別名：                 田世青                               出生年月：                      1894年

國籍：                 中國                                  逝世日期：                      1952年

民族：                  漢                                     職業(yè)：                              畫家

          田鶴仙氣質(zhì)文雅，為人謙和。高大的身軀，大氣的五官，胖胖的臉龐，稀疏的烏發(fā)，數(shù)九寒天亦不戴帽子，炯炯有神的雙眸不飾眼鏡，頗aa有aa物外的梅花氣韻。他生活清貧卻過得十分瀟灑，喜愛釣魚、種花、飼鳥、玩石、飲酒。種花分送鄰里，與友人對酌， 旨在消除心中塊a。他崇尚自然，追求返璞歸真，既愛大自然之山水，又愛奇石天然成趣的山水，認為二者皆是造化之功。一次他沿溪行，偶爾瞥見一奇石，造型酷似天然山峰，細窺石面顯露出浮雕式層巒，乃溪流長期沖刷巧成，激動之余，以手拔出l尺5寸a長之青石。奇石出水后，他發(fā)現(xiàn)水中尚有一截，懊悔未用鋤頭掘至根部，否則更完整。王大凡聞訊觀賞后，盛贊造化之神奇。其釣魚意在寄托求魚不求人的情懷，獨自置身荒郊野外，不受名譽所累，寄情青山綠水，品嘗活水煮鮮魚，別有一番滋味。

          人生態(tài)度達觀的田鶴仙，面對兒時寄居處包辦的無愛婚姻，卻無可奈何。離婚后屢遭習慣勢力的非議，連志同道合的“月圓會”同仁也有的不理解，視為不道德，一度欲將田鶴仙從“珠山八友”中除名。感嘆之余，田氏在所繪的《瞎子圖》題畫詩中云：“勸君腳下須求穩(wěn)，前途崎嶇路不平�！迸c前妻離異后，同所愛的景德鎮(zhèn)中年婦女同居廝守，相依為命。田鶴仙自幼愛好繪畫，在撫州曾從施雪江學畫山水。民國初年任職景德鎮(zhèn)，業(yè)余習畫，結識景德鎮(zhèn)瓷畫藝術家徐仲南，并漸次與其他畫家交往，中年遂潛心瓷畫，終棄職專事畫瓷。他先攻山水，筆意在董源、巨然之間�！霸聢A會”成立時， 田鶴仙末躋身最早的八友之列，但交往甚密。此后八友成員多有離散，成堂的瓷畫作品需松、竹、梅配套，田鶴仙由山水改畫梅，學得煮石山農(nóng)胎息且一枝挺秀。由于其梅花枝干挺拔，疏密有致，深得“文人畫”藝術精髓，在成堂配畫中， 以瓷上梅花獨領風騷。

       田鶴仙乃“珠山八友”群體中天賦頗高的一位瓷畫家，在其從藝到離世的短短20年間，傳世作品不僅數(shù)量多，而且贏得的贊譽廣，“半路出家”“大器晚成”，是有口皆碑。 　　田鶴仙畫梅之初，作品中時有提及煮石山農(nóng)王冕畫梅千古留名。他越過清代揚州八怪，轉而效法元代王冕，枝干舒展挺秀，花蕊紅彩點染，枝干與花朵濃淡對比，突顯梅花的麗質(zhì)沁人。所畫之梅或老干橫斜、瘦傲天然；或以山水皴法畫梅，別有旨趣；或令粗、老、嫩枝在一張畫面上組合，變化多端。諸如彩繪梅樹瓷板畫，就是以上技法的形象寫照。 　　田鶴仙效仿王冕寫梅時，喜以若斷若續(xù)的筆觸描繪枝干、枝丫，扭曲處筆觸更是似有若無，巧妙表現(xiàn)了枝干的盤結曲轉。其繪瓷用的釉彩非常濃結，恰好用斷續(xù)的筆觸施釉，二者十分契合。

　　田鶴仙學王冕，卻不拘泥于其線條自由少跌宕之畫法。畫梅時，以山水功夫畫線條，穿插上采用山水跌宕，令畫面錯落起伏，氣勢磅礴，山水功夫在花鳥上得以延伸、發(fā)展。山水上大氣，梅花上也大氣。

　　田鶴仙畫梅只畫花枝，不畫背景，創(chuàng)立了瓷畫上的“梅花弄影”技法。虬勁盤曲的樹枝，襯以綽約的梅花樹影。熾烈的梅蕊與冷峻的梅枝形成強烈的反差，造成虛實相襯，虛實相生的藝術效果。

　　田鶴仙慣以對角線把畫分作兩半，將描寫的物象——梅放在一邊，留空的一邊題款落印。由于他文人出身，書法功底深厚，寫字亦是繪畫筆法，加之擅長詩詞，畫面上梅滿、字多、詩俊逸，再配以朱文小篆方印，給人以滿目留芳之美感。

　　從田鶴仙的學藝經(jīng)歷及留存于世的作品年代看，其鼎盛時期為20世紀30年代中期至40年代，在這短短的創(chuàng)作黃金期，成為八友中“配畫最多，時間最長”的一位畫家，被譽為景德鎮(zhèn)粉彩瓷上開畫梅先河者。 　　田鶴仙創(chuàng)立的“梅花弄影法”、“虛實襯托法”和以山水功夫畫梅，字與梅融為一體共組畫面等藝術追求，產(chǎn)生了深遠影響。鄧白先生在《中國現(xiàn)代美術全集》總論中介紹中國第一個陶瓷流派——“珠山八友”在“運用中國畫的傳統(tǒng)筆墨、意境和詩詞、題跋等手法，與陶瓷彩繪有機地結合，取得了良好的藝術效果”時，專門提到了田鶴仙的《梅花·粉彩文具》“技巧熟練，格調(diào)高雅，具有濃厚的民族藝術特色”�！吨袊�現(xiàn)代美術全集》陶瓷卷“序言”，亦提及民國初年到景德鎮(zhèn)從事瓷器彩繪的畫家有“安徽畫家金品卿、王少維，波陽畫家潘陶宇，浙江畫家田鶴仙等”，評價他們“都具有較高的文化修養(yǎng)和扎實的繪畫基本功�！�…對景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)釉上彩裝飾產(chǎn)生了重大影響”�！疤沾删怼敝羞�專門介紹了田鶴仙的《梅花紋粉彩文具》及《紅梅·粉彩燈籠瓶》，稱之為20世紀“30年代的精美之作”。

　　田鶴仙在建國初期英年早逝，未及培養(yǎng)傳人，但其人品和畫品卻為后世景仰，可謂“留得清香在人間”。