方克勤祖上三代從儒，先父曾為鄞縣教渝�？饲谧杂锥饲f凝重，好讀書，天資超人，鄉(xiāng)里稱為神童。元至正四年(1334)參加鄉(xiāng)試，以策論直陳天下大勢與政治得失，時(shí)人嘆服，但考官忌其言，未敢錄取�？饲谟斡[杭州時(shí)，瞻仰岳飛墓，感嘆世事，慨然淚下。時(shí)天下百姓不堪元朝暴政，義兵四起。吳江同知金剛奴受命募兵鎮(zhèn)壓，克鄞勸阻說： “民之為盜者，或迫于饑寒，或怯于徭役，今斯民固無賴矣，奈何使其去妻子而為兵?幾何不首為盜耶？”后所募兵果然半路殺守護(hù)而投奔義軍，金剛奴越墻而逃，斷一足，后悔無及。元亡后，明皇朝于洪武二年(1369)詔立郡縣學(xué)，次年，克勤被辟為本邑縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。四方學(xué)子慕名前往求學(xué)者百余人。后因母年邁辭歸，鄰近諸生即從學(xué)于其家，遠(yuǎn)居者輒散去，邑中學(xué)舍盡空。

　　洪武四年(1371)，朝廷派行部使者袁宏徵克勤為官，克勤以母老不愿進(jìn)京，躲避他鄉(xiāng)，不見使者。但郡縣催促急如星火，并逮克勤親姻等督促追尋。克勤無奈，不得不入京見史電執(zhí)政，仍以母老請(qǐng)辭。執(zhí)政愛其才，命在吏部考試，列第二，特命知濟(jì)寧府，賜冠帶以行。

　　克勤久居鄉(xiāng)村，深知民為國之根本，從政后，處處以百姓利益為重。元末，由于戰(zhàn)亂頻繁，土地大片荒蕪。明初，朱元璋曾下詔墾荒，規(guī)定新墾田畝三年不納糧。但屬吏好功奉上，不到三年輒加征，并以田畝多寡定徭役。于是百姓棄田，土地復(fù)歸荒蕪。克勤赴任后，重申詔令，與民守約。對(duì)納稅田畝，亦按肥瘦分成九等，按等級(jí)征稅；統(tǒng)計(jì)每戶男丁數(shù)目，徭役按丁分擔(dān)。自此吏屬無法作奸，新墾土地日增�？饲诔醯饺螘r(shí)，正值濟(jì)寧饑荒。入冬，百姓又須為北方守軍送軍衣。當(dāng)時(shí)上司有令，只許陸路輸送，禁止舟運(yùn)，違者論死。嚴(yán)冬臘月，陸路尤苦，民眾懇求從運(yùn)河水道就便運(yùn)送，以免車馬之勞。克勤不畏死罪，毅然命以舟運(yùn)，說：“吾知從民便，抵法非所辭也�！焙蟾骺り戇\(yùn)者難禁風(fēng)雪嚴(yán)寒，人畜凍死無數(shù)，獨(dú)舟運(yùn)安全無事，上竟不問罪。濟(jì)寧城墻坍壞，按舊例，應(yīng)由守兵修筑。濟(jì)寧守將仗勢役使民眾修城。時(shí)正當(dāng)五六月間，天旱無雨，農(nóng)事正忙，萬余筑城之民不得收割莊稼，哭聲聞數(shù)里。克勤為此事憂憤不食，嘆道：“民病不救，焉用我為!”暗將此事稟告中書省，吏屬懼而不敢署名，克勤獨(dú)具己名上報(bào)。丞相胡惟庸得悉此事，立即下令停止筑城。詔下之日，正遇久旱甘霖，民眾歡呼而散。是年五谷豐登，百姓作歌頌克勤之德：“孰罷我役，使君之力。孰成我黍，使君之雨。使君勿去，我民父母�！弊源耍瑵�(jì)寧接連三年俱獲豐收，兩州二十縣，家有余糧，一府饒足。戶籍從三萬增至六萬，稅賦由萬余石增至十四萬四千余石。

