基本內(nèi)容
武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院心理學(xué)系主任/教授 博士生導(dǎo)師 鐘年,男,漢族,1961年出生于湖北省武漢市,1983年畢業(yè)于北京大學(xué)心理學(xué)系,隨即任職于中南民族學(xué)院民族研究所。1991年9月調(diào)至湖北大學(xué)中國思想文化史研究所,1995年底破格晉升為教授。2001年11月調(diào)至武漢大學(xué),現(xiàn)為武漢大學(xué)現(xiàn)代心理學(xué)研究中心主任,武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院心理學(xué)系教授、系主任,湖北省跨世紀(jì)學(xué)術(shù)骨干,并兼任中國社會(huì)心理學(xué)會(huì)理事、中國心理學(xué)會(huì)人格心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)委員、中國心理學(xué)會(huì)理論心理學(xué)與心理學(xué)史專業(yè)委員會(huì)委員、中國社會(huì)心理學(xué)會(huì)傳播心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)委員、中國民族學(xué)會(huì)理事、中國人類學(xué)會(huì)理事、中國民族社會(huì)學(xué)會(huì)理事、湖北省社會(huì)心理學(xué)會(huì)副會(huì)長、湖北省心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事、湖北省民俗學(xué)會(huì)理事、武漢市地方志編纂委員會(huì)委員、《民俗研究》雜志編委及北京大學(xué)人類學(xué)與民俗研究中心特約研究員。
自工作以來,主要從事心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)等領(lǐng)域的研究,曾多次赴廣西、湖北、湖南等地的漢族、瑤族、苗族、土家族地區(qū)開展田野調(diào)查,有關(guān)研究成果曾獲國家民委、湖北省等處的優(yōu)秀科研獎(jiǎng)勵(lì)。曾參加《人類學(xué)詞典》、《社會(huì)學(xué)詞典》的編寫,合作主編“社會(huì)心理學(xué)精品譯叢”、《心理學(xué)與中國發(fā)展》、《中國文化厄史》、《黃鶴樓志》、《大江東去——長江流域的自然地理與人文地理》,著有《文化之道》、《中國人的傳統(tǒng)角色》、《人類信息的溝通——傳播史》,在《心理學(xué)報(bào)》、《心理科學(xué)》、《社會(huì)學(xué)研究》、《民族研究》、《世界宗教研究》、《自然辯證法研究》、《中國社會(huì)科學(xué)》、《中國社會(huì)科學(xué)·未定稿》、《心理學(xué)探新》、《大眾心理學(xué)》、《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》、《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《現(xiàn)代傳播》、《光明日?qǐng)?bào)》、《中國教育報(bào)》、《文獻(xiàn)》、《讀書》、《東方》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《東南文化》、《民俗研究》、《尋根》、《民俗曲藝》(臺(tái)灣)、《歷史月刊》(臺(tái)灣)、《中國文化月刊》(臺(tái)灣)、《孔孟月刊》(臺(tái)灣)、《國文天地》(臺(tái)灣)等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)文章100余篇,一些著述曾被《新華文摘》、《書摘》、《中國人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料》(包括《心理學(xué)》、《社會(huì)學(xué)》、《文化研究》、《民族研究》、《自然辯證法研究》、《中國古代近代文學(xué)研究》、《中國古代史》等專題)、《中國人民大學(xué)社科信息集萃》、《高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》、《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》以及美國的《世界日?qǐng)?bào)》(World Journal)等報(bào)刊轉(zhuǎn)載。
鐘年著作要目
一、 獨(dú)著
1.1999,《文化之道——人類學(xué)啟示錄》,湖北人民出版社,1999年2月。
2.1999,《中國人的傳統(tǒng)角色》,湖北教育出版社,1999年8月。
二、 合著
1.1997,《中國文化厄史》,湖北人民出版社,1997年1月。
三、 主編
1.1999,《黃鶴樓志》(副主編并撰“概述”),武漢大學(xué)出版社,1999年8月。
四、 參編
1.1988,《社會(huì)學(xué)詞典》,山東人民出版社,1988年6月。
2.1991,《人類學(xué)詞典》,上海辭書出版社,1991年5月。
五、 學(xué)術(shù)性文章
1.1982,智力問題探新,《心理學(xué)探新》1982.4.
