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  • 鐘年

    鐘年

    武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院心理學(xué)系主任/教授 博士生導(dǎo)師 鐘年,男,漢族,1961年出生于湖北省武漢市,1983年畢業(yè)于北京大學(xué)心理學(xué)系,隨即任職于中南民族學(xué)院民族研究所。

    基本內(nèi)容

      武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院心理學(xué)系主任/教授 博士生導(dǎo)師 鐘年,男,漢族,1961年出生于湖北省武漢市,1983年畢業(yè)于北京大學(xué)心理學(xué)系,隨即任職于中南民族學(xué)院民族研究所。1991年9月調(diào)至湖北大學(xué)中國思想文化史研究所,1995年底破格晉升為教授。2001年11月調(diào)至武漢大學(xué),現(xiàn)為武漢大學(xué)現(xiàn)代心理學(xué)研究中心主任,武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院心理學(xué)系教授、系主任,湖北省跨世紀(jì)學(xué)術(shù)骨干,并兼任中國社會心理學(xué)會理事、中國心理學(xué)會人格心理學(xué)專業(yè)委員會委員、中國心理學(xué)會理論心理學(xué)與心理學(xué)史專業(yè)委員會委員、中國社會心理學(xué)會傳播心理學(xué)專業(yè)委員會委員、中國民族學(xué)會理事、中國人類學(xué)會理事、中國民族社會學(xué)會理事、湖北省社會心理學(xué)會副會長、湖北省心理學(xué)會常務(wù)理事、湖北省民俗學(xué)會理事、武漢市地方志編纂委員會委員、《民俗研究》雜志編委及北京大學(xué)人類學(xué)與民俗研究中心特約研究員。

      自工作以來,主要從事心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)等領(lǐng)域的研究,曾多次赴廣西、湖北、湖南等地的漢族、瑤族、苗族、土家族地區(qū)開展田野調(diào)查,有關(guān)研究成果曾獲國家民委、湖北省等處的優(yōu)秀科研獎勵。曾參加《人類學(xué)詞典》、《社會學(xué)詞典》的編寫,合作主編“社會心理學(xué)精品譯叢”、《心理學(xué)與中國發(fā)展》、《中國文化厄史》、《黃鶴樓志》、《大江東去——長江流域的自然地理與人文地理》,著有《文化之道》、《中國人的傳統(tǒng)角色》、《人類信息的溝通——傳播史》,在《心理學(xué)報》、《心理科學(xué)》、《社會學(xué)研究》、《民族研究》、《世界宗教研究》、《自然辯證法研究》、《中國社會科學(xué)》、《中國社會科學(xué)·未定稿》、《心理學(xué)探新》、《大眾心理學(xué)》、《武漢大學(xué)學(xué)報》、《華中師范大學(xué)學(xué)報》、《現(xiàn)代傳播》、《光明日報》、《中國教育報》、《文獻(xiàn)》、《讀書》、《東方》、《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《東南文化》、《民俗研究》、《尋根》、《民俗曲藝》(臺灣)、《歷史月刊》(臺灣)、《中國文化月刊》(臺灣)、《孔孟月刊》(臺灣)、《國文天地》(臺灣)等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)文章100余篇,一些著述曾被《新華文摘》、《書摘》、《中國人民大學(xué)復(fù)印報刊資料》(包括《心理學(xué)》、《社會學(xué)》、《文化研究》、《民族研究》、《自然辯證法研究》、《中國古代近代文學(xué)研究》、《中國古代史》等專題)、《中國人民大學(xué)社科信息集萃》、《高等學(xué)校文科學(xué)報文摘》、《中央民族大學(xué)學(xué)報》以及美國的《世界日報》(World Journal)等報刊轉(zhuǎn)載。

      鐘年著作要目

      一、 獨著

      1.1999,《文化之道——人類學(xué)啟示錄》,湖北人民出版社,1999年2月。

    鐘年

      2.1999,《中國人的傳統(tǒng)角色》,湖北教育出版社,1999年8月。

      二、 合著

      1.1997,《中國文化厄史》,湖北人民出版社,1997年1月。

      三、 主編

      1.1999,《黃鶴樓志》(副主編并撰“概述”),武漢大學(xué)出版社,1999年8月。

      四、 參編

      1.1988,《社會學(xué)詞典》,山東人民出版社,1988年6月。

      2.1991,《人類學(xué)詞典》,上海辭書出版社,1991年5月。

      五、 學(xué)術(shù)性文章

      1.1982,智力問題探新,《心理學(xué)探新》1982.4.

