人物檔案
姓名：袁承志
拼音：yuán chéng zhì
在兩部小說中出現(xiàn)：金庸《碧血劍》、《鹿鼎記》被提起
祖籍：廣東東莞
父親：袁崇煥
師父：華山掌門神劍仙猿穆人清（金蛇郎君 夏雪宜、木桑道人，有武功傳承但無師徒名分）
岳父：金蛇郎君夏雪宜
岳母：溫儀
師兄：大師兄銅筆鐵算盤黃真、二師兄神拳無敵歸辛樹
妻子：溫青青（即夏青青）
徒弟：何鐵手（何惕守）
曾動心：阿九
曾被暗戀：焦宛兒
曾使用武功：華山劍法、金蛇秘笈，混元功，神行百變等 武功
職務(wù)：七省武林盟主、金蛇營主帥
最得意：當(dāng)上了盟主、手刃了玉真子
最失意：青青中毒、阿九出家
最不幸：父母早亡
最痛心：闖王花天酒地、李巖夫妻自殺
隱居地：渤泥國(今汶萊)
稱謂：
袁大哥/大哥（青青、阿九等稱）
袁公子/袁相公（當(dāng)任盟主之前江湖人稱）少主（山宗舊部稱）
盟主（當(dāng)任盟主之后江湖人稱）
承志（長輩稱）
承志哥哥（安小慧稱）
小師叔（崔希敏稱）
袁兄（青青女扮男裝時稱）
人物武功
內(nèi)功：混元功
輕功：神行百變攀云乘龍 岳王神箭
絕技：岳家神槍 五行拳 華山劍法 破玉拳 劈石拳 長拳十段錦 伏虎掌法 混元掌 鐵指訣 金蛇游身掌 金蛇擒鶴拳 獨臂刀法金蛇劍法金蛇拳法混元功
兵器：金蛇劍金蛇錐
人物生平
袁承志是薊遼督師袁崇煥的兒子，取名「承志」，寓意「續(xù)承父親的遺志」。綽號「 金蛇王」。
袁崇煥枉死後被父親的舊部救出，這時他還只是一個七歲的小孩子。
後來朱安國等袁崇煥舊部成員教他讀書寫字，并打好武功根基，好讓他為父親袁崇煥報仇。
多年後他從李自成部下的崔秋山中學(xué)到「伏虎掌」。
及後機緣巧合下更拜了華山派的掌門「神劍仙猿」穆人清為師，并在華山上從鐵劍門的「千變?nèi)f劫」木桑道長和「金蛇郎君」夏雪宜的金蛇秘笈中學(xué)得一身驚人的武功。
多年後，袁承志已成了一個武功高強的青年人，下山後，他行俠仗義，結(jié)識紅顏知己夏青青，并在七省豪杰的支持下成為武林盟主，協(xié)助闖王起義并幫助闖軍攻破明王朝首都北京。
後來李自成入京，眼見闖軍腐化，義兄李巖慘死，因而與青青、何惕守和其他朋友們收復(fù)一座位於渤泥國（今汶萊）附近、荷蘭所殖民的大島嶼，從此隱居海外。
伏虎掌法
華山派掌法。這路掌法共一百單八式，每式各有變化，奇正相生相克，共三百三十四變。
八大要訣有勾、撇、捺，劈、 撕、打、崩、吐。掌法變化多端，運用時愈出愈奇。
破玉拳
華山派拳法，這路拳法招招力大勢勁，一拳打來猶如鐵鎚擊巖、巨斧開山一般。
鐵指訣
華山派指法，戳擊對手脅下。
混元掌
華山派掌法，乃是自外而內(nèi)修練混元功之用的掌式，藉由練掌修習(xí)內(nèi)勁，待混元功大成，兩相配合威力更增。
混元功
華山派內(nèi)功的最高心法，自來各家各派修練內(nèi)功，都講究呼吸吐納，打坐練氣，華山派的內(nèi)功卻別具蹊徑，自外而內(nèi)，於掌法中修習(xí)內(nèi)勁。
