畫家簡(jiǎn)介
| 喬爾喬·德·契里柯（1888—1978）出生于希臘。父母親是意大利人。父親是鐵路上施工的工程師。曾在希臘和德國(guó)工作。契里柯早年在雅典學(xué)素描，后又在雅典工藝學(xué)院學(xué)了四年繪畫。父親去世后，全家遷居慕尼黑。契里柯還有一個(gè)弟弟，阿爾貝托·薩維尼奧是學(xué)習(xí)音樂。契里柯主要在慕尼黑受到最初的美術(shù)教育，對(duì)德國(guó)世紀(jì)末畫家斐克林、克林格爾等人的作品深為喜愛。同時(shí)，弗洛伊德精神分析學(xué)說和他對(duì)繪畫藝術(shù)中表現(xiàn)直覺、幻覺和潛意識(shí)意象的研究，對(duì)于人類感情現(xiàn)象的研究，在德國(guó)畫家中的影響是十分廣泛的。契里柯對(duì)于在慕尼黑出現(xiàn)的表現(xiàn)主義繪畫雖然持容忍態(tài)度，但自己并不追隨這種作風(fēng)。對(duì)于他走上形而上繪畫的決定的因素，乃是叔本華和尼采的哲學(xué)。他們對(duì)人的理性世界的探討給予契里柯以有力的啟發(fā)。尼采著作中對(duì)都靈廣場(chǎng)上的拱形建筑物和它們投下的長(zhǎng)長(zhǎng)的陰影這種幻景式場(chǎng)面的描寫，給青年契里柯留下極其深刻的印象。1915年，他把這印象畫成了《都靈的沉寂》和《一條街的憂郁與神秘》。在以后的許多作品中，他總是離不開廣場(chǎng)、拱門、長(zhǎng)長(zhǎng)的投影。如《占卜者的報(bào)酬》、《不安的旅程》、《擾亂人心的藝術(shù)女神們》等等。 |
創(chuàng)作風(fēng)格
契里柯認(rèn)為：“形而上的藝術(shù)，表面上十分寧?kù)o，但給人的感覺卻像是在寧?kù)o中會(huì)有什么事情要發(fā)生�！彼匀梭w模型、器具、幾何體組合畫面，借此描繪謎樣般的孤寂世界，像冥想中內(nèi)在的風(fēng)景畫�！读钊瞬话驳目娝埂肥瞧浯碜髦�。他在30歲即已完成他大部分的形而上作品，并從此時(shí)期開始發(fā)展復(fù)古精神，孜孜于古典繪畫的重新呈現(xiàn)。在《論形而上藝術(shù)》中，他談到：“雖然夢(mèng)是一種很奇特的現(xiàn)象，有無可解釋的神秘感，然而，更難以解釋的是我們心智賦予某些生活的物質(zhì)與觀點(diǎn)的神秘和外觀。就心理而言，發(fā)現(xiàn)物體神秘是大腦異常的征兆，并和某種精神錯(cuò)亂有關(guān)。但是，我相信這種反常的時(shí)刻在每個(gè)人身上都可以出現(xiàn)，而這如果發(fā)生在有創(chuàng)作才華或靈感的人身上，那就越發(fā)幸運(yùn)了。藝術(shù)是那致命的網(wǎng)，像捕捉神秘的蝴蝶一樣，在活動(dòng)中捕捉住這些一般人因物質(zhì)和分心而沒有覺察到的時(shí)刻�！彼步�(jīng)常說，他在天花板上可以看到黃道12宮圖，可以與鬼魂交談。無獨(dú)有偶，他給他的好友詩(shī)人阿波利奈爾創(chuàng)作的幾幅畫上，都有軀體或頭部被子彈打穿的痕跡。幾年后，阿波利奈爾服役參戰(zhàn)，果真被子彈擊中。由此，契里柯似乎讓自己的預(yù)言天賦有了實(shí)際的例證。
1911～1920年間，契里柯、卡洛·卡拉、喬爾喬·莫朗蒂等人，在意大利北部城市弗拉拉(一譯費(fèi)拉拉Ferrara)共同創(chuàng)立了"形而上"繪畫流派。 這個(gè)畫派，確切地說，是一種觀察方法，不是一種形式風(fēng)格。當(dāng)時(shí)，卡拉已接受契里柯的畫法影響。1917年1月，兩人都因神經(jīng)失常而被送入弗拉拉軍隊(duì)醫(yī)院，于是成了一對(duì)知交。加上常來醫(yī)院探望的契里柯的弟弟、詩(shī)人與音樂家阿爾貝托·薩維尼奧，三人談得十分投機(jī)。他們便設(shè)想了一個(gè)形而上畫派(Scuola metafisica) 的綱領(lǐng)。他們的目的，約略而言，是描繪一些被哲學(xué)的幻想所強(qiáng)化的形，通過物體在"非現(xiàn)實(shí)"的背景上并置，以傳達(dá)一種引人深究的神秘感。作品的表現(xiàn)十分豐富，但荒誕離奇，給觀眾留下的印象是焦慮和不安。它對(duì)本世紀(jì)20年代產(chǎn)生的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫以強(qiáng)烈的影響。