2.1985,談?wù)劼猛旧鐣?huì)調(diào)查,《社會(huì)(社會(huì)學(xué)雜志)》1985.5.
3.1985,廣西融水白云鄉(xiāng)瑤族女不讀書的研究,《民族研究》1985.5.
4.1985,廣西融水苗族自治縣白云鄉(xiāng)瑤族教育情況調(diào)查,《廣西民族研究》1985.1.
5.1986,論少數(shù)民族文化中的競賽,《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1986.4.
6.1986,我國民族學(xué)如何為現(xiàn)實(shí)服務(wù),《民族學(xué)與現(xiàn)代化》1986.4.
7.1987,廣西融水紅瑤婚姻、家庭及習(xí)俗心態(tài)調(diào)查,《廣西民族研究參考資料》第7輯。
8.1987,猿人轉(zhuǎn)變新論,《未定稿》1987.23.
9.1988,蘆笙文化叢初探,《貴州民族研究》1988.1.
10.1989,對(duì)早婚和不落夫家的新認(rèn)識(shí),《廣西民族研究》1989.4.
11.1990,勤奮耕耘六十余載
著作等身桃李滿園——記吳澤霖教授,《湖北社科通訊》1990.2-3.
12.1990,文化與人格(譯文),《民族譯叢》1990.2.
13.1991,試論宗教與民族心理,《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1991.4.
14.1991,從人與動(dòng)物的本質(zhì)差別看人類起源的動(dòng)力,《當(dāng)代中國人類學(xué)》,上海三聯(lián)書店,1991,11。
15.1992,吳澤霖民族研究思想述評(píng),《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1992.4.
16.1993,文化濡化及代溝,《社會(huì)學(xué)研究》1993.1.
17.1993,吳澤霖民族博物館思想管窺,《民俗研究》1993.1.
18.1993,女媧神話中的一個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)的復(fù)原,《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1993.4.
19.1993,《人類學(xué)辭典》求疵,《辭書研究》1993.5.
20.1993,從田野中來,《讀書》1993.9.
21.1993,宗教意識(shí)論略,《黑龍江民族叢刊》1993.4.
22.1993,我國各民族泥土造人神話的比較研究,《黔南民族》1993.1-2.
23.1994,余響之余響,《博覽群書》1994.2.
24.1994,置于時(shí)空流中的自然崇拜——《中國自然神與自然崇拜》讀后,《民族研究》1994.2.
25.1994,中國鄉(xiāng)村社會(huì)控制的變遷,《社會(huì)學(xué)研究》1994.3.
26.1994,論人類起源過程中的若干問題,《自然辯證法研究》1994.3.
27.1994,雞子和宇宙蛋——?jiǎng)?chuàng)世神話中的生殖意象,《貴州民族研究》1994.2.
28.1994,天人和諧——中國古神話透露的信息,《東方》1994.2.
29.1994,女媧與依羅——土家族神話對(duì)古神話復(fù)原的啟示,《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1994.1.
30.1994,“混沌”與洪水神話的干連,《淮陰師專學(xué)報(bào)》1994.1.
31.1994,生產(chǎn)、生殖、祖社及太陽樹——中國古代桑文化談片,《文史知識(shí)》1994.4.
32.1994,“教學(xué)與科研并重”的落腳點(diǎn),《湖北教育報(bào)》1994,4,18。
33.1994,我國民族學(xué)發(fā)展中的缺憾,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》1994.4.
34.1994,峰回路轉(zhuǎn)
柳暗花明——讀《明清宮廷疑案》,《博覽群書》1994.6.
35.1994,數(shù)字“七”發(fā)微,《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1994.4.
36.1994,釋“干欄”,《讀寫月報(bào)》1994.11.
37.1994,世紀(jì)末再回首——讀吳澤霖《美國人對(duì)黑人、猶太人和東方人的態(tài)度》一書,《民族研究動(dòng)態(tài)》1994.3.
38.1995,心靈的戰(zhàn)栗——美容手術(shù)失敗的心理打擊,《大眾心理學(xué)》1995.1.
39.1995,一幅重要的畫面,《讀書》1995.4.
40.1995,宋代的婦女生活,《文史知識(shí)》1995.8.
