人物專研工作
張緒山教授主要致力于拜占庭史的研究。他掌握英語、希臘語（古代和現(xiàn)代）、法語等外語。先后承擔(dān)過的科研項目有留學(xué)回國人員科研啟動基金項目“6-7世紀(jì)中國和拜占庭帝國文化交流”、清華大學(xué)人文學(xué)院學(xué)科發(fā)展基金項目“古代中國與歐洲文化交流史”、清華大學(xué)骨干人才支持計劃項目“歐洲近代科學(xué)思維方式的經(jīng)院哲學(xué)淵源”、教育部人文社科研項目“中國和拜占庭帝國文化交流研究”等。目前正致力于“漢唐中國與希臘羅馬世界關(guān)系史”的研究。論著目錄
專著
《中國與拜占庭帝國關(guān)系研究》，中華書局，2012年5月。著譯、主編作品
�。�1992年以后）
主編《西學(xué)研究》第二輯，商務(wù)印書館2006年9月
翻譯《封建社會》（上、下卷），商務(wù)印書館2004年
主編《西學(xué)研究》第一輯，商務(wù)印書館2003年
翻譯《東域紀(jì)程錄叢》，云南人民出版社2002年；中華書局，2008年9月。
著作《6-7世紀(jì)中國與拜占庭帝國關(guān)系研究》（希臘文），雅典1998年
翻譯《人類與大地母親》（部分），上海人民出版社1992年
論文
2009年
《毛澤東棋局中的魯迅》，《炎黃春秋》2009年第6期
《“文革”時期文人自殺方式的意蘊》，《炎黃春秋》2009年第3期
《論20世紀(jì)初中國社會的“科學(xué)信仰”》，《清華大學(xué)學(xué)報》2009年第2期
2008年
《中國育蠶術(shù)西傳拜占庭問題再研究》，《歐亞學(xué)刊》第8輯，中華書局2008年
《也談“治世也能出好作品”》， 《社會科學(xué)論壇》，2008年9月上期
《“苦難促生文化論”是個假命題》，《社會科學(xué)論壇》，2008年4月上期
《論我民族“做官發(fā)財”傳統(tǒng)》，《北京日報》2008年7月7日，標(biāo)題改為《做官發(fā)財意識為何千年不絕》，有刪節(jié)。）
《光膀子與家天下》，《北京日報》2008年8月4日，標(biāo)題改為《談?wù)劰珯?quán)利與私權(quán)力的界限》）
2007年
《分工意識、平等觀念與公民社會的和諧》，《政工研究動態(tài)》2007年21期
《馬克·布洛赫〈封建社會〉》，馬抗美劉斌主編〈百部人文名著導(dǎo)讀〉，中國政法大學(xué)出版社2007年
《論國人的“大師”情結(jié)》《炎黃春秋》2007年第12期
《駐留心底的記憶——我與郭守田先生晚年的交往》，《社會科學(xué)論壇》，2007年10月上期
《希臘人的“會飲”傳統(tǒng)與咖啡館》，（《歷史學(xué)家茶座》2007年總第9期
《紅薯中的百味人生》，《歷史學(xué)家茶座》2007年第2期
《“桃花石”（Ταυγ?στ）名稱源流考》，《古代文明》2007年第3期
《任鴻雋“科學(xué)”理念的社會意義》，《炎黃春秋》2007年第9期
《從傳統(tǒng)文化借鑒反腐敗經(jīng)驗是個假命題》，《炎黃春秋》2007年第5期
《整體歷史視野中的中國與希臘羅馬世界—漢唐時期文化交流的幾個典例》，《清華歷史講堂》第一輯，三聯(lián)書店2007年
《撥開近百年“封建”概念的迷霧——讀馮天瑜〈“封建”考論〉》，《湖北社會科學(xué)》2007年第1期；收入馮天瑜等主編《語義的文化變遷》，武漢大學(xué)出版社2007年
《學(xué)而優(yōu)則仕傳統(tǒng)之功過說》，《炎黃春秋》2007年第1期
《學(xué)術(shù)著作的翻譯與世界史研究的前景》《北大史學(xué)》第12輯，2007年
2006年
《西摩卡塔所記中國歷史風(fēng)俗事物考》《傳統(tǒng)中國研究集刊》第一輯，上海三聯(lián)書店2006年
《附庸倫理與文人助紂為虐》，《炎黃春秋》2006年第10期
《官場腐敗與人性論》《經(jīng)濟-社會史評》，第二輯，生活·讀書·新知三聯(lián)書店2006年
《胡適“科學(xué)方法”的局限性》，《光明日報》2006年5月9日
《翻譯事業(yè)的百年歷程與目前的現(xiàn)狀》，《中華讀書報》2006年3月22日
《〈后漢書·西域傳〉記載的一段希臘神話》，《光明日報》2006年3月22日
2005年