這門功夫雖然費時甚久，見效極慢，但修習(xí)時既無走火入魔之虞，練成後又是威力奇大。
蓋內(nèi)外齊修，臨敵時一招一式之中，皆自然而有內(nèi)勁相附，能於不著意間制勝克敵。
待得「混元功」大成，那 更是無往不利、無堅不摧了。
攀云乘龍
鐵劍門輕功。不彎腿作勢，忽然全身拔起，能竄到了大樹之巔，一個倒翻筋斗，又回到原處。
雖說只是一招，可見腰腿之勁，步法眼神身子，都有無數(shù)奧妙。
岳王神箭
鐵劍門輕功。當(dāng)真如箭離弦，急射而出，身法之快，任何各派武功均所不及。
神行百變
鐵劍門輕功。變化奧妙，須以更深內(nèi)功作為根底，基本道理卻也與以前所學(xué)的輕功無別。這套輕功轉(zhuǎn)折滑溜，直似游魚一般，與人動手之際，若是但求趨避自保，敵人兵刃拳腳萬難及身。
輕靈已極，但似嫌不夠沉厚，始終躲閃而不含反擊伏著，對方不免無所顧忌。
金蛇擒鶴拳
袁承志由金蛇秘笈上學(xué)得之拳法，招式頗為怪異。
金蛇游身掌
夏雪宜寫入金蛇秘笈的一套掌法，身形便如水蛇般游走不定，系從水蛇在水中游動的身法中所悟出，掌法中招數(shù)陰毒。
金蛇劍法
袁承志由金蛇秘笈上學(xué)得之劍法，照式練去，初時還不覺甚麼，到後來轉(zhuǎn)折起伏，刺打劈削之間，甚是不顧，有些招式更是絕無用處，但只要持「金蛇劍」微一舞動，登時明白了「金蛇劍法」的怪異之處，原來劍尖兩叉既可攢刺，亦可勾鎖敵人兵刃，倒拖斜戳，皆可傷敵，比之尋常長劍增添了不少用法，先前「金蛇劍法」 中頗多招式甚不可解，用在這柄特異的金蛇劍上，盡成厲害招術(shù)。
人物形象
在舊版之中，似乎還愛賣弄文才，一面寫《兵車行》，一面接招，將他本 身既有浩然正氣又不呆板的性格發(fā)揮的淋漓盡致。新版把他的文學(xué)味道減等，《兵車行》變成了他自幼背熟的父親給皇帝上的奏章，他又謙虛了幾句，說字寫得不好之類，但形象并未受到影響。袁承志最大的好處是對溫青青（即夏青青，夏雪宜之女）十分溫柔諒解，，小心呵護(hù)。她怎樣刁蠻，他都不介意，只是憐惜呵護(hù)。
袁承志這人物不大出色、名氣不大響亮，有兩個主要原因：一是《碧血劍》的故事比較弱，難令人留下深刻印象；其次是他的光芒，輕易被兩個沒出過場的真正主角蓋過，在舊版里，真正的主角是金蛇郎君，在新版里，主角是袁崇煥。金蛇郎君是虛構(gòu)的武俠奇才，袁崇煥是歷史有名的大人物，相形之下，袁承志不過是個平庸的閑角。但以事跡來說，袁承志空有武林盟主、金社蛇營主帥的身份，在當(dāng)時所做的看來轟轟烈烈的大事，似乎在當(dāng)今民族融合團(tuán)結(jié)的大背景下被弱化。使人覺得卻像沒有做過什么轟轟烈烈的大事，似乎比陳家洛還差一點。他一開始就是支持闖王李自成（最早是高迎祥），打擊后金軍（即滿清軍），等到發(fā)現(xiàn)闖王丑惡的一面，從而發(fā)覺自己力挽狂瀾而不得，無力兼濟(jì)天下，他就意興闌珊，于是退而齊家，獨善其身，帶著青青及群雄移居海外去了。