　　克勤在職時(shí)，注重教化。濟(jì)寧兵后，郡縣之學(xué)皆廢，克勤倡而再興。聘學(xué)官，充弟子，未久，各州縣設(shè)學(xué)舍數(shù)百間，有弟子二千人。克勤為人，廉潔正直，愛人惟恐不及，律己惟恐不嚴(yán)。朋友下屬有急難，慷慨解囊。萊蕪縣丞欲迎老母來署，苦無資金，克勤以一月之俸相贈(zèng)；有同僚衣食短缺，克勤每年贈(zèng)布帛，與飲食，撫慰備至。任職三年，月俸有余則盡散給朋友，或留官庫，毫無私蓄。平素衣著儉樸，不穿綢緞，一布袍竟穿數(shù)年。居室簡陋，墻垣傾頹處，購葦席蔽風(fēng)。室中無他物，惟書冊雜陳其間．相交不受人一物，雖草木之微，亦以粟易之。兗州守遣孩童贈(zèng)兩只新鮮水果，克勤怒，笞童十?dāng)?shù)而歸還；一同鄉(xiāng)任鄰郡縣令，贈(zèng)一雁，勤當(dāng)即拒絕，并與斷交。后政聲日顯，省憲考績，列為六府之最。洪武八年(1375)春被召入朝，太祖嘉其善治，命禮部賜宴款待。三月還濟(jì)寧府繼續(xù)任職。五月，曹縣知事程貢因當(dāng)初不職被笞，懷恨在心，此時(shí)上書誣陷克勤，朝廷責(zé)令御史楊某查辦此案。楊某為程貢朋友，恐案白累程貢坐誣奏罪，易民服暗查克勤之過，越兩月無所得。遂捕府中卒史逐一逼供，亦無所獲。于是捏造事實(shí)，誣諂克勤盜用官庫炭葦兩百斤，而此時(shí)正當(dāng)十月，毋須炭葦取暖。但克勤不與辯，去職謫浦江。翌年，將釋歸，適遇“空印案”事發(fā)，克勤又被牽連，十月被害于京師。臨刑之時(shí)，克勤知己身無過，神色不改。其子方孝孺扶柩歸鄉(xiāng)，葬縣東北深灣童施山。學(xué)者宋濂為作碑銘。著作有《汗漫集》數(shù)卷。

　　方克勤青年時(shí)刻苦學(xué)習(xí)，元末避亂山中。明朝初任濟(jì)寧知府，興辦教育。在墾荒征稅之事上，他按照朝廷規(guī)定辦理，取信于民，并采取很好的措施。方克勤治政取得良好的政績，但他不追求名譽(yù)，過著很簡樸的生活。每次巡行屬縣，連一杯熱水也不肯接受。兗州長官通過方克勤的小仆人進(jìn)獻(xiàn)兩個(gè)瓜，他也退回。方克勤待人誠懇，受貶謫的人經(jīng)過郡，他一定給予很大照顧。他為人寬和，禮待一位被罰俸祿的同事，那人酒后失態(tài)，后向方克勤道歉，方克勤裝做不知而安慰他。

　　一、《明史 循吏列傳 方克勤》原文

　　方克勤，字去矜，寧海人。元末，臺(tái)州盜起，吳江同知金剛奴奉行省命，募水兵御之。克勤獻(xiàn)策弗納，逃之山中。洪武二年辟縣訓(xùn)導(dǎo)，母老辭歸。四年征至京師，吏部試第二，特授濟(jì)寧知府。時(shí)始詔民墾荒，閱三歲乃稅。吏征率不俟期，民謂詔旨不信，輒棄去，田復(fù)荒。克勤與民約，稅如期。區(qū)田為九等，以差等征發(fā)，吏不得為奸，野以日辟。又立社學(xué)數(shù)百區(qū)，葺孔子廟堂，教化興起。盛夏，守將督民夫筑城，克勤曰：“民方耕耘不暇，奈何重困之畚鍤�！闭�(qǐng)之中書省，得罷役。先是久旱，遂大澍。濟(jì)寧人歌之曰：“孰罷我役？使君之力。孰活我黍？使君之雨。使君勿去，我民父母�！币暿氯�年，戶口增數(shù)倍，一郡饒足。