      2.1985,談?wù)劼猛旧鐣{(diào)查,《社會(社會學(xué)雜志)》1985.5.

      3.1985,廣西融水白云鄉(xiāng)瑤族女不讀書的研究,《民族研究》1985.5.

      4.1985,廣西融水苗族自治縣白云鄉(xiāng)瑤族教育情況調(diào)查,《廣西民族研究》1985.1.

      5.1986,論少數(shù)民族文化中的競賽,《中南民族學(xué)院學(xué)報》1986.4.

      6.1986,我國民族學(xué)如何為現(xiàn)實服務(wù),《民族學(xué)與現(xiàn)代化》1986.4.

      7.1987,廣西融水紅瑤婚姻、家庭及習(xí)俗心態(tài)調(diào)查,《廣西民族研究參考資料》第7輯。

      8.1987,猿人轉(zhuǎn)變新論,《未定稿》1987.23.

      9.1988,蘆笙文化叢初探,《貴州民族研究》1988.1.

      10.1989,對早婚和不落夫家的新認(rèn)識,《廣西民族研究》1989.4.

      11.1990,勤奮耕耘六十余載

      著作等身桃李滿園——記吳澤霖教授,《湖北社科通訊》1990.2-3.

      12.1990,文化與人格(譯文),《民族譯叢》1990.2.

      13.1991,試論宗教與民族心理,《中南民族學(xué)院學(xué)報》1991.4.

      14.1991,從人與動物的本質(zhì)差別看人類起源的動力,《當(dāng)代中國人類學(xué)》,上海三聯(lián)書店,1991,11。

      15.1992,吳澤霖民族研究思想述評,《中南民族學(xué)院學(xué)報》1992.4.

      16.1993,文化濡化及代溝,《社會學(xué)研究》1993.1.

      17.1993,吳澤霖民族博物館思想管窺,《民俗研究》1993.1.

      18.1993,女媧神話中的一個關(guān)鍵細(xì)節(jié)的復(fù)原,《中南民族學(xué)院學(xué)報》1993.4.

      19.1993,《人類學(xué)辭典》求疵,《辭書研究》1993.5.

      20.1993,從田野中來,《讀書》1993.9.

      21.1993,宗教意識論略,《黑龍江民族叢刊》1993.4.

      22.1993,我國各民族泥土造人神話的比較研究,《黔南民族》1993.1-2.

      23.1994,余響之余響,《博覽群書》1994.2.

      24.1994,置于時空流中的自然崇拜——《中國自然神與自然崇拜》讀后,《民族研究》1994.2.

      25.1994,中國鄉(xiāng)村社會控制的變遷,《社會學(xué)研究》1994.3.

      26.1994,論人類起源過程中的若干問題,《自然辯證法研究》1994.3.

      27.1994,雞子和宇宙蛋——創(chuàng)世神話中的生殖意象,《貴州民族研究》1994.2.

      28.1994,天人和諧——中國古神話透露的信息,《東方》1994.2.

      29.1994,女媧與依羅——土家族神話對古神話復(fù)原的啟示,《湖北民族學(xué)院學(xué)報》1994.1.

      30.1994,“混沌”與洪水神話的干連,《淮陰師專學(xué)報》1994.1.

      31.1994,生產(chǎn)、生殖、祖社及太陽樹——中國古代桑文化談片,《文史知識》1994.4.

      32.1994,“教學(xué)與科研并重”的落腳點,《湖北教育報》1994,4,18。

      33.1994,我國民族學(xué)發(fā)展中的缺憾,《社會科學(xué)戰(zhàn)線》1994.4.

      34.1994,峰回路轉(zhuǎn)

      柳暗花明——讀《明清宮廷疑案》,《博覽群書》1994.6.

      35.1994,數(shù)字“七”發(fā)微,《中南民族學(xué)院學(xué)報》1994.4.

      36.1994,釋“干欄”,《讀寫月報》1994.11.

      37.1994,世紀(jì)末再回首——讀吳澤霖《美國人對黑人、猶太人和東方人的態(tài)度》一書,《民族研究動態(tài)》1994.3.