舊版時《碧血劍》的人物多花樣，橋段頗弱，袁承志的故事像“少年歷險記”多過英雄揭竿起義，袁承志本人也就分量有限，到了新版，金庸大幅改寫，大大加深了歷史意味，袁承志更加無足輕重。
長大了的袁承志越發(fā)沉穩(wěn)，他以國家大義為己任，出生入死；他以其父為標(biāo)榜，當(dāng)仁不讓。
但具備俠義之士的正義凜然之外，還不乏機智，敏銳。
既做到了英雄千古，治國安邦，又兼顧了生活真情，修身齊家。
評析人物
童年的袁承志義勇聰明，十分可愛，但是長大了的袁承志卻相當(dāng)乏味，一副正人君子的模樣，動不動教訓(xùn)人，但有時又過于自負(fù)，近乎浮滑，例如挾著雞腿表演“兩儀劍法”就是。這個人物被金庸更好地詮釋出了人的成長變化，心理上的變化。
《碧血劍》故事開始便是袁承志的苦兒歷險記。袁承志找不到崔秋山和啞巴的蹤影后，便茫然無主地放聲大哭。他還是個孩子，就太早品嘗到了人生中生離死別的痛苦，太早就彷徨無依。這是他命運和人生的悲劇，這造成他日后并沒有做出大的成績來的原因。
袁承志少年失持，長大后反而消失了許多鋒芒。郭靖還有母親和江南七怪的看護(hù)，楊過自己干脆自生自滅，在社會上討生活，反練出一種狠勁，這與袁承志不相同。
苦難有時候反而會使孩子過早地表現(xiàn)出成人堅強的一面，但那并不是他真的提前成熟，那更多的是一種速成的缺乏根基的假象，更能表現(xiàn)出孩子的驚怯和困惑。
倪匡先生說袁承志童年義勇精明，十分可愛，長大了反而變得乏味。如果仔細(xì)分析，即是以上的道理。
袁承志拼著命發(fā)蠻發(fā)狠與胡老三纏斗一段，為的是要救安小慧，安大娘心里稱贊他“小小年紀(jì)，居然如此俠義心腸”。這正是少年英雄袁承志的傳神寫照，不過在他少年的俠義中，不要忘了其背后的辛酸血淚。
少年的袁承志確是資質(zhì)不錯，聰明伶俐，他一見到穆人清便知道恭恭敬敬地磕頭叫師父，讓這個安大娘所言的“脾氣很古怪，你不聽話，他固然不喜歡，太聽話了，他又嫌你太笨，沒骨氣”的捉摸不透的老頭，對他一見即喜，幾乎是毫不猶豫地收了袁承志為徒。
袁承志到處討人歡喜，安大娘喜歡他不說，崔秋山夸他聰明，連那個啞巴也極喜歡他�？磫“椭滥氯饲逋馐赵兄緸橥剑驳冒阉麙佋诳罩性俳幼。舆B四五次，其內(nèi)心的真摯情感流露無遺。 在華山學(xué)藝，袁承志所到之處盡是一片掌聲和歡笑聲。這個聰明活潑的孩童，給大家都帶來了歡樂，而他自己也終于有了歸宿，也找到了人生的幸福。袁承志學(xué)得聰明，又用功勤奮，武功進(jìn)境極快。接下來他又遇上木桑道長，又是一個造化良機，他得到了許多的收益。
袁承志如何討人歡喜，僅從木桑道長一見面便送了他極為貴重的護(hù)體寶衣一件事便可知，而木桑道長也沒有看錯人，此后袁承志陪木桑道長學(xué)棋下棋，讓木桑道長過足了棋癮。
金蛇郎君行事處處透著三分邪氣，死后還想著算計人，若發(fā)現(xiàn)他藏身洞穴之人稍有貪心，未能依照他留簡的指示先葬其骸骨再開啟寶盒，即難逃大難。袁承志的性格和郭靖一路，都是至誠君子，厚道老實，所以能遵金蛇郎君留簡的指示所囑而行動，避過了危險。