　　克勤為治，以德化為本，不喜近名，嘗曰：“近名必立威，立威必殃民，吾不忍也。”自奉簡素，一布袍十年不易，日不再肉食。太祖用法嚴(yán)，士大夫多被謫，過濟(jì)寧者，克勤輒周恤之。永嘉侯朱亮祖嘗率舟師赴北平，水涸，役夫五千浚河�？饲诓荒苤梗�泣禱于天。忽大雨，水深數(shù)尺，舟遂達(dá)，民以為神。八年入朝，太祖嘉其績，賜宴，遣還郡。尋為屬吏程貢所誣，謫役江浦，復(fù)以空印事連，逮死。

　　子孝聞、孝孺。孝聞，十三喪母，蔬食終制。孝孺，自有傳。

　　二、《明史 循吏列傳 方克勤》譯文

　　方克勤，字去矜，寧海人。元朝末年，臺(tái)州盜賊興起，吳江縣知府金剛奴奉行省府之命招募水兵來抵抗盜賊。方克勤前往獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策沒被采納，于是就被迫逃到山里面加入盜賊隊(duì)伍。洪武（年號(hào)）皇帝第二年重新劃分設(shè)置縣郡，（方克勤）因?yàn)槟赣H年邁就辭別回家了。四年后他來到京都，參加吏部考試獲第二名，特此被授予濟(jì)寧知府的官位。

　　恰逢此時(shí)開始（皇帝）下詔號(hào)召百姓開墾荒地，過三年后就要開始交稅。然而當(dāng)?shù)毓倮粽魇斩惵什坏鹊饺�年的期限（就要征稅），百姓都說（皇帝）的詔旨不可 信，于是就棄田離去，田地又再次荒廢。方克勤就與百姓互相約好，交稅的事情一定按期限（三年后）交納。區(qū)分田地為九等，以差等的田地征收稅率，官吏不得耍奷，如有違反當(dāng)日就罷免他的官位。同時(shí)（方克勤）又設(shè)立學(xué)堂幾百個(gè)，修繕孔子廟堂，興起教學(xué)文化的風(fēng)尚。在十分炎熱的時(shí)節(jié)里，守城將領(lǐng)督使百姓修筑城池，方克勤說：“百姓這個(gè)時(shí)候正在耕耘田地都忙不過來，怎么能夠承受這么重的工程�！本蛯懶诺街袝�省去為百姓請(qǐng)命，得到停止服役的意見。由于當(dāng)時(shí)久遇干旱，而（在此時(shí)）濟(jì)寧卻五谷豐登。濟(jì)寧人歌頌他說：“是誰免去我們的勞役？使君（指方克勤）出了力氣。是誰讓我們有了糧食吃？蒙受使君的甘霖之雨。使君不異于我們百姓的父母�！保ǚ娇饲冢┰谶@里做事三年，人丁興旺了幾倍多，整個(gè)縣郡都豐衣足食。

　　方克勤以德治理作為根本，不貪圖功利名譽(yù)。（他）曾經(jīng)說：“靠近名利必定會(huì)耀武揚(yáng)威，耀武揚(yáng)威必定會(huì)禍害百姓，我不忍心啊�！彼�自己生活簡潔樸素，一件布袍穿了十年也不更換，每天也不再吃肉。太祖皇帝使用法律很嚴(yán)厲，士大夫（指朝庭大臣） 被貶，凡路過濟(jì)寧的，方克勤都周到地安撫招待他們。永嘉候朱亮祖曾經(jīng)率領(lǐng)船隊(duì)開赴北平，河水干涸，準(zhǔn)備使用勞役五千多人清理河道。方克勤不同意，哭泣地向天祈禱。忽然天降大雨，水深達(dá)幾尺，船隊(duì)才得以通過，百姓認(rèn)為（方克勤）是神。過了八年（方克勤）進(jìn)入朝庭，太祖皇帝嘉獎(jiǎng)他的功績，賜宴席款待，送他回濟(jì)寧。后來（方克勤）受到下屬的官員呈遞奏章誣陷他，（于是方克勤）被貶到江浦服勞役。后來死了。他的兒子方孝孺為其守孝。方孝孺作有傳記記載。

　　方克勤在濟(jì)寧府任知府三年，可謂盡職盡責(zé)，功績顯著�！笆�憲考績，為六府之最”，這個(gè)結(jié)論，既可以說是對(duì)他功勞的忠實(shí)記錄，也可以說是對(duì)他公道的評(píng)價(jià)。