      38.1995,心靈的戰(zhàn)栗——美容手術(shù)失敗的心理打擊,《大眾心理學(xué)》1995.1.

      39.1995,一幅重要的畫面,《讀書》1995.4.

      40.1995,宋代的婦女生活,《文史知識》1995.8.

      41.1995,宋元時期游牧文化對農(nóng)耕文化的沖擊毀傷,《史學(xué)月刊》1995.4.

      42.1995,從人類學(xué)角度看社會控制,《中南民族學(xué)院學(xué)報》1995.4.

      43.1995,天梯考,《文獻(xiàn)》1995.3.

      44.1995,廣告中的男性中心觀,《學(xué)習(xí)》1995.9.

      45.1995,婦女觀的倒退,《光明日報》1995,10,4。

      46.1995,女媧摶土造人神話的復(fù)原,《尋根》1995.3.

      47.1995,中國民俗學(xué)攀升的堅實階梯,《民俗研究》1995.3.

      48.1995,龍與中華文化的多元起源,《黑龍江民族研究叢刊》1995.3.

      49.1995,北方民族武力沖擊對宋文化的雙重毀傷,《湖北大學(xué)學(xué)報》1995.6.

      50.1996,人類心理的跨文化研究,《中南民族學(xué)院學(xué)報》1996.1.

      51.1996,論中國古代的桑崇拜,《世界宗教研究》1996.1.

      52.1996,中國元典文化尋蹤,《社會科學(xué)動態(tài)》1996.5.

      53.1996,馮天瑜的文化之旅,《書城雜志》1996.3.

      54.1996,戊戌不纏足運動的文化透視,《社會學(xué)研究》1996.3.

      55.1996,女性與數(shù)字“七”,《民間文學(xué)論壇》1996.2.

      56.1996,人類學(xué)對政治的研究,《南方民族研究論叢》第一輯,民族出版社,1996,5。

      57.1996,放足與放心——戊戌不纏足運動的回顧,《中南民族學(xué)院學(xué)報》1996.4.

      58.1996,

      宗法、保甲、鄉(xiāng)約——兩宋時期的鄉(xiāng)村社會控制,(臺灣)《歷史月刊》1996.8.

      59.1996,“上駢生耳目”新解,(臺灣)《孔孟月刊》1996.12.

      60.1997,說須發(fā),《文史知識》1997.1.

      61.1997,丐幫與丐——一個社會史的考察,《湖北大學(xué)學(xué)報》1997.1.

      62.1997,中國神話的演化軌跡,(臺灣)《歷史月刊》1997.3.

      63.1997,閑說皇帝,《東方文化》1997.2.

      64.1997,成長的界標(biāo)——中華民族的成年禮,《尋根》1997.4.

      65.1997,名士與名妓,(臺灣)《歷史月刊》1997.6.

      66.1997,民族史研究的有益嘗試,《中國社會科學(xué)》1997.6.

      67.1997,“金蓮要小,牌坊要大”——宋代的婦女生活,《書摘》1997.12.

      68.1997,畬文化二元性論綱,《畬族民俗風(fēng)情》,海峽文藝出版社,1997,4。

      69.1998,婚嫁與新娘——一個歷史民俗學(xué)的考察,《民俗研究》1998.1.

      70.1998,寡婦問題——社會史立場的檢詰,《湖北大學(xué)學(xué)報》1998.2.

      71.1998,盤古的來歷,(臺灣)《民俗曲藝》111期(1998年1月)

      72.1998,巫的原始及流變,《東南文化》1998.2.

      73.1998,從“粵人蓄婢”說開去——關(guān)于奴婢角色的風(fēng)俗史話,《廣東民俗》1998.2.

      74.1998,可憐薄命作君王——歷史上的角色錯位現(xiàn)象,(臺灣)《國文天地》第14卷第2期(1998年7月)

      75.1998,門子與門人,《文史知識》1998.10.

      76.1998,追憶澤霖先生,《中南民族學(xué)院學(xué)報》1998.4.

      77.1998,從《評皇券牒》看瑤人的邊際心態(tài),《民族藝術(shù)》1998.4.

      78.1998,從婚俗看婚姻的本質(zhì),《廣東民俗》1998.4.

      79.1998,中國歷史上的流民,(臺灣)《歷史月刊》1998.8.