少年聰明伶俐的袁承志在成熟，但這種成熟中卻有了一種青澀的不太協(xié)調(diào)的意味。武功只是外在的，他幸運地在學(xué)到穆人清、木桑道人的高妙武功之后，又通貫了金蛇秘笈的奇異武學(xué)，他甚至在三種不同的武功之中，更有領(lǐng)悟和超越。但他內(nèi)在的轉(zhuǎn)變卻沒有相應(yīng)的提高。
這種由蠶蛹到化蝶的過程，最是艱難和不易，看袁承志與李巖紅娘子相識之后，傾慕李巖的書生謀士的儒雅風(fēng)度，自己也買了一套書生衣巾，學(xué)作書生打扮，此處最能剖明袁承志變化的心路歷程。如果說袁承志是陳家洛到郭靖之間的過渡，此時的他更與陳家洛相近。
人物感情
袁承志和溫青青認(rèn)識之初彼此之間是一種輕喜劇的誤會。當(dāng)溫青青的女兒身份未揭露之前，兩人之間的關(guān)系讓人看著尷尬，袁承志對溫青青處處容讓，寫得有些生硬和牽強，甚至有一點同性戀的曖昧氣氛。長大后的袁承志，似乎確是遲鈍迂腐得多了，缺乏了少年時的靈氣。
溫青青終于恢復(fù)了俏麗女兒的本色，袁承志是大跌眼鏡，書中說他“以前許多疑慮之 處，豁然頓解”，其實也未必，女兒家忽嗔忽喜一悲一笑的心事，他還需有些日子慢慢去琢磨呢。
袁承志大破溫家五老五行陣，表現(xiàn)了袁承志的藝高人膽大。袁承志僅用了安小慧頭發(fā)上戴的一枚普普通通的玉簪，便不費多少力氣，破解溫家五老的五行陣外加一個鋪佐的八卦陣。此一戰(zhàn)有驚有險，極具戲劇效果和幻想發(fā)揮的是，五行陣八卦陣雖厲害無比，袁承志卻優(yōu)哉游哉，躺在陣中悶睡大覺。表面上是袁承志托大，全不把眾人放在眼里，實際上卻是袁承志看出了陣勢的關(guān)鍵和弱點所在。以不變應(yīng)萬變，金大俠寫出高明的武學(xué)境界。
與小時候的聰明機靈相反，正所謂小時了了，大未必佳，袁承志對于溫青青反復(fù)多次、明白得不能再明白的示愛，還是不可思議地木訥和無動于衷，不無呆氣地愕然不解。郭靖雖也是老實愚魯，但對黃蓉的反應(yīng)卻是心有靈犀，一點即通，執(zhí)著而熱烈。袁承志相比之下確是遜色不少，他的老實模樣多了幾分道學(xué)氣，總覺不夠本色。正如溫青青心中對袁承志的不滿：“他確是個至誠君子，只是也未免太古板了些�！�
所以溫青青帶著袁承志在秦淮河的槳聲燈影里虛凰假鳳地吟風(fēng)弄月一番，袁 承志最是尷尬，在這一場游戲一場夢中，溫青青反倒成了袁承志情欲的啟蒙教師，扮演誘惑者的身份，袁承志終于在朦朧中體味到了男女之情中的纏綿，悄然心動。
溫青青怒殺馬公子，是其“妖女”的任性和不受世俗禮法所拘之處，她的行事只聽從內(nèi)心的良心原則，這在袁承志是難以接受的，此一段，讓人想起《倚天屠龍記》中殷素素和張
翠山的故事。這兩對性情相仿的戀人，都是女方更為尖銳和個性鮮明奇異，都對生命和社會有一種更深刻的奇異把握，而溫文儒雅的男方，都顯出迂腐的一面，被動地提升境界。
個性特點
