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  • 安云霽

    安云霽

    安云霽,字朗然,出生于1961年,擔(dān)任首都師范大學(xué)和河南焦作大學(xué)客座教授,是北京美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,是張大千先生的再傳弟子。2011年年末,安云霽身陷北京后海“船震門”事件,稱要起訴全體網(wǎng)民。也有自稱安云霽的女學(xué)生王月倫說安云霽本人自稱認(rèn)識(shí)外交部高層一位領(lǐng)導(dǎo),只要識(shí)趣,可以用他的外交部關(guān)系安排工作。


    人物介紹

    安云霽 生于北京,自幼酷愛繪畫,七歲即拜在國畫大師張大千、張善子得意傳人胡爽閹先生門下,隨師研習(xí)丹青二十載。其間甚得胡師厚愛,故得師傾其相授,作為嘯風(fēng)堂門人,大風(fēng)堂再傳弟子,頗得乃師及門道遺風(fēng)和繪事三昧。是近年中國畫壇上一位對(duì)傳統(tǒng)題材進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)換而富有成果的畫家,以虎為題專攻,偕“比興”為創(chuàng)意手法,不倦探索,勇于創(chuàng)新,兼收并蓄,師法自然,銳意求變,對(duì)中國畫老虎題材的大場景藝術(shù)開辟了現(xiàn)代的空間。

    擔(dān)任職務(wù)

    第九、十屆中華全國青年聯(lián)合會(huì)委員,中央國家機(jī)關(guān)青聯(lián)資深委員,第七、八屆北京市青年聯(lián)合會(huì)委員,日中文化交流會(huì)中方會(huì)長,中華文化交流與合作促進(jìn)會(huì)理事,中華兒女書畫家聯(lián)誼會(huì)理事,首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授,河南焦作大學(xué)客座教授,香港科學(xué)院榮譽(yù)藝術(shù)博士,北京美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

    畫作風(fēng)格

    云霽先生是一位深得師道及門道繪事三昧,并偕“比興”創(chuàng)意手法,對(duì)傳統(tǒng)題材進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的學(xué)者型畫家。這個(gè)定位,注定了他具有的藝術(shù)堆積、藝術(shù)主張、藝術(shù)理想、藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)成就。在藝術(shù)表現(xiàn)上,云霽先生堪稱全頻道畫家,山水、走獸、人物、花鳥無所不能,無所不精,既續(xù)得嘯風(fēng)堂、大風(fēng)堂神形,又能站在其藝術(shù)展示的前沿(如潑墨潑彩等),甚至有一定意義的突破(如對(duì)虎的表現(xiàn)等)并名響畫壇。至于他的奮斗史、爽朗性格和頗豐的閃亮頭銜等等,因已是“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭”,故我可如釋重負(fù)而轉(zhuǎn)筆解析其作品,以抒對(duì)他作品中所傳達(dá)的“續(xù)風(fēng)”訊息的敬意。