      80.1998,采菊東籬下,悠然見南山——談中國歷史上的隱士,(臺灣)《國文天地》1998.12.

      81.1999,關(guān)于中國的大家庭,《讀書》1999.1.

      82.1999,俠士論談,(臺灣)《歷史月刊》1999.1.

      83.1999,試倫宗教的文化溝通本質(zhì),《黑龍江民族叢刊》1999.2.

      84.1999,中醫(yī)對中華文化的影響——以數(shù)字“七”與女性的關(guān)系為例,(臺灣)《中國文化月刊》1999.2.

      85.1999,中國歷史上女性的反禮教行為,(臺灣)《歷史月刊》1999.4.

      86.1999,文化的命運,《光明日報》1999,5,13。

      87.1999,婚禮:文化的確認(rèn)與民俗的展示,《廣東民俗》1999.2.

      88.1999,中國傳統(tǒng)家庭的人生角色——以幾種女性角色為例,(臺灣)漢學(xué)研究中心編《中國家庭及其倫理研討會論文集》,漢學(xué)研究中心出版,1999年6月。

      89.1999,家庭類型研究及中國的家庭類型,《社會科學(xué)動態(tài)》1999.6.

      90.1999,“蒼頡四目”試解,《文獻(xiàn)》1999.3.

      91.1999,都市困境——人類發(fā)展面臨的一個問題,《東方》1999.8.

      92.1999,假設(shè)與驗證的循環(huán)推進(jìn)——由《鄉(xiāng)土中國》和《江村經(jīng)濟(jì)》想到中國文化研究的學(xué)術(shù)路向,《湖北大學(xué)學(xué)報》1999.4.

      93.1999,文化:越問越糊涂,《民族藝術(shù)》1999.3.

      94.1999,中國歷史上的君子,《湖北方志》1999.5.

      95.1999,關(guān)系和關(guān)系研究——介紹《中國城市的工作和不平等》并以此紀(jì)念吳澤霖先生誕辰一百周年,《南方民族研究論叢》第4輯,民族出版社,1999年9年9月。

      96.1999,十年寒窗無人問,一舉成名天下知——有關(guān)狀元的風(fēng)俗史話,《民俗研究》1999.3.

      97.2000,圖窮匕現(xiàn)話刺客,(臺灣)《歷史月刊》2000.2.

      98.2000,宗族文化與社區(qū)歷史——以湖北土家族地區(qū)為例,《湖北大學(xué)學(xué)報》2000.1.

      99.2000,以人為中心——《潘光旦選集》讀后,《博覽群書》2000.3.

      100.2000,敬老傳統(tǒng)的社會與文化意義,《光明日報》2000,3,3。

      101.2000,記著名社會學(xué)家、人類學(xué)家吳澤霖先生,《武漢文史資料》2000.2.

      102.2000,人文精神和文化轉(zhuǎn)型——馮天瑜教授近年的學(xué)術(shù)理路,《武漢文史資料》2000.4.

      103.2000,粉墨生涯話優(yōu)伶,《文史知識》2000.2.

      104.2000,與自然和諧相處——人類對自身與環(huán)境關(guān)系的思考,《東方》2000.6.

      105.2000,文化中的邊緣人,《民族藝術(shù)》2000.2.

      106.2000,社會記憶與族群認(rèn)同——從《平皇券牒》看瑤族的族群意識,《廣西民族學(xué)院學(xué)報》2000.4.

      107.2000,解決問題

      知難而上——人類學(xué)者訪談錄,《廣西右江民族師專學(xué)報》2000.3.

      108.2000,人類學(xué)視野下的宗教——中國鄉(xiāng)村社會控制中的一種力量,《東南文化》2000.7.

      109.2000,傳統(tǒng)社會中的婦女抗?fàn),《光明日報?000,11,3。

      110.2000,民俗(含“概況”、“過年”、“飲食習(xí)俗”),《武漢年鑒(2000)》“社會生活”,武漢年鑒社編輯出版,2000年8月第1版。

      111.2001,生物多樣性和文化多樣性,《中國教育報》“學(xué)園”,2001,1,10。

      112.2001,民間故事:誰在講誰在聽——以廩君鹽神故事為例,《民間文化》2001.1.

      113.2001,人類學(xué)關(guān)于環(huán)境與生活類型的研究,《廣西民族研究》2001.1.

