這是他嘔心瀝血之作，是他早期留下簽名的現(xiàn)實主義的典范作品。

他創(chuàng)作的《圣馬克》立像，這一雕像克服了中世紀與柱子相連的固定傾向，此像處理得非常平衡和獨立，就是拿掉雕像周圍的東西也能保持它的威嚴和獨立性。這是第一個能依常古典主義的兩腿歇站的雕刻。這種作法當時是一種創(chuàng)新，恢復(fù)了古代雕刻的重要成就，使人體可以做出不同的動作，而衣紋亦可以與人體分開，起著次要的作用。由身體來決定衣紋的縐褶和外形。他找到了古典雕刻的根源。

他于1415～1417年為金·圣·密蓋教堂創(chuàng)作了另一雕像，就是有名的圣·喬治像，這座年輕的圣戰(zhàn)士的雕像稍微突出于龕外，全身著盔甲，但四肢和身體并不顯得生硬，相反表現(xiàn)得很有彈性。他將全身力量放在大腿，左手扶著盾牌，右手原設(shè)計為手握長矛或一把劍。全部的生命表現(xiàn)在兩眼，他凝視前方做準備迎戰(zhàn)敵人的神態(tài)。圣喬治不但是基督教的戰(zhàn)士也是新雅典驕傲的守護者。 ; ; ; ;

多那泰羅年輕時曾拜吉柏爾蒂為師學(xué)習(xí)做洗禮堂門的青銅浮雕，在一四二0年左右，他在浮雕技術(shù)上早已青出于蘭超過他的老師。

他在《希律王用施洗約翰的頭送禮》這面浮雕中，如果我們用古典或中古標準來看，也許以為構(gòu)圖似乎不太好，因為故事中心(劊子手將圣約翰的頭獻給希律王)太靠左側(cè)，大部分人物又在右側(cè)，中間顯得有些空虛。但我們立即可以明白，多那泰羅留出空白的用意，這是因為當時人們看到這令人恐怖的人頭時，使大家驚訝而出現(xiàn)的躲閃姿態(tài)。因而產(chǎn)生了朝向兩側(cè)的動作。在浮雕后面的拱門，它引導(dǎo)我們深入到王宮后面去，在這里作者把繪畫中的空間感用浮雕表現(xiàn)出來，這可能較早運用這種手法。他把透視學(xué)的科學(xué)原理成功地在浮雕上得到了運用。

一四四三年多那泰羅到帕度亞城去做加塔米拉達騎馬像，他是威尼斯一位剛逝世的將領(lǐng)，這座騎馬像當時算是最大的凌空青銅作品，現(xiàn)在依然安置在帕度亞城的圣安東尼教堂門前，仍立在原來很高的臺基上。雕像給人以平衡與莊嚴的感覺。多那泰羅塑造的馬可以說是一只巨大而優(yōu)美的禽獸，使人感到它有足夠的力量去戴著一個身著厚重盔甲的將帥。馬的體積處理得巨大而健壯，因像是根據(jù)文藝復(fù)興時的風(fēng)尚而創(chuàng)作的，他不是死者墳?zāi)沟囊徊糠�，而是用來懷念一個偉大將軍豐功偉績的紀念碑。它不是帝王自我標榜的偶像，而是威尼斯共和國政府出錢所建立的一個紀念像，用以追懷這位將軍的忠心和功績。為此多那泰羅創(chuàng)造了一個理想與現(xiàn)實相結(jié)合的英雄形象，臉部充滿強烈的個性，同時還有著幾分古羅馬人那種莊嚴與高貴的氣質(zhì)。

十年后多那察羅回到家鄉(xiāng)，此時佛羅倫薩的政治空氣和思想已完全改觀，他在一四五三至一四六六年間的作品和當時藝術(shù)上的趨向已不一致，這期間的作品多表現(xiàn)出一種非常強烈的感情。他在一五00年為佛羅倫薩洗禮堂創(chuàng)作的《瑪格達林》(木雕)已不如早期和中期。很難想象這是出自創(chuàng)作《圣喬治》和《大衛(wèi)》之手的多那泰羅。

一四六六年十二月十三日偉大的藝術(shù)巨匠逝世，終年八十歲，他是米開朗基羅以前最杰出的雕刻家，他和他學(xué)生的作品對后來意大利的雕刻發(fā)展起了不可磨滅的作用，為文藝復(fù)興的雕刻發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。