    畫作理解

    《黃山印象》。這是一幅墨彩紛呈,瑰麗精致,裝飾性強(qiáng),具有畫家強(qiáng)烈自我意識(shí)表現(xiàn),甚至有一點(diǎn)采用西方半自動(dòng)技法繪畫的撼人心緒的長卷。在表現(xiàn)上,云霽先生對(duì)墨彩的運(yùn)用作了相當(dāng)大膽的探索,即將色彩潑于畫面,以石綠、石青為色彩主調(diào),控制其流動(dòng),使色彩與色彩之間暈合交疊,輔以畫面左上方大片蘭灰紅白色彩的相交融,光怪陸離出曙光初顯時(shí)的云海翻涌,一反傳統(tǒng)云海通透漏白的呈像,格外強(qiáng)調(diào)了色彩、光影的強(qiáng)烈對(duì)比,幻化出筆者胸中走游的云海。從而,烘托出水墨山勢的連綿與層出不窮,使光影明暗與遠(yuǎn)近空間透視及細(xì)節(jié)逼真具體,豐富了黃山縹縹緲緲的萬千氣象。如此以花青、石綠、石青、白粉等色彩魔化云海,我不敢說此表現(xiàn)系唯一,但它的詭奇旖旎之美,卻讓我的視覺在一瞬間疊印腦屏而久久揮之不去。至于水墨山勢的主體與左右色彩構(gòu)成的云海,亦形成了強(qiáng)烈的墨彩對(duì)比,讓人感到云霽先生吞吐黃岳,對(duì)語天地,放縱情懷的話語權(quán)的確非同一般。我曾三上黃山,讀過若干黃山畫派先賢之作,無論是所謂的漸江之骨、石濤之神,還是瞿山之變,似乎都不如云霽先生的《黃山印象》在墨彩上來得這般強(qiáng)烈與深刻。在墨彩意趣天成中,我感到飄逸的云已與云霽先生名字中的“云”渾然一體——那真是自我與自然的相影相隨與相融啊!當(dāng)然,就其底里,我感到云霽先生此畫不同程度受到大千先生《廬山圖》、《瑞士雪山》、《山雨欲來》等作品創(chuàng)作理念的影響,表現(xiàn)出比較具有現(xiàn)代感與世界性的中國畫風(fēng)。為此,我以為云霽先生的《黃山印象》所傳達(dá)的畫境畫意及美學(xué)意義,正是張大千對(duì)黃山云海的獨(dú)道評(píng)價(jià):“每當(dāng)云海來時(shí),群山在下,而峰巔則浮于云上,遠(yuǎn)近層次畢現(xiàn),山色蒼翠……云受到山峰的阻擋,乃回環(huán)流走,穿梭群峰之虛,互成排擠,彼此激蕩,一派流動(dòng)蔚成奇觀!

     云霽先生的《意居圖》(尚未題名,我姑妄名之)是我喜愛的。這幅水墨設(shè)色山水,畫面宛如一頭寫意的“臥江水牛”。畫上方蜿蜒連綿的水墨山勢大氣磅礴,頗似水牛碩大的倚角(亦狀似八大、大千的水墨荷葉。其濃淡、枯潤,皆相益鮮明諧趣),隨之而下的便是牛首、牛身、牛脊、牛足、牛尾。至于建筑于山間的房屋,飄緲云中,掩于仙境,乃文人墨客憧憬的寓居勝景。畫面上淙流的若隱凸現(xiàn)的山泉,以及臨水山涯點(diǎn)綴的一樹紅花,還有碧空遠(yuǎn)近的點(diǎn)點(diǎn)船帆,那真是一幅盎然生趣的意居圖。其筆意構(gòu)圖,讓我感到與張大千的《江山帆影》、《潑墨云山》(又名《谷口晴嵐》)有異曲同工之美妙。大千先生在《谷口晴嵐》曾有題詩:“谷口人家十二三,家家窗戶得晴嵐。千章云木秀而野,一脈流泉清香甘。”由此觀來,云霽先生筆下傳達(dá)的正是這一種美,正是這一種美學(xué)思想。足見,云霽先生是很用心研究其太老師大千先生的畫境和造意的,而且努力在把握大風(fēng)堂繪畫表現(xiàn)的時(shí)代潮頭。

    安云霽

    云霽先生的《太白詩意》、《遺產(chǎn)》畫得相當(dāng)精彩,可謂筆筆到位,拒絕虛浮,既有“大江東去”的陽剛美,又呈“小橋流水”的陰柔美,使這兩種對(duì)立統(tǒng)一美的形態(tài)在畫中得到很好的詮釋。《太白詩意》雖屬潑墨潑彩類型,但構(gòu)圖卻依稀可見大千先生《江山帆影》的影子。其表現(xiàn),無疑站在了大風(fēng)堂藝術(shù)前沿,因?yàn)閺埓笄砟晁纬傻摹皾娔珴姴蕰r(shí)代風(fēng)格,將中國古典藝術(shù)精神與繪畫風(fēng)格作了成功的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,開了中國山水畫的新紀(jì)元”(臺(tái)灣巴東先生語)。由此判斷并結(jié)論,“續(xù)風(fēng)堂”主人安云霽先生真是用心續(xù)大風(fēng),對(duì)傳統(tǒng)題材進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,并取得了不俗的成績!哆z產(chǎn)》、《白川鄉(xiāng)雪景》一組主題畫表現(xiàn)得相當(dāng)精致,特別是光影的透視感與水墨相融感。由此,可以說精致在他畫中主事,是他創(chuàng)作的重要理念和靈魂。其酣暢淋漓的水墨效果,以及構(gòu)成的律動(dòng)感(特別是《遺產(chǎn)》)和純粹靜謐美,簡直就是一首長長的抒情詩,讓我怦然心動(dòng),更令我驚訝驚嘆不已而隨筆意尋夢白川。然而,從繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)上,《遺產(chǎn)》顯然受到張大千關(guān)于西方繪畫抽象表現(xiàn)主義的影響,應(yīng)該是云霽先生不失得意的一幅作品。