袁承志本領(lǐng)高人一籌，行棋先人一著，打抱不平，排擾解難，扮演著救苦救難，打抱不平的角色，出道不久，已能獨當(dāng)一面，有所為而來。但袁承志的光彩，卻總是被從未正面出場的金蛇郎君的獨特神秘魅力所遮過，留下最深刻的印象的，依然不是袁承志的高妙武功，而是金蛇郎君的傳奇的人生。
因為金蛇郎君的出色，袁承志的性格總是內(nèi)抑和收斂，不能有充分的發(fā)揮，他似乎沒有找到自己準(zhǔn)確的安身立命的切入點，表現(xiàn)的行為舉止缺乏震撼人心的深度�？匆咽巧倌昀铣傻脑兄荆吡υ谀７虑拜吀呷说臑t灑風(fēng)范，他甚至學(xué)起大師兄黃真的滑稽行止來，表面化地想揮灑自如，一手舉酒杯，一手拿筷子夾雞腿，模樣實在有些不倫不類，怪模怪樣。從內(nèi)在的氣質(zhì)上看，他實在與金蛇郎君或是黃真有本質(zhì)的差別，他不能像郭靖那樣樸素。
袁承志雖然拜穆人清為師，師出名門正派，但他武功中正派的一路卻遠(yuǎn)不如從金蛇郎君那里偷學(xué)的邪派的一路好看、實用和有效。
江湖生涯
袁承志和歸辛樹夫婦的較量，用師門的武功往往捉襟見肘，實在看不出華山派的名門正派武功的風(fēng)光之處。而袁承志一旦用起金蛇郎君奇妙詭異的武功來，情況就立即能夠改觀，將劣勢變?yōu)閮?yōu)勢。如此看來，金蛇郎君確實是一個讓人嘆服不已的絕異天才。金大俠暗地里對金蛇郎君的推崇實在是青眼有加。
袁承志和溫青青，按照金蛇郎君留下的藏寶秘圖找到了寶藏，由此引出一段群盜攔路截寶的鬧劇。袁承志與群盜斗智斗勇，意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)光十足，其實并沒有襯托出袁承志的真本事來，因為袁承志與群盜力量的對比實在是太懸殊了，甚至可以說是勝之不武，不足為奇。袁承志的造反，以及與李自成農(nóng)民起義軍的聯(lián)盟，其最內(nèi)在的基礎(chǔ)，更多的在于家恨，而不是在于國仇。這就決定了袁承志在政治上缺乏遠(yuǎn)大志向，對政治問題不夠敏感。
袁承志是個英雄，但更多的是個個人主義的英雄，在那個風(fēng)云聚會的大變遷大動亂的時代，他的作為不可能太大，他的局限性非常明顯。
袁承志被眾人推舉為盟主，是被動的，這一點上他更像《倚天屠龍記》里的張無忌，沒有野心，不是一個政治人物，他身不由己地被歷史的潮流挾裹著向前隨波逐流，他建功立業(yè)，沒有明確的目標(biāo)，只是即興的，時事造就的。與《射雕英雄傳》中的郭靖相比，袁承志缺乏更為深入的道德和正義的力量。
在這一點上，袁承志也有自知之明，他感嘆自己是除了武功之處，什么都不如自己的父親。袁承志缺乏的實際上也就是他父親那種文化底蘊和巨大的人格力量。
袁承志雖然被推舉為群豪的領(lǐng)袖，但他們的才情和見識，并不足以在復(fù)雜的江湖關(guān)系和權(quán)力斗爭中左右逢源。但好人有好報，好人有好的運氣，種種機緣湊巧，使袁承志并沒有費太大的力氣，就輕易地接二連三地收服了人心，他的局面也越來越大。
僅僅是仗著自己的武功高明，出手化解了鐵羅漢和圣手神偷胡桂南兩人的拼斗，袁承志便得到了有神奇藥效的“朱睛冰蟾”，而且正是有此“朱睛冰蟾”，后面袁承志又進(jìn)一步有機會大作好人，救死扶傷。