41.1995,宋元時(shí)期游牧文化對(duì)農(nóng)耕文化的沖擊毀傷,《史學(xué)月刊》1995.4.
42.1995,從人類學(xué)角度看社會(huì)控制,《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1995.4.
43.1995,天梯考,《文獻(xiàn)》1995.3.
44.1995,廣告中的男性中心觀,《學(xué)習(xí)》1995.9.
45.1995,婦女觀的倒退,《光明日?qǐng)?bào)》1995,10,4。
46.1995,女媧摶土造人神話的復(fù)原,《尋根》1995.3.
47.1995,中國民俗學(xué)攀升的堅(jiān)實(shí)階梯,《民俗研究》1995.3.
48.1995,龍與中華文化的多元起源,《黑龍江民族研究叢刊》1995.3.
49.1995,北方民族武力沖擊對(duì)宋文化的雙重毀傷,《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1995.6.
50.1996,人類心理的跨文化研究,《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1996.1.
51.1996,論中國古代的桑崇拜,《世界宗教研究》1996.1.
52.1996,中國元典文化尋蹤,《社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài)》1996.5.
53.1996,馮天瑜的文化之旅,《書城雜志》1996.3.
54.1996,戊戌不纏足運(yùn)動(dòng)的文化透視,《社會(huì)學(xué)研究》1996.3.
55.1996,女性與數(shù)字“七”,《民間文學(xué)論壇》1996.2.
56.1996,人類學(xué)對(duì)政治的研究,《南方民族研究論叢》第一輯,民族出版社,1996,5。
57.1996,放足與放心——戊戌不纏足運(yùn)動(dòng)的回顧,《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1996.4.
58.1996,
宗法、保甲、鄉(xiāng)約——兩宋時(shí)期的鄉(xiāng)村社會(huì)控制,(臺(tái)灣)《歷史月刊》1996.8.
59.1996,“上駢生耳目”新解,(臺(tái)灣)《孔孟月刊》1996.12.
60.1997,說須發(fā),《文史知識(shí)》1997.1.
61.1997,丐幫與丐——一個(gè)社會(huì)史的考察,《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1997.1.
62.1997,中國神話的演化軌跡,(臺(tái)灣)《歷史月刊》1997.3.
63.1997,閑說皇帝,《東方文化》1997.2.
64.1997,成長的界標(biāo)——中華民族的成年禮,《尋根》1997.4.
65.1997,名士與名妓,(臺(tái)灣)《歷史月刊》1997.6.
66.1997,民族史研究的有益嘗試,《中國社會(huì)科學(xué)》1997.6.
67.1997,“金蓮要小,牌坊要大”——宋代的婦女生活,《書摘》1997.12.
68.1997,畬文化二元性論綱,《畬族民俗風(fēng)情》,海峽文藝出版社,1997,4。
69.1998,婚嫁與新娘——一個(gè)歷史民俗學(xué)的考察,《民俗研究》1998.1.
70.1998,寡婦問題——社會(huì)史立場(chǎng)的檢詰,《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1998.2.
71.1998,盤古的來歷,(臺(tái)灣)《民俗曲藝》111期(1998年1月)
72.1998,巫的原始及流變,《東南文化》1998.2.
73.1998,從“粵人蓄婢”說開去——關(guān)于奴婢角色的風(fēng)俗史話,《廣東民俗》1998.2.
74.1998,可憐薄命作君王——?dú)v史上的角色錯(cuò)位現(xiàn)象,(臺(tái)灣)《國文天地》第14卷第2期(1998年7月)
75.1998,門子與門人,《文史知識(shí)》1998.10.
76.1998,追憶澤霖先生,《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1998.4.
77.1998,從《評(píng)皇券牒》看瑤人的邊際心態(tài),《民族藝術(shù)》1998.4.
78.1998,從婚俗看婚姻的本質(zhì),《廣東民俗》1998.4.
79.1998,中國歷史上的流民,(臺(tái)灣)《歷史月刊》1998.8.
80.1998,采菊東籬下,悠然見南山——談中國歷史上的隱士,(臺(tái)灣)《國文天地》1998.12.
81.1999,關(guān)于中國的大家庭,《讀書》1999.1.
82.1999,俠士論談,(臺(tái)灣)《歷史月刊》1999.1.
