人物簡(jiǎn)介
葉夢(mèng)熊(1531--1597),字男兆,號(hào)龍?zhí),改龍(zhí),又?hào)華云。明代惠州府城萬(wàn)石坊(今屬惠城區(qū))人。程鄉(xiāng)(今梅縣)葉梅實(shí)遷惠之后裔,并錄有葉夢(mèng)熊《葉氏源流詩(shī)》云:“欲識(shí)仙翁出處時(shí),寧郡文獻(xiàn)中江西。官居潮邑三千教,工部梅州萬(wàn)古稀。孟仲季卿源共脈,貞清兄弟始分枝。后人若問(wèn)宗與祖,莫把源流作不知!薄奔尉杆氖哪曛羞M(jìn)士,歷任贛州知府,安慶知府,浙江副使,永平道兵備,山東布政使,巡撫貴州、陜西、甘肅。因戰(zhàn)功擢左都御史,兼兵部左侍郎,贈(zèng)太子少保,太子太保,升兵部尚書(shū),轉(zhuǎn)南京工部尚書(shū),是惠州明代著名的三尚書(shū)之一。
人物履歷
萬(wàn)歷二十年(1592),寧夏總后啺萆毖哺,并联戮棔衽部气d鶯游魎氖弒。脺u芐可惺槲貉г扯剿氖【衿腳選D木霉ゲ幌攏罕桓鎦安榘歟擅渦艽沉炱酵放汛缶獎(jiǎng)苷劍怯掠秩,数凿洿攻破硿\亍C渦芫庸Σ話,“让功学曾及诸将杆嚱者”,缼く贺兰山。叶脺u艸躋暈?zāi)官葰铦一洰能著称,緣劮志称其“谦能嫡浕”,“洗贪习,皱O崖?lián)u,良c潞芎玫目詒;忠勇过人,敢葐(wèn)攏嘀悄,善胖q。后半生視炰功载入《敏|貳罰皇游褡逵⑿邸R睹渦艸撇∥宕吻氪腔窆楹,哉熭州建回龙藬n淦蘗問(wèn)銑鱟手ㄈㄋㄎ男撬。瘩W嵊諏夂系撓瘟劍ń袷械詼嗣褚皆海W悅鞔穡賭鉤閃嘶葜葑鈑杏跋斕墓偶V,脺u芄示擁贗蜆歐灰轡葜縈忻娜宋囊胖貳?/p>
人物著作
夢(mèng)熊文才武略皆通,所著甚豐,有《華云集》、《太保集》、《五鎮(zhèn)奏疏》、《籌邊議》、《戰(zhàn)車錄》、《運(yùn)籌決勝綱目》、《四庫(kù)提要》等。詩(shī)如其人,豁達(dá)從容,有大將風(fēng)范。陳融以絕句論其詩(shī)說(shuō):“果使和戎為上策,琵琶一曲戰(zhàn)功論。賀蘭勒石詩(shī)成日,人重將軍殺敵尊!
葉夢(mèng)熊墓
如今,提起葉夢(mèng)熊的名字,惠州年輕一代對(duì)這位出生惠州的著名明代尚書(shū)也許已經(jīng)無(wú)多印象。3年前,在菱湖畔的太保山上,葉夢(mèng)熊墓被發(fā)現(xiàn),曾轟動(dòng)一時(shí)。3年后,葉夢(mèng)熊墓再次在一片草莽中沉寂下來(lái)。
清明節(jié)上午,記者登上菱湖旁的太保山,來(lái)到葉夢(mèng)熊墓址,發(fā)現(xiàn)墓址已經(jīng)被一片比人還高的芒草所湮沒(méi),周圍人跡罕至。在清明節(jié)這個(gè)特殊的節(jié)日里,這座無(wú)人問(wèn)津的明代尚書(shū)墓顯得格外冷清和蒼涼。
荒草墓地已看不到墓址
4月4日上午10時(shí)許,記者從市區(qū)下角香子園登上太保山,來(lái)到市第二人民醫(yī)院宿舍樓后山的山腰平地上。和3年前相比,這片平地已長(zhǎng)滿了高過(guò)人頭的芒草,在其中穿行十分困難。于2005年重見(jiàn)天日的葉夢(mèng)熊墓就在這片芒草之中,但是已經(jīng)無(wú)法用肉眼看到。記者仔細(xì)尋找之后,才在一片菜地旁發(fā)現(xiàn)昔日挖掘墓地時(shí)留下來(lái)的一個(gè)小坑,但坑里堆滿了垃圾,已看不出墓址在什么地方。
由于地處荒山,葉夢(mèng)熊墓一帶除了來(lái)菜地摘菜的人外,鮮有外人涉足。一位正好在旁摘菜的中年婦女告訴記者,附近人家都知道這是一個(gè)大人物的墓地,但是幾年來(lái)都沒(méi)有看到有人來(lái)祭拜。
葉氏后人欲修復(fù)先祖墓
葉夢(mèng)熊后人會(huì)不會(huì)在清明節(jié)期間前來(lái)祭拜?帶著這個(gè)疑問(wèn),記者致電市博物館客家文史顧問(wèn)葉偉生老人。葉偉生稱自己是葉夢(mèng)熊的旁系后裔,從2002年起,他就開(kāi)始找尋葉夢(mèng)熊墓地。正是因?yàn)槔先藥啄陙?lái)的不懈努力,葉夢(mèng)熊墓才在2005年底重見(jiàn)天日。
葉偉生告訴記者,葉夢(mèng)熊后人大多居住在汕尾市陸河縣,只有兩戶住在惠州市區(qū)金帶街,一戶住在惠東平山。目前他還不知道葉夢(mèng)熊后人有沒(méi)有計(jì)劃在今年清明節(jié)后來(lái)祭拜,但據(jù)他所知,葉夢(mèng)熊后人正積極聯(lián)絡(luò)省內(nèi)和海外的葉氏后人及世界葉氏聯(lián)誼會(huì)和海外葉氏宗親會(huì)等組織,希望能籌集足夠的資金,以促成葉夢(mèng)熊墓地的修復(fù)工作!霸谀沟貨](méi)有修復(fù)之前,葉氏后人在一片荒山野嶺中祭祖并不現(xiàn)實(shí)!比~偉生老人無(wú)奈地說(shuō)。