      114.2001,居住模式與生育文化,《市場與人口分析》2001.2.

      115.2001,生育文化與宜昌經(jīng)驗,《治本之路》,中國人口出版社,2001年5月。

      116.2001,民俗(含“概況”、“廟會”、“行”、“游戲”、“禮品”),《武漢年鑒(2001)》“社會生活”,武漢年鑒社編輯出版,2001年7月第1版。

      117.2001,警惕及集體名義下的學(xué)術(shù)腐敗,《光明日報》2001,8,16。

      118.2001,《藝術(shù)民俗學(xué)》評述,《民俗研究》2001.2.

      119.2001,對時間與空間、文本與生活的關(guān)注——蕭放《〈荊楚歲時記〉研究》讀后,《湖北大學(xué)學(xué)報》2001.5.

      120.2001,對土家族文化的一點認(rèn)識(代序),《社區(qū)歷史與鄉(xiāng)政村治》,民族出版社,2001年10月。

      121.2001,不同民族不同文化的相處之道——現(xiàn)代化問題與文化多樣性,《世界民族》2001.6.

      122.2002,基督教禮儀文化的追索——讀康志杰著《基督教的禮儀節(jié)日》,《江漢論壇》2002.2.

      123.2002,提出問題比解決問題更重要——《土家族文化的發(fā)生學(xué)闡釋》讀后,《中南民族大學(xué)學(xué)報》2002.2.

      124.2002,從《創(chuàng)世紀(jì)》說開去——談?wù)勚袊髅褡宓娜祟惼鹪瓷裨,(臺灣)《國文天地》2002.4.

      125.2002,民俗(含“概況”、“電子賀年”、“公共空間·綜合性娛樂場”、“公共空間·民俗飲食文化街”),《武漢年鑒(2002)》“社會生活”,武漢年鑒社編輯出版,2002年7月第1版。

      126.2002,人類家庭的文化透視,《廣西右江民族師專學(xué)報》2002.4.

      127.2002,21世紀(jì)前十年中國民族學(xué)面臨的任務(wù),《民族學(xué)論集——蘭州2001民族學(xué)學(xué)術(shù)研討會論文集》,甘肅人民出版社,2002年5月。

      128.2002,生育文化與民俗心理學(xué),《湖北大學(xué)學(xué)報》2002.3.

      129.2003,民俗(含“概況”、“電子賀年”、“公共空間·綜合性娛樂場”、“公共空間·民俗飲食文化街”),《武漢年鑒(2002)》“社會生活”,武漢年鑒社編輯出版,2002年7月第1版。

      130.2003,人類生育、社會控制與文化心理氛圍——從民族志材料出發(fā)對生育文化的討論,《民族研究》2003.3.

      131.2003,文化、文化結(jié)構(gòu)與文化心理,《人文論叢》,武漢大學(xué)出版社,2003年?月。

      132.2003,中華民族的待老之道——從社會、文化、心理等層面展開的討論,《民族學(xué)通報》,云南大學(xué)出版社,2003年12月。.

      近4年論文目錄

      1.2000,圖窮匕現(xiàn)話刺客,(臺灣)《歷史月刊》2000.2.

      2.2000,宗族文化與社區(qū)歷史——以湖北土家族地區(qū)為例,《湖北大學(xué)學(xué)報》2000.1.

      3.2000,以人為中心——《潘光旦選集》讀后,《博覽群書》2000.3.

      4.2000,敬老傳統(tǒng)的社會與文化意義,《光明日報》2000,3,3。

      5.2000,記著名社會學(xué)家、人類學(xué)家吳澤霖先生,《武漢文史資料》2000.2.

      6.2000,人文精神和文化轉(zhuǎn)型——馮天瑜教授近年的學(xué)術(shù)理路,《武漢文史資料》2000.4.

      7.2000,粉墨生涯話優(yōu)伶,《文史知識》2000.2.

      8.2000,與自然和諧相處——人類對自身與環(huán)境關(guān)系的思考,《東方》2000.6.

      9.2000,文化中的邊緣人,《民族藝術(shù)》2000.2.

      10.2000,社會記憶與族群認(rèn)同——從《平皇券牒》看瑤族的族群意識,《廣西民族學(xué)院學(xué)報》2000.4.

      11.2000,解決問題

      知難而上——人類學(xué)者訪談錄,《廣西右江民族師專學(xué)報》2000.3.