83.1999,試倫宗教的文化溝通本質(zhì),《黑龍江民族叢刊》1999.2.
84.1999,中醫(yī)對(duì)中華文化的影響——以數(shù)字“七”與女性的關(guān)系為例,(臺(tái)灣)《中國文化月刊》1999.2.
85.1999,中國歷史上女性的反禮教行為,(臺(tái)灣)《歷史月刊》1999.4.
86.1999,文化的命運(yùn),《光明日?qǐng)?bào)》1999,5,13。
87.1999,婚禮:文化的確認(rèn)與民俗的展示,《廣東民俗》1999.2.
88.1999,中國傳統(tǒng)家庭的人生角色——以幾種女性角色為例,(臺(tái)灣)漢學(xué)研究中心編《中國家庭及其倫理研討會(huì)論文集》,漢學(xué)研究中心出版,1999年6月。
89.1999,家庭類型研究及中國的家庭類型,《社會(huì)科學(xué)動(dòng)態(tài)》1999.6.
90.1999,“蒼頡四目”試解,《文獻(xiàn)》1999.3.
91.1999,都市困境——人類發(fā)展面臨的一個(gè)問題,《東方》1999.8.
92.1999,假設(shè)與驗(yàn)證的循環(huán)推進(jìn)——由《鄉(xiāng)土中國》和《江村經(jīng)濟(jì)》想到中國文化研究的學(xué)術(shù)路向,《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》1999.4.
93.1999,文化:越問越糊涂,《民族藝術(shù)》1999.3.
94.1999,中國歷史上的君子,《湖北方志》1999.5.
95.1999,關(guān)系和關(guān)系研究——介紹《中國城市的工作和不平等》并以此紀(jì)念吳澤霖先生誕辰一百周年,《南方民族研究論叢》第4輯,民族出版社,1999年9年9月。
96.1999,十年寒窗無人問,一舉成名天下知——有關(guān)狀元的風(fēng)俗史話,《民俗研究》1999.3.
97.2000,圖窮匕現(xiàn)話刺客,(臺(tái)灣)《歷史月刊》2000.2.
98.2000,宗族文化與社區(qū)歷史——以湖北土家族地區(qū)為例,《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》2000.1.
99.2000,以人為中心——《潘光旦選集》讀后,《博覽群書》2000.3.
100.2000,敬老傳統(tǒng)的社會(huì)與文化意義,《光明日?qǐng)?bào)》2000,3,3。
101.2000,記著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家吳澤霖先生,《武漢文史資料》2000.2.
102.2000,人文精神和文化轉(zhuǎn)型——馮天瑜教授近年的學(xué)術(shù)理路,《武漢文史資料》2000.4.
103.2000,粉墨生涯話優(yōu)伶,《文史知識(shí)》2000.2.
104.2000,與自然和諧相處——人類對(duì)自身與環(huán)境關(guān)系的思考,《東方》2000.6.
105.2000,文化中的邊緣人,《民族藝術(shù)》2000.2.
106.2000,社會(huì)記憶與族群認(rèn)同——從《平皇券牒》看瑤族的族群意識(shí),《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2000.4.
107.2000,解決問題
知難而上——人類學(xué)者訪談錄,《廣西右江民族師專學(xué)報(bào)》2000.3.
108.2000,人類學(xué)視野下的宗教——中國鄉(xiāng)村社會(huì)控制中的一種力量,《東南文化》2000.7.
109.2000,傳統(tǒng)社會(huì)中的婦女抗?fàn),《光明日(qǐng)?bào)》2000,11,3。
110.2000,民俗(含“概況”、“過年”、“飲食習(xí)俗”),《武漢年鑒(2000)》“社會(huì)生活”,武漢年鑒社編輯出版,2000年8月第1版。
111.2001,生物多樣性和文化多樣性,《中國教育報(bào)》“學(xué)園”,2001,1,10。
112.2001,民間故事:誰在講誰在聽——以廩君鹽神故事為例,《民間文化》2001.1.
113.2001,人類學(xué)關(guān)于環(huán)境與生活類型的研究,《廣西民族研究》2001.1.
114.2001,居住模式與生育文化,《市場(chǎng)與人口分析》2001.2.