《景教東漸及傳入中國的希臘-拜占庭文化》，《世界歷史》2005年第6期
《6-7世紀(jì)拜占庭帝國對中國的絲綢貿(mào)易活動及其歷史見證》 《北大史學(xué)》第11期（2005年）
《近百余年來黎靬、大秦問題研究綜述》《中國史研究動態(tài)》2005年第3期
《科學(xué)思維方式與歷史研究的“假設(shè)”方法》《史學(xué)理論研究》，2005年第2期
《讀閻錫山手令碑文有感》，《社會科學(xué)論壇》2005年第2期
《從“婚前財產(chǎn)公證”說到中國古代吏治》，《社會科學(xué)論壇》，2005年第6期
《我國傳統(tǒng)“學(xué)以致用”觀是非論》，《光明日報》2005年4月26日
《“公仆”與“公民”辨析》，《北京日報》2005年5月30日（題為：“主、仆”的等級意識有礙公民意識發(fā)）
《封建社會》與近百年反“封建”心結(jié)《北京日報》2005年3月14日理論版
2004年
The Name of China and its Geography in Cosmas Indicopleustes, Byzantion LXXIV , Bruxelles (2004)
《我們?yōu)槭裁崔栕g〈封建社會〉》，《史學(xué)理論研究》2004年第4期；《光明日報》
《關(guān)于“公元100年羅馬商團到達中國”問題的一點思考》《世界歷史》，2004年第2期
《經(jīng)院哲學(xué)：近代科學(xué)思維的母體》《經(jīng)濟社會史評論》第1期，三聯(lián)書店2004年
《西方人文精神傳統(tǒng)與近代科學(xué)思維》《光明日報》2004年7月6日
《“假設(shè)”的歷史與歷史研究的“假設(shè)”》《光明日報》2004年4月6日
《半個世紀(jì)以前的學(xué)術(shù)腐敗》，《中華讀書報》2004年4月28日
2003年
《甘英西使大秦獲聞希臘傳說考》《史學(xué)月刊》2003年第12期
《我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的拜占庭金幣及其相關(guān)問題》《西學(xué)研究》第1輯，商務(wù)印書館2003年
《國人為何不懺悔？》《中華讀書報》2003年11月19日（題改為《可貴的懺悔》，中國社會科學(xué)文摘2004年第4期轉(zhuǎn)載）
2002年
《拜占庭作家科斯馬斯中國聞紀(jì)釋證》《中國學(xué)術(shù)》2002年第1期。
《6-7世紀(jì)拜占庭帝國和西突厥的交往》，《世界歷史》2002年第1期。
《“中國境內(nèi)的羅馬戰(zhàn)俘城問題”檢評》，《中國史研究動態(tài)》2002年第3期。
2001年
《羅馬帝國沿海路向東方的探索》，《史學(xué)月刊》，2001年第1期。
《教授們過得太舒服了嗎？》《中華讀書報》2001年10月17日
2000年
《公元3世紀(jì)以前希臘-羅馬世界與中國在歐亞草原之路上的交流》，《清華大學(xué)學(xué)報》2000年第5期。
1994-1998年
1, China and the Graeco-Roman World: their approaches to each other through the silk road before the 3rd century AD, Journal of Oriental and African Studies, vol. ix Athens（1997-1998）
2，Review on Studies of Li-kan and Ta-chin, Istoricogeographica, tom. iv, Ioannina- Thessaloniki, 1994
3，The Northern Silk Road and its Terminus in the Balkans，Roads and Crossroads of the Balkans from Antiquity to the European Union, Thessalonika 1997.
4, Review on Studies of Li-kan and Ta-chin, Istoricogeographica, tom. iv, Ioannina- Thessaloniki, 1994.
