尼科斯·卡贊扎基斯于1883年2月18日出生在克里特島，卒于1957年10月26日。他是二十世紀(jì)希臘最重要和最富爭(zhēng)議的作家，其最為世人熟知的作品包括 《希臘人左巴的生活和時(shí)代》（The Life and Times of Alexis Zorbas）和《最后的誘惑》（The Last Temptation）。

生于克里特島的伊拉克利翁，父親米哈里斯·卡贊扎基斯是個(gè)農(nóng)產(chǎn)品和葡萄酒商人。當(dāng)時(shí)的伊拉克利翁仍處于奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治之下，1889年，克里特島希望擺脫奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治的起義失敗，卡贊扎基斯家到希臘本土避難半年。1897-1898年克里特島再次發(fā)生起義，卡贊扎基斯被家人送到納克索斯島，進(jìn)入一家法國(guó)天主教僧侶開設(shè)的學(xué)校就讀，學(xué)會(huì)了法語，了解了天主教教義。1902年他進(jìn)入雅典大學(xué)攻讀法律，1906年畢業(yè)。1907年他的《破曉》一劇上演，引起了強(qiáng)烈反響。同年10月在文壇嶄露頭角的卡贊扎基斯前往巴黎進(jìn)修。

1908年卡贊扎基斯修了哲學(xué)家亨利·柏格森的課程，受到他的生命哲學(xué)和弗里德里希·尼采哲學(xué)的影響。1909年完成了關(guān)于尼采的畢業(yè)論文�；貒�(guó)后，他參加了教育協(xié)會(huì)的組織工作，努力推廣現(xiàn)代希臘語，同時(shí)將西歐哲學(xué)著作比如柏格森的《笑》翻譯成希臘語。1911年結(jié)婚。1912年第一次巴爾干戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他自愿入伍，被安排駐守總理埃萊夫塞里奧斯·韋尼澤洛斯的官邸。1914年他結(jié)識(shí)了詩人安格魯斯·西凱里阿諾斯，兩人結(jié)伴到阿索斯山尋訪修道院，經(jīng)歷了四十天的修行生活，后又一起周游希臘朝圣，期間閱讀了但丁的《神曲》、佛學(xué)著作、和列夫·托爾斯泰的著作。

在俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中，希臘政府支持白軍，蘇聯(lián)政府于1919年宣布驅(qū)逐高加索地區(qū)的十五萬希臘人，希臘總理韋尼澤洛斯任命卡贊扎基斯為福利部負(fù)責(zé)人，安排這十五萬難民歸國(guó)。8月卡贊扎基斯參加了巴黎和會(huì)，會(huì)后到馬其頓地區(qū)視察了難民安置工作。1920年他辭去政府職務(wù)，在歐洲漫游。1922年卡贊扎基斯在柏林遇到了一個(gè)共產(chǎn)黨人小組，還寫了一部共產(chǎn)主義理論著作《苦行》。1924年從德國(guó)回來之后，卡贊扎基斯開始寫作他的長(zhǎng)篇史詩《奧德賽》。1925年他因共產(chǎn)主義活動(dòng)被捕，后到蘇聯(lián)和歐洲各地當(dāng)記者，撰寫了多篇游記類文章和政治人物訪談。他曾訪問過墨索里尼，也曾撰文介紹約瑟夫·斯大林。

1930年代他將很多經(jīng)典名著比如《神曲》和《浮士德》翻譯成希臘語。1935年卡贊扎基斯曾到日本和中國(guó)訪問，著有《中日紀(jì)行》。曾到西班牙內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)采訪，訪問過弗朗哥和烏布穆諾。在第二次世界大戰(zhàn)和希臘本土被敵人占領(lǐng)期間，卡贊扎基斯留在希臘埃伊納島，一方面翻譯《伊利亞特》，一方面計(jì)劃再寫一部長(zhǎng)詩，并寫了不少劇本，反映了他自己的內(nèi)心世界。故事都是描寫一個(gè)孤獨(dú)的人，自以為了解人生的奧秘。他明知斗爭(zhēng)是徒然的，但還必須斗爭(zhēng)到底。