袁承志的身世決定了他的情感取向，決定了在亂世危邦中，他與李自成的農(nóng)民起義軍站到了同一陣線上。明朝崇禎皇帝這一方，是與袁承志有殺父之恨，而滿清皇太極那一方，則是袁承志之父袁崇煥的死敵。而李自成農(nóng)民起義軍揭竿而起，一方面要推翻昏庸腐朽的明朝，另一方面又要抗虎視中原的滿州韃虜，袁承志很自然地要成為李自成農(nóng)民起義軍的同道，很自然地對其抱以極高的期望值。
此書最后，袁承志打敗武功高強的玉真子，為木桑道長的鐵劍門清理門戶，雖然勝利并不容易，但也沒有多少值得夸耀和讓人興奮的，江湖中善惡難明，正邪難辨，看得只是讓人灰心喪氣，就算是穆人清所主持的名門正派的華山派，也良莠不齊，不明道理，不分輕重緩急，不識大局。清者自清，濁者自濁，憑袁承志一己之獨善，也難有作為。
傷心之地，難以久留，袁承志最后帶著溫青青及門下眾人離開大陸，到海外去做化外之民，尋找自己理想的樂園。“萬里霜煙回綠鬢，十年兵甲誤蒼生”，一個誤字，為全書的主題劃出了一個休止音。
人物評價
《碧血劍》小說最后一回，已成為民間抗清領(lǐng)袖的袁承志看到反清復(fù)明的大勢已去，覺得自己空有一身驚世駭俗的武功，卻無安邦救國的權(quán)謀韜略，自己又不愿落草為寇，不禁有些心灰意懶。這時，他回想起張朝唐說過浡泥國民風(fēng)淳樸、人民安居樂業(yè)的情景，便產(chǎn)生了避難海外的想法。隨后，他召集一幫同道中人從山東乘船前往東南亞，到達(dá)“浡泥國左近大海中的一座島嶼”。他們趕走了盤踞在那里的紅毛海盜，終于在海外開辟了一個新天地。其實，袁承志避難海外的例子并非金庸獨創(chuàng)。明末清初小說家陳忱曾寫過一部《水滸后傳》，描述了以阮小七、李俊為首的一批原梁山好漢，因不堪奸臣惡霸的欺壓，紛紛再次造反，但迫于形勢不得不出逃海外。后來，他們在暹羅（即泰國）成就了一番大業(yè)，李俊最終成為暹羅國主。這些情節(jié)雖屬虛構(gòu)，卻同《碧血劍》一樣反映了當(dāng)時不少中國人避難東南亞的現(xiàn)實。這些中國移民用自己的聰明才智，為當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。
《碧血劍》是《書劍恩仇錄》到《射雕英雄傳》中的過渡，袁承志這個人物也是陳家洛到郭靖中間的一個過渡。袁承志制伏兩頭猩猩，為之取名“大威”、“小乖”，已有了《射雕英雄傳》中一對白雕妙用的影子。
各版影視形象
1958，電影，峨嵋電影公司，曹達(dá)華飾袁承志（石修飾袁承志童年）
1977，電視，香港佳視，陳強飾袁承志
1980，電影，邵氏電影公司，汪禹飾袁承志
1981，電影，邵氏電影公司，郭追飾袁承志
1985，電視，香港無線，黃日華飾袁承志（馮志豐飾袁承志童年）
1993，電影，永盛電影公司，元彪飾袁承志
2000，電視，香港無線，林家棟飾袁承志
2007，電視，中國內(nèi)地，竇智孔飾袁承志