      12.2000,人類學(xué)視野下的宗教——中國鄉(xiāng)村社會控制中的一種力量,《東南文化》2000.7.

      13.2000,傳統(tǒng)社會中的婦女抗?fàn),《光明日報?000,11,3。

      14.2000,民俗(含“概況”、“過年”、“飲食習(xí)俗”),《武漢年鑒(2000)》“社會生活”,武漢年鑒社編輯出版,2000年8月第1版。

      15.2001,生物多樣性和文化多樣性,《中國教育報》“學(xué)園”,2001,1,10。

      16.2001,民間故事:誰在講誰在聽——以廩君鹽神故事為例,《民間文化》2001.1.

      17.2001,人類學(xué)關(guān)于環(huán)境與生活類型的研究,《廣西民族研究》2001.1.

      18.2001,居住模式與生育文化,《市場與人口分析》2001.2.

      19.2001,生育文化與宜昌經(jīng)驗,《治本之路》,中國人口出版社,2001年5月。

      20.2001,民俗(含“概況”、“廟會”、“行”、“游戲”、“禮品”),《武漢年鑒(2001)》“社會生活”,武漢年鑒社編輯出版,2001年7月第1版。

      21.2001,警惕及集體名義下的學(xué)術(shù)腐敗,《光明日報》2001,8,16。

      22.2001,《藝術(shù)民俗學(xué)》評述,《民俗研究》2001.2.

      23.2001,對時間與空間、文本與生活的關(guān)注——蕭放《〈荊楚歲時記〉研究》讀后,《湖北大學(xué)學(xué)報》2001.5.

      24.2001,對土家族文化的一點認(rèn)識(代序),《社區(qū)歷史與鄉(xiāng)政村治》,民族出版社,2001年10月。

      25.2001,不同民族不同文化的相處之道——現(xiàn)代化問題與文化多樣性,《世界民族》2001.6.

      26.2002,基督教禮儀文化的追索——讀康志杰著《基督教的禮儀節(jié)日》,《江漢論壇》2002.2.

      27.2002,提出問題比解決問題更重要——《土家族文化的發(fā)生學(xué)闡釋》讀后,《中南民族大學(xué)學(xué)報》2002.2.

      28.2002,從《創(chuàng)世紀(jì)》說開去——談?wù)勚袊髅褡宓娜祟惼鹪瓷裨挘ㄅ_灣)《國文天地》2002.4.

      29.2002,民俗(含“概況”、“電子賀年”、“公共空間·綜合性娛樂場”、“公共空間·民俗飲食文化街”),《武漢年鑒(2002)》“社會生活”,武漢年鑒社編輯出版,2002年7月第1版。

      30.2002,人類家庭的文化透視,《廣西右江民族師專學(xué)報》2002.4.

      31.2002,21世紀(jì)前十年中國民族學(xué)面臨的任務(wù),《民族學(xué)論集——蘭州2001民族學(xué)學(xué)術(shù)研討會論文集》,甘肅人民出版社,2002年5月。

      32.2002,生育文化與民俗心理學(xué),《湖北大學(xué)學(xué)報》2002.3.

      33.2003,民俗(含“概況”、“電子賀年”、“公共空間·綜合性娛樂場”、“公共空間·民俗飲食文化街”),《武漢年鑒(2002)》“社會生活”,武漢年鑒社編輯出版,2002年7月第1版。

      34.2003,人類生育、社會控制與文化心理氛圍——從民族志材料出發(fā)對生育文化的討論,《民族研究》2003.3.

      35.2003,文化、文化結(jié)構(gòu)與文化心理,《人文論叢》,武漢大學(xué)出版社,2003年?月。

      36.2003,中華民族的待老之道——從社會、文化、心理等層面展開的討論,《民族學(xué)通報》,云南大學(xué)出版社,2003年12月。

      鐘年近4年主持科研項目

      1 、湖北農(nóng)村社區(qū)文化研究(湖北大學(xué)重點項目)

      2 、荊楚文化遺產(chǎn)與先進(jìn)文化建設(shè)(湖北省哲學(xué)社會科學(xué)研究 “ 十五 ” 規(guī)劃基金項目)

      3 、英雄祖先與民族歷史(臺灣蔣基會,子項目主持)

    TAGS: 教育 教授
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