[1]樊軍民于1988年開始在新疆華西特種工藝品公司學(xué)習(xí)玉雕設(shè)計及制作。在1991年畢業(yè)新疆師范大學(xué)實用美術(shù)系，并于1992年去上海玉寶工藝廠進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)及深造。 1993年回疆后進(jìn)入到新疆和田玉發(fā)展有限公司工作并從事玉石雕刻及設(shè)計。 1996年獨立出資成立了烏魯木齊啟泰玉石雕刻廠并出任廠長。 2002年4月烏魯木齊啟泰玉石雕刻廠成功和新疆徠遠(yuǎn)經(jīng)貿(mào)投資(集團(tuán))有限責(zé)任公司合作成立新疆徠遠(yuǎn)玖德文化發(fā)展有限責(zé)任公司并擔(dān)任公司總經(jīng)理。

1988年，新疆華西特種工藝品公司學(xué)習(xí)玉雕設(shè)計及制作；　1991年，畢業(yè)新疆師范大學(xué)實用美術(shù)系；　

1992年，在上海玉寶工藝廠進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)及深造；

1993年，在新疆和田玉發(fā)展有限公司從事玉石雕刻及設(shè)計；

1996年，獨立出資成立了烏魯木齊啟泰玉石雕刻廠并出任廠長；

2002年，烏魯木齊啟泰玉石雕刻廠成功和新疆徠遠(yuǎn)經(jīng)貿(mào)投資(集團(tuán))有限責(zé)任公司合作成立新疆徠遠(yuǎn) 玖德文化發(fā)展有限責(zé)任公司并擔(dān)任公司，樊軍民任總經(jīng)理、廠長，并成為新疆寶玉石協(xié)會理事單位；同時，贊助新疆寶玉石協(xié)會在和田市成功舉辦了第一屆“新疆和田玉石研討會”；

2006年，玖德玉器與新疆職業(yè)大學(xué)聯(lián)合辦學(xué)，開設(shè)了玉雕設(shè)計專業(yè)，此種做法在行業(yè)中開了先例。[2]

1991年，樊軍民從新疆師范大學(xué)實用美術(shù)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)后，跟隨新疆玉雕廠的技術(shù)廠長趙敏學(xué)習(xí)玉雕技術(shù)，在他的口傳身授下，樊軍民在新疆師范大學(xué)實用美術(shù)系學(xué)習(xí)的繪畫、雕塑、造型理論等得到了很好的實踐�！�

1992年，樊軍民又跟隨馬學(xué)武大師去往上海玉寶工藝廠進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)及深造。在這期間，他有幸在海派玉雕名家倪偉濱的玉雕廠參觀學(xué)習(xí)，更有幸得到海派玉雕名家吳德升、張影帆的親自點撥，受益良多。

1993年，樊軍民回到新疆。三年后，他創(chuàng)辦了自己的工廠——啟泰玉雕廠。這段經(jīng)歷，使他的設(shè)計理念與雕刻技藝完成了質(zhì)的飛躍。

1996年，樊軍民獨立出資成立了烏魯木齊啟泰玉石雕刻廠并出任廠長。正是這段經(jīng)歷，使他的設(shè)計理念與雕刻技藝完成了質(zhì)的飛躍。這充滿艱辛的5年猶如大師手中的刻刀，讓樊軍民從一塊璞玉變成了大放異彩的美玉……

回想起這5年，樊軍民只能用苦和累來形容。那一年，樊軍民用四處借來的3.5萬元購進(jìn)了6臺玉雕機(jī)，開始自己獨立創(chuàng)業(yè)。剛開始，產(chǎn)品沒有銷路，7個跟隨他的兄弟每月500元的工資他都難以為濟(jì)。重壓之下，他接下了一筆充滿風(fēng)險的訂單——為一位臺灣的客人制作一批玉雕作品，合同規(guī)定滿意后再付款。13件作品，整整用了半年時間，他的誠信和過硬的產(chǎn)品質(zhì)量，打動了挑剔的臺灣客人，驗收通過了，還順利簽下了第2筆業(yè)務(wù)，一次60件的定單。

近年來，樊軍民創(chuàng)意設(shè)計并參與制作的玉雕作品屢屢獲獎，憑他對事業(yè)矢志不渝的精神，創(chuàng)造性地闖出了一條結(jié)合自身技術(shù)優(yōu)勢與市場需求的設(shè)計道路。在技術(shù)設(shè)計上，他繼承了我國宮廷玉器比較大氣的風(fēng)格，同時又在圖紋花樣上進(jìn)行變化，他巧妙地運用了各個歷史時期的圖紋花樣。在意境追求上，他比較講究文人的閑情和畫意。難度最大的是制作，他追求一種巧妙的構(gòu)思，講究雕刻精細(xì)。對待一塊玉料，樊軍民都會抱著一顆這是最后一塊材料的心情倍加珍惜、認(rèn)真對待。

樊軍民說，做玉雕，識料是根本。但是，好的和田玉是越來越少的，因此，作為玉雕師拿到每一塊石頭到手時，都應(yīng)該慎重處理，讓每塊石頭從自己手上出去時都少留遺憾，讓每件玉雕作品成為精品，這才是玉雕行業(yè)的希望。若想在玉雕業(yè)有所建樹，就不能過分強(qiáng)調(diào)工藝，更應(yīng)注重和田玉本身的魅力。