　　方克勤之治事，各方面都有較大的成就。他使一個(gè)底子很薄、基礎(chǔ)很差的濟(jì)寧府發(fā)生了深刻變化，原因是多方面的，而其中主要之點(diǎn)，在于他們能夠不負(fù)職守，以“救民病”作為自己的責(zé)任，求真務(wù)實(shí)、勤政為民。方克勤身為一府之首，當(dāng)他初上任時(shí)，見到濟(jì)寧府守將憑借權(quán)勢在農(nóng)時(shí)大忙季節(jié)役使萬余名農(nóng)夫修筑城墻，給農(nóng)民加重了負(fù)擔(dān)，便發(fā)出了“民病不救，焉用我為”的慨嘆。這慨嘆，就是來自于強(qiáng)烈的責(zé)任感。正是這種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使他將真情及時(shí)奏明上司，讓百姓免除了勞役之苦。正是這種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使他帶領(lǐng)百姓興修水利，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。還是這強(qiáng)烈的責(zé)任感，使他“從民便”，準(zhǔn)許府民行舟，造成了一府百姓生活和生產(chǎn)的便利條件……所有這些，說明方克勤致力于解救民難的始終一貫。應(yīng)當(dāng)說，在方克勤所取得的一系列政績中，為民排憂解難是其中最主要也是最生動(dòng)的政績。

　　“民病不救，焉用我為？”這種對(duì)官職價(jià)值和意義的認(rèn)識(shí)比“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，應(yīng)當(dāng)說是更進(jìn)一步的。實(shí)際上，方克勤的“救民病”之舉，在當(dāng)今也就是求真務(wù)實(shí)，勤政為民的體現(xiàn)。

　　“救民病”，說起來容易，做起來卻并不是那么輕而易舉的�？v觀方克勤的“救民病”，就很不易。首先，他為了解除百姓徭役之若，不怕得罪有權(quán)有勢的同級(jí)官員，敢于向上峰陳述自己的意見。其次，他能夠深入民間，了解和體察民情，對(duì)百姓深以為患的水害問題、蓄糧失火問題及時(shí)發(fā)現(xiàn)，并采取果斷有力的措施予以解決。再次，他能從這實(shí)際情況出發(fā)，不因循守舊，而是敢于打破陳舊的常規(guī)陋習(xí)，讓百姓實(shí)行舟運(yùn)。這一系列的“救民病”措施的得來，都不是靠坐在官府衙門里想出來的，而是從接觸實(shí)際，接近民眾產(chǎn)生的。

　　不論是誰，只要他給人民群眾帶來了好處，人民是不會(huì)忘記他的。他的所作所為，總會(huì)在人民群眾中留下口碑。對(duì)方克勤“救民病”，百姓便編出歌謠廣為傳唱：“孰罷我役？使君之力。孰活我黍？使君之雨�！薄盎蠲裾撸�方使君也�！庇纱丝梢姡瑸楣僬咴谌我环�，政績優(yōu)劣自有公論，民眾是不會(huì)埋沒和無視他們的功績的。由于受著歷史和階級(jí)的局限，方克勤做到這種程度已是十分不易�！敖鸨�銀杯不如百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如百姓的夸獎(jiǎng)�！蔽覀児伯a(chǎn)黨人完全有條件、有能力和有義務(wù)比方克勤做得更多，做得更好。在任何時(shí)候任何情況下，都要把最廣大人民的根本利益放在首位，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

　　方克勤，字去矜，寧海人,元末明初人。元末，臺(tái)州盜起，吳江同知金剛奴奉行省命，募水兵御之�？饲讷I(xiàn)策弗納，逃之山中。洪武二年辟縣訓(xùn)導(dǎo)，母老辭歸。四年征至京師，吏部試第二，特授濟(jì)寧知府。為官清廉，深受百姓愛戴，視事三年，戶口增數(shù)倍，一郡饒足。最后 因?yàn)榭沼“副粴ⅰ?/p>

　　子孝聞、孝孺。

　　炯元之子 克勤公

　　征召至京，就銓曹，授濟(jì)寧府知府。娶林氏，生孝聞.孝孺。再娶王氏，生女一，未彌月而卒。側(cè)母董氏生孝友。