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  • 孫家缽

    孫家缽

    孫家缽,1940年出生,北京人,擅長(zhǎng)雕塑。

    1978年中央美術(shù)學(xué)院研究生畢業(yè),曾在福建工藝美術(shù)研究所工作,F(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院雕塑系教授。

    作品以木雕為主,有《老北京》、《老把式》、《大姑娘》、《老母親》等。木雕《山里紅》獲第六屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng),陶雕《牧歸圖》獲"20世紀(jì)中國(guó)"學(xué)院獎(jiǎng)。作品被國(guó)內(nèi)外美術(shù)館、畫(huà)廊收藏。


    個(gè)人作品

    作品以木雕為主,有《老北京》、《老把式》、《大姑娘》、《老母親》等。作品多次參加國(guó)內(nèi)外展出。陶雕《牧歸圖》、《山里紅 》獲第六屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng)等。創(chuàng)作的大型人像雕塑和紀(jì)念碑矗立在北京、陜西的公共場(chǎng)所。作品為中國(guó)美術(shù)館及日本、法國(guó)、澳門(mén)等國(guó)家和地區(qū)的美術(shù)館和私人收藏。

    藝術(shù)特色

    孫家缽創(chuàng)作木雕作品,審美是建立在中國(guó)傳統(tǒng)文化審美中詩(shī)學(xué)的“比”,“興”方法之上,建立在中國(guó)寫(xiě)意繪畫(huà)“似與不似之間”的標(biāo)準(zhǔn)上,建立在福州木雕“開(kāi)大荒”的方法上。

    孫家缽是中國(guó)雕塑家中不多的,幾乎沒(méi)有淌過(guò)“裝飾性抽象雕塑”的“水”的藝術(shù)家之一。其實(shí)他并非不懂抽象。他在1986年就去過(guò)約旦,90年代也在巴黎的美院畫(huà)室呆過(guò)。他是在堅(jiān)持自己的立場(chǎng)。他的立場(chǎng)即:把握木雕造型上的“似與不似之間”的“度”。正是這個(gè)“度”被錢(qián)紹武,邵大箴等稱(chēng)之為“寫(xiě)意雕塑”(當(dāng)然,這有點(diǎn)關(guān)起門(mén)來(lái)續(xù)寫(xiě)中國(guó)美術(shù)史的意思)。

    人生變遷

    文化大革命,改變了幾代人的命運(yùn)。也改變了孫家缽的命運(yùn)。

    孫家缽在遠(yuǎn)離北京的福建省度過(guò)了文革期間的十幾年,其中有五年是呆在福建工藝美術(shù)研究所。在文革及文革之前的中國(guó)文化藝術(shù)系統(tǒng)里,所謂工藝美術(shù)實(shí)際上包括了地方上流傳著的所有的民間藝術(shù)種類(lèi)。作為學(xué)雕塑出來(lái)的孫家缽,在這個(gè)研究所里,跑遍了幾乎所有的福州,泉州一帶的木雕工藝品廠(chǎng)。1978年,孫家波從福建回到北京的母!醒朊涝鹤x研究生班的時(shí)候,他的行囊中多了一把斧子。

    孫家缽

    這斧子是福建木雕師傅打木雕時(shí)開(kāi)大荒所用。在任何一家木雕廠(chǎng)里,開(kāi)大荒是第一道,也是最重要的一道工序,開(kāi)大荒的師傅就是經(jīng)驗(yàn)最多,技術(shù)最高明的老師傅。好的師傅開(kāi)大荒,會(huì)合理利用木料的尺寸形狀和木頭的紋理走向,做到省料又結(jié)實(shí),幾斧子劈下去,木雕人物或動(dòng)物、植物的形象,雖眉眼手足衣飾細(xì)節(jié)未具,精氣神卻已經(jīng)呼之欲出。再往下一個(gè)工序,刻畫(huà)手足眉眼細(xì)節(jié)的,反而是年輕一些,功夫差一些的師傅?梢哉f(shuō),孫家缽從美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后,是福建的老木雕師傅給他另外補(bǔ)上了一堂雕塑造形基本功的課。這一課在學(xué)院里是學(xué)不到的。

    1980年孫家缽研究生班的畢業(yè)作品,木雕創(chuàng)作“屈原”被中國(guó)美術(shù)館收藏。這把并不起眼的斧子,頂面是正銳三角形,側(cè)面幾乎呈正方形,烏青鋒利而又簡(jiǎn)單純樸,從那時(shí)起就成為孫家缽打開(kāi)雕塑藝術(shù)之門(mén)的鑰匙。同時(shí),借助這把斧子,孫家缽把自己已經(jīng)被改變了的命運(yùn),再改變一次并掌握在自己的手中。

    從此后,一件件木雕從斧頭下誕生。“半截子美展”上,孫家缽參展的作品已經(jīng)是成了系列的“老北京”木雕。1985年,孫家缽分到了王府井老美院留學(xué)生樓10層上的一間12平米的工作室,其間斧鑿落在木頭上的“邦、邦”聲就沒(méi)有中斷過(guò)。

    1997年,在美院搬遷到酒仙橋二廠(chǎng)之后,當(dāng)時(shí)雕塑系的通道畫(huà)廊里,舉辦了孫家缽的個(gè)人木雕作品展。展出的作品除了“老北京系列”,又有了“大姑娘系列”。

    2000年,孫家缽在下苑建起了自己更大的工作室。老北京四合院的大拆遷,給孫家缽提供了源源不斷的木料。工作室里的“邦、邦”聲,持久地回響著。

    榮譽(yù)殿堂

    1982年 法國(guó)巴黎春季沙龍(法國(guó)巴黎)

    1984年 第六屆全國(guó)美展(北京 中國(guó)美術(shù)館)

    1985年 半截子美展(北京民族文化宮)

    1986年 日本東京美術(shù)學(xué)院展(日本東京)

    1992年 “二十世紀(jì)·中國(guó)”展,并獲學(xué)院獎(jiǎng)(北京 中國(guó)美術(shù)館) 巴黎國(guó)際藝術(shù)成就展(法國(guó)巴黎)

    1997年 孫家缽木刻展(北京中央美院)

    1998年 中國(guó)當(dāng)代美術(shù)二十年啟示錄展(北京太廟)

    《讀、勤、潔》(合作)、《翔》,入選全國(guó)城市雕塑設(shè)計(jì)方案展;《牧童》,入選首屆全國(guó)城市雕塑作品展;《八女投江》(合作),入選第二屆全國(guó)城市雕塑藝術(shù)展,獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

    TAGS: 中央美術(shù)學(xué)院教授 雕塑 藝術(shù)家 教育
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