115.2001,生育文化與宜昌經(jīng)驗(yàn),《治本之路》,中國人口出版社,2001年5月。
116.2001,民俗(含“概況”、“廟會(huì)”、“行”、“游戲”、“禮品”),《武漢年鑒(2001)》“社會(huì)生活”,武漢年鑒社編輯出版,2001年7月第1版。
117.2001,警惕及集體名義下的學(xué)術(shù)腐敗,《光明日?qǐng)?bào)》2001,8,16。
118.2001,《藝術(shù)民俗學(xué)》評(píng)述,《民俗研究》2001.2.
119.2001,對(duì)時(shí)間與空間、文本與生活的關(guān)注——蕭放《〈荊楚歲時(shí)記〉研究》讀后,《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》2001.5.
120.2001,對(duì)土家族文化的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)(代序),《社區(qū)歷史與鄉(xiāng)政村治》,民族出版社,2001年10月。
121.2001,不同民族不同文化的相處之道——現(xiàn)代化問題與文化多樣性,《世界民族》2001.6.
122.2002,基督教禮儀文化的追索——讀康志杰著《基督教的禮儀節(jié)日》,《江漢論壇》2002.2.
123.2002,提出問題比解決問題更重要——《土家族文化的發(fā)生學(xué)闡釋》讀后,《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2002.2.
124.2002,從《創(chuàng)世紀(jì)》說開去——談?wù)勚袊髅褡宓娜祟惼鹪瓷裨,(臺(tái)灣)《國文天地》2002.4.
125.2002,民俗(含“概況”、“電子賀年”、“公共空間·綜合性娛樂場(chǎng)”、“公共空間·民俗飲食文化街”),《武漢年鑒(2002)》“社會(huì)生活”,武漢年鑒社編輯出版,2002年7月第1版。
126.2002,人類家庭的文化透視,《廣西右江民族師專學(xué)報(bào)》2002.4.
127.2002,21世紀(jì)前十年中國民族學(xué)面臨的任務(wù),《民族學(xué)論集——蘭州2001民族學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,甘肅人民出版社,2002年5月。
128.2002,生育文化與民俗心理學(xué),《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》2002.3.
129.2003,民俗(含“概況”、“電子賀年”、“公共空間·綜合性娛樂場(chǎng)”、“公共空間·民俗飲食文化街”),《武漢年鑒(2002)》“社會(huì)生活”,武漢年鑒社編輯出版,2002年7月第1版。
130.2003,人類生育、社會(huì)控制與文化心理氛圍——從民族志材料出發(fā)對(duì)生育文化的討論,《民族研究》2003.3.
131.2003,文化、文化結(jié)構(gòu)與文化心理,《人文論叢》,武漢大學(xué)出版社,2003年?月。
132.2003,中華民族的待老之道——從社會(huì)、文化、心理等層面展開的討論,《民族學(xué)通報(bào)》,云南大學(xué)出版社,2003年12月。.
近4年論文目錄
1.2000,圖窮匕現(xiàn)話刺客,(臺(tái)灣)《歷史月刊》2000.2.
2.2000,宗族文化與社區(qū)歷史——以湖北土家族地區(qū)為例,《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》2000.1.
3.2000,以人為中心——《潘光旦選集》讀后,《博覽群書》2000.3.
4.2000,敬老傳統(tǒng)的社會(huì)與文化意義,《光明日?qǐng)?bào)》2000,3,3。
5.2000,記著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家吳澤霖先生,《武漢文史資料》2000.2.
6.2000,人文精神和文化轉(zhuǎn)型——馮天瑜教授近年的學(xué)術(shù)理路,《武漢文史資料》2000.4.
7.2000,粉墨生涯話優(yōu)伶,《文史知識(shí)》2000.2.
8.2000,與自然和諧相處——人類對(duì)自身與環(huán)境關(guān)系的思考,《東方》2000.6.
9.2000,文化中的邊緣人,《民族藝術(shù)》2000.2.
10.2000,社會(huì)記憶與族群認(rèn)同——從《平皇券牒》看瑤族的族群意識(shí),《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2000.4.
11.2000,解決問題
知難而上——人類學(xué)者訪談錄,《廣西右江民族師專學(xué)報(bào)》2000.3.
12.2000,人類學(xué)視野下的宗教——中國鄉(xiāng)村社會(huì)控制中的一種力量,《東南文化》2000.7.