在20世紀(jì)美術(shù)史上契里柯尤其是一位褒貶不一的人物。從1910年至1919年的青年時(shí)代，契里柯曾經(jīng)創(chuàng)作擾亂觀賞者的心緒、使人感到莫名其妙的都市廣場(chǎng)七者拱頂商店街的繪畫。那里擺放著雕像或者光滑的人體模型。而這種極具獨(dú)創(chuàng)性的“形面上繪畫”剛剛得到巴黎前衛(wèi)派的無上贊美，契里柯卻馬上轉(zhuǎn)變了方向，宣告古典的節(jié)制性和傳統(tǒng)性技法的重要性，令其支持者不知所措。其后，契里柯不僅復(fù)制古代巨匠的作品，批評(píng)現(xiàn)代藝術(shù)，還不斷改變自己的繪畫風(fēng)格。因此，很多專家開始相信，契里柯已經(jīng)倒退到藝術(shù)的保守主義，應(yīng)予肯定的作品只是其初斯的形而上繪畫。但是，隨著歲月的流逝，從他去世的1978年前后開始，批評(píng)家們注意到契里柯所有作品中貫穿著的獨(dú)特要素，顯示出恢復(fù)對(duì)其予以肯定的跡象。盡管如此，圍繞契里柯的爭(zhēng)論現(xiàn)在仍在繼續(xù)。
主要作品
一條街上的神秘與憂郁
【類別】油畫 、 名畫
【年代】作于1914年
【作者】契里柯
【規(guī)格】87×71厘米
【屬地】現(xiàn)歸美國(guó)康涅狄格州新坎南一私人收藏
【簡(jiǎn)介】畫上的透視深景極富感染力。右邊有一大片被深褐色和灰色帶拱頂?shù)慕ㄖ镎趽醯年幱埃筮吺且粭l低矮的白色連拱廊，長(zhǎng)長(zhǎng)地伸展開去。天空陰沉，街上卻十分明亮。這時(shí)，從左角出現(xiàn)一個(gè)孤獨(dú)的滾鐵環(huán)的小女孩，她的影子似從畫外拖入。前面又有一幽靈般的影子，長(zhǎng)長(zhǎng)地拖在明亮的街道上。這一切既不合邏輯，又顯得恐怖。在那片陰影前，有一輛老式貨車空車廂，車門暢開著，景物費(fèi)解，給觀者頻添困擾。就時(shí)間上判斷，似象深秋的午后，可是這座城市廣場(chǎng)寂無一人。商市停歇，頗有城市末日之嫌。契里柯承認(rèn)這幅畫來自尼采對(duì)意大利荒漠廣場(chǎng)的描繪的啟迪，它恍若夢(mèng)境，時(shí)間表現(xiàn)也是深秋，因?yàn)樵谀莻�(gè)季節(jié)意大利的太陽變得低了，陰影要比夏天更長(zhǎng)。
心神不寧的繆斯
【年代】1916年【規(guī)格】97×66厘米
【屬地】米蘭詹尼·馬蒂奧利基金會(huì)藏
【簡(jiǎn)介】1916年，契里柯結(jié)合自己的回憶完成了這一幅作品，其背景是所謂繆斯，是他在巴黎時(shí)經(jīng)常利用的時(shí)裝模特兒道具。這種道具沒有臉龐，沒有眼睛，更不會(huì)出聲。讓它們披上時(shí)裝，成了繆斯(即希臘神話中的文藝女神)。左邊站著的一個(gè)“繆斯”穿圓筒形古代服飾，背朝觀眾，它的頭是裁縫用于陳列櫥窗的假人頭；那個(gè)交臂而坐的“繆斯”，假頭已被端端正正地放在腳邊。遠(yuǎn)處有一座古典雕像。平臺(tái)一邊被弗拉拉一座紅色工廠建筑物所遮住。兩個(gè)時(shí)裝模特兒處在這樣一個(gè)空間，儼然成了有知有覺的形象，使觀者殊感不適。據(jù)說，畫的主題是得益于其弟薩維尼奧的一出戲劇《垂死者的歌唱》的啟示(該劇本發(fā)表在阿波里奈爾主編的雜志《巴黎之夜》，1914年7至8月號(hào)上)。