1945年他成為一個(gè)代表非共產(chǎn)黨的各種左翼力量的小黨領(lǐng)導(dǎo)人，進(jìn)入希臘政府擔(dān)任不管部長(zhǎng)。第二年很多小政黨合并，卡贊扎基斯辭去部長(zhǎng)職位。1946年卡贊扎基斯完成了他最受歡迎的小說《希臘人卓爾巴》。1947年卡贊扎基斯進(jìn)入聯(lián)合國(guó)教科文組織任職，從事組織翻譯經(jīng)典著作，促進(jìn)東西文化交流。第二年他又辭去了職務(wù)，客居法國(guó)，專注創(chuàng)作以克里特島為背景的小說，此后進(jìn)入了小說創(chuàng)作高峰。1953年他完成了《基督的最后誘惑》和《自由或死亡》，前者將耶穌描寫為一個(gè)普通的有著各種誘惑和煩惱的人，引起了極大的爭(zhēng)議。后者則充分表現(xiàn)了克里特島的風(fēng)俗和當(dāng)?shù)鼐用竦木�神，受到文學(xué)界很高評(píng)價(jià)。他的作品不斷被譯為各種文字，使他聲名鵲起。

1956年，卡贊扎基斯獲得了列寧和平獎(jiǎng)金。1957年末，雖然身患重病，他仍接受了中國(guó)人民保衛(wèi)世界和平委員會(huì)的邀請(qǐng)，前往中國(guó)訪問，對(duì)中國(guó)的新面貌感到震驚，他十分欣賞梅蘭芳的表演，曾和周恩來會(huì)談?dòng)懻摿巳�浦路斯問題，并和郭沫若、茅盾等作家交流。由于他即將前往日本，他在廣州接種了天花和霍亂疫苗。回到歐洲后注射疫苗的胳膊開始腫脹，治療后境況好轉(zhuǎn)。他希望以在中國(guó)的經(jīng)歷寫一部《二十年后》，卻因亞洲感冒在弗賴堡去世。由于希臘正教會(huì)禁止他葬入公墓，他被葬于出生地伊拉克利翁，墓志銘是 “我一無所求，我一無所懼，我是自由的。

在希臘當(dāng)代作家中，卡贊扎基斯是作品得到最多次翻譯的寵兒，他的許多作品不僅擁有各種語言的版本在國(guó)際上發(fā)行，而且還被搬上舞臺(tái)和電影。其中根據(jù)其小說《左巴》改編的電影《希臘人左巴》贏得了1964年的三項(xiàng)奧斯卡金像獎(jiǎng)：最佳女配角（萊拉·科卓瓦）、最佳美術(shù)指導(dǎo)和最佳攝影�？ㄙ澰�基斯的作品一直是希臘和國(guó)外作曲家重要的靈感源泉；而他受到如此熱烈追捧的主要原因在于他作品的主題，即：土耳其占領(lǐng)下的克里特島嶼、宗教與偽善、人生的歡愉和對(duì)人生意義的追尋等。除了獨(dú)立創(chuàng)作，卡贊扎基斯還翻譯了許多外國(guó)文學(xué)家的重要作品。他喜歡周游世界，曾到過巴勒斯坦、日本和中國(guó)等很多遙遠(yuǎn)迷人的國(guó)度，卡贊扎基斯在其旅行札記中對(duì)這些旅途經(jīng)歷做了生動(dòng)有趣的記述。

伴隨著中國(guó)希臘文化年的順利進(jìn)行，為紀(jì)念20世紀(jì)希臘最偉大的作家、詩人和哲學(xué)家尼科斯·卡贊扎基斯逝世50周年的展覽，在希臘中心正式向中國(guó)公眾開放了。這是繼“現(xiàn)代希臘藝術(shù)的經(jīng)典回憶”大型藝術(shù)展和“雅尼·普斯拉克斯眼中之希臘”攝影展之后，該文化年活動(dòng)中的又一重要展覽。此次推出的“尼科斯·卡贊扎基斯生平展”向中國(guó)公眾展示了希臘近現(xiàn)代文學(xué)中的宗教信仰與思想變遷。

在展覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，公眾除了能夠看到記載尼科斯·卡贊扎基斯生活和工作的文章、照片、視聽資料，以及這位偉大作家的私人物品和著作的各種語言譯本，同時(shí)還能看到著名教授、學(xué)者與翻譯的講話和演講。