13.2000,傳統(tǒng)社會(huì)中的婦女抗?fàn),《光明日(qǐng)?bào)》2000,11,3。
14.2000,民俗(含“概況”、“過年”、“飲食習(xí)俗”),《武漢年鑒(2000)》“社會(huì)生活”,武漢年鑒社編輯出版,2000年8月第1版。
15.2001,生物多樣性和文化多樣性,《中國教育報(bào)》“學(xué)園”,2001,1,10。
16.2001,民間故事:誰在講誰在聽——以廩君鹽神故事為例,《民間文化》2001.1.
17.2001,人類學(xué)關(guān)于環(huán)境與生活類型的研究,《廣西民族研究》2001.1.
18.2001,居住模式與生育文化,《市場(chǎng)與人口分析》2001.2.
19.2001,生育文化與宜昌經(jīng)驗(yàn),《治本之路》,中國人口出版社,2001年5月。
20.2001,民俗(含“概況”、“廟會(huì)”、“行”、“游戲”、“禮品”),《武漢年鑒(2001)》“社會(huì)生活”,武漢年鑒社編輯出版,2001年7月第1版。
21.2001,警惕及集體名義下的學(xué)術(shù)腐敗,《光明日?qǐng)?bào)》2001,8,16。
22.2001,《藝術(shù)民俗學(xué)》評(píng)述,《民俗研究》2001.2.
23.2001,對(duì)時(shí)間與空間、文本與生活的關(guān)注——蕭放《〈荊楚歲時(shí)記〉研究》讀后,《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》2001.5.
24.2001,對(duì)土家族文化的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)(代序),《社區(qū)歷史與鄉(xiāng)政村治》,民族出版社,2001年10月。
25.2001,不同民族不同文化的相處之道——現(xiàn)代化問題與文化多樣性,《世界民族》2001.6.
26.2002,基督教禮儀文化的追索——讀康志杰著《基督教的禮儀節(jié)日》,《江漢論壇》2002.2.
27.2002,提出問題比解決問題更重要——《土家族文化的發(fā)生學(xué)闡釋》讀后,《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2002.2.
28.2002,從《創(chuàng)世紀(jì)》說開去——談?wù)勚袊髅褡宓娜祟惼鹪瓷裨,(臺(tái)灣)《國文天地》2002.4.
29.2002,民俗(含“概況”、“電子賀年”、“公共空間·綜合性娛樂場(chǎng)”、“公共空間·民俗飲食文化街”),《武漢年鑒(2002)》“社會(huì)生活”,武漢年鑒社編輯出版,2002年7月第1版。
30.2002,人類家庭的文化透視,《廣西右江民族師專學(xué)報(bào)》2002.4.
31.2002,21世紀(jì)前十年中國民族學(xué)面臨的任務(wù),《民族學(xué)論集——蘭州2001民族學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,甘肅人民出版社,2002年5月。
32.2002,生育文化與民俗心理學(xué),《湖北大學(xué)學(xué)報(bào)》2002.3.
33.2003,民俗(含“概況”、“電子賀年”、“公共空間·綜合性娛樂場(chǎng)”、“公共空間·民俗飲食文化街”),《武漢年鑒(2002)》“社會(huì)生活”,武漢年鑒社編輯出版,2002年7月第1版。
34.2003,人類生育、社會(huì)控制與文化心理氛圍——從民族志材料出發(fā)對(duì)生育文化的討論,《民族研究》2003.3.
35.2003,文化、文化結(jié)構(gòu)與文化心理,《人文論叢》,武漢大學(xué)出版社,2003年?月。
36.2003,中華民族的待老之道——從社會(huì)、文化、心理等層面展開的討論,《民族學(xué)通報(bào)》,云南大學(xué)出版社,2003年12月。
鐘年近4年主持科研項(xiàng)目
1 、湖北農(nóng)村社區(qū)文化研究(湖北大學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目)
2 、荊楚文化遺產(chǎn)與先進(jìn)文化建設(shè)(湖北省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究 “ 十五 ” 規(guī)劃基金項(xiàng)目)
3 、英雄祖先與民族歷史(臺(tái)灣蔣基會(huì),子項(xiàng)目主持)