樊軍民有一個創(chuàng)作原則：“簡單”。他說，一件玉雕就是一件藝術(shù)品，它的美，或在于形態(tài)，或在于色彩，或在于意境，也可能三者兼而有之，而意境是對玉器整體評價的一個非常重要的方面。雕琢玉器設(shè)計和構(gòu)思在先，要以玉為基準(zhǔn)，“量科取材”、“因材施藝”是玉雕的基本要求。用最簡潔的圖案，最大限度地展現(xiàn)和田玉的自然風(fēng)采。一件玉雕作品真正的靈魂則在玉石本身。人為雕刻的圖案只有恰如其分地與天然玉石相得益彰時，玉石的天然魅力才得以彰顯。他表示，成功的作品并不是一味地追求技術(shù)的高難度，把復(fù)雜的圖案刻在玉石上，這并不是很好的藝術(shù)境界。圖案過于繁瑣，對玉石本身的魅力是一種折損，是一種工匠的行為。工匠注重的是玉石的后天塑造，而大師注重的則是如何展現(xiàn)和田玉的天生麗質(zhì)。

2002年首屆“天工獎”評選活動中，作品“碧玉瓶”榮獲最佳工藝獎； 同時，作品“白玉如意瓶” 榮獲優(yōu)秀作品獎；

2003年度，作品“秋意壺”獲中國玉雕“天工獎”銀獎、中國工藝美術(shù)“百花獎”銀獎；

2004年度，作品“方瓶”獲中國玉雕“天工獎”最佳設(shè)計獎；

同年8月，樊軍民在新疆寶玉石協(xié)會舉辦的“第一屆國石和田玉玉雕刻作品展會”親自設(shè)計指導(dǎo)的作品“僧帽壺擺件”獲得最佳創(chuàng)意獎；

同時“大肚佛手把件” 獲得最佳創(chuàng)意獎；“山子擺件”獲得最佳創(chuàng)意獎；“籽和合二仙”獲得優(yōu)秀作品獎；

同年11月，白玉“和合二仙”獲得中國玉石雕刻作品“天工獎”優(yōu)秀作品獎。

2005年6月，花觚擺件、福祿笑佛牌獲得第二屆國石和田玉玉雕作品展示會玉雕精品獎；

同年9月，青玉方鼎、魚盒、福祿牌獲得第二屆國石和田玉玉雕作品展示會最佳工藝獎；

同年11月，玉雕作品“花觚”獲得中國玉石雕刻作品”天工獎”優(yōu)秀作品獎。

2005年年度“天工獎”評選活動中，“青玉酹擺件”獲最佳工藝獎。

同年，作品“籽料提梁壺”獲中國美術(shù)“百花獎”銀獎、中國玉雕"天工獎"銀獎；

同年，籽料作品“童子拜觀音”獲得第三屆國石和田玉雕作品最佳創(chuàng)意獎；

同年，籽料“三羊開泰”獲得第三屆國石和田玉雕作品精品獎。

2008年10月，第三屆 “中國玉石雕刻大師 ”評定中，樊軍民獲 “中國玉雕大師 ”榮譽(yù)稱號。

2002年10月l8日《財富珠寶》周刊“翡翠世界”頭版，刊登樊軍民設(shè)計及制作的“禮佛圖”白玉瓶；

2004年2月，樊軍民被刊登在由中國寶玉石協(xié)會主辦的《珠寶與時尚》報刊上；

2004年5月，樊軍民被刊登在中國寶玉石協(xié)會主辦的《中華珠寶界百位影響力人物紀(jì)實》書中，被譽(yù)為“昆侖山上的雪蓮花”；

2004年6月，樊軍民在新疆寶玉石協(xié)會主編的《中華瑰寶和田玉文集》發(fā)表論文《賞析和田白玉》； 2004年10月，樊軍民在新疆文聯(lián)主辦的《西部》雜志發(fā)表論文《和田玉甲天下》；

[3]【籽玉提梁壺】

2005年中國玉雕“天工獎”銀獎

2005年中國工藝美術(shù)“百花獎”銀獎

設(shè)計：樊軍民

制作：樊軍民

拋光：馬金萍

賞析：選用上等籽料，皮色亮麗，作品底部為棗紅色，上部散布桂花皮，玉質(zhì)油潤細(xì)膩，結(jié)構(gòu)縝密；造型古樸遒勁，意蘊十足，俏色巧雕，情趣盎然。

【觀音瓶】

2004年中國“天工獎“最佳工藝獎

設(shè)計：樊軍民

制作：劉劍剛

拋光：馬金萍

賞析：玉料白潤、細(xì)膩、純凈；

玉瓶造型秀雅端莊，線條簡潔流暢。

【碧玉瓶】

2002年中國“天工獎“最佳工藝獎

設(shè)計：樊軍民

制作：劉劍剛

拋光：馬金萍

賞析：玉料細(xì)膩、干凈；

整體造型端莊、大氣，一氣呵成。