    往事略集

    云霽畫作在人民大會(huì)堂、中南海、全國政協(xié)、釣魚臺(tái)國賓館、京西賓館中央全會(huì)會(huì)議室、中國駐外使領(lǐng)館、外國政府及元首政要與主流社會(huì)多有懸掛和收藏。

     曾在中國美術(shù)館、中國人民革命軍事博物館、河北霸州博物館、泰國國家藝術(shù)學(xué)院、新加坡亞洲藝術(shù)家畫廊、馬來西亞銀行、新加坡新聞及藝術(shù)部、泰國皇太后大學(xué)、詩琳通語言學(xué)院、孔子學(xué)院、日本東京月光莊畫廊、日本國立現(xiàn)代美術(shù)館、朝鮮等地舉辦了個(gè)人畫展、講學(xué)和文化交流。

     近年有《云霽畫虎》、《云霽水墨丹青》、《云霽丹青》、《續(xù)風(fēng)堂》、《續(xù)風(fēng)堂—安云霽作品集》畫冊(cè)集;《華粹京韻----水墨篇、互動(dòng)篇、特寫篇、修養(yǎng)篇》DVD面世。

     從一九九七年除夕中央電視臺(tái)《東方之子》播出專輯至今,多家電視臺(tái)己相繼播出有安云霽的藝術(shù)專題片10余部,曾參加策劃中央電視臺(tái)拍攝的《百年巨匠——張大千》大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片并擔(dān)任藝術(shù)顧問,同時(shí),出演該片情景再現(xiàn)部分(該片己于2011年2月份在中央電視臺(tái)播出)!度嗣袢?qǐng)?bào)》及眾多報(bào)紙、雜志介紹其藝術(shù)成就文章百余篇。

     作為首位大陸畫家向臺(tái)北故宮博物院捐贈(zèng)了作畫《佳偶圖》,并懸掛于臺(tái)北張大千紀(jì)念館(故居)。作為文化使者多次直接參與外交活動(dòng)或受政府委派出訪國外開辦畫展、講學(xué)和文化交流,受到了多名外國元首的接見。曾為多名外國元首、政要畫像并由黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人作為國禮饋贈(zèng)。

    船震緋聞

    2011年12月20日,著名畫家安云霽召開新聞發(fā)布會(huì),就最近在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的以他為主人公的“船震門”視頻做出澄清。

    安云霽的經(jīng)紀(jì)人劉先生稱:“12月7日之前的一天,安云霽先生為尋找創(chuàng)作靈感邀請(qǐng)好友一同去后海采風(fēng)游玩,中午,大家在后?滓壹翰蛷d旁邊的野鴨湖面上吃船菜,唱京劇。整個(gè)過程被當(dāng)天隨行攝影師的弟弟拍攝下來,發(fā)布到了視頻網(wǎng)站上,12月16日,一位叫u2018飛云u2019的網(wǎng)友斷章取義,截取了這段視頻的部分內(nèi)容,將其歪曲、丑化、惡搞,于當(dāng)天上午11點(diǎn)發(fā)布到各大視頻網(wǎng)站,并將內(nèi)容捏造成五臺(tái)山住持后海搞船震!

    對(duì)于網(wǎng)友稱安云霽為“和尚”的說法,其經(jīng)紀(jì)人劉先生也做出了澄清,“由于安云霽先生自己比較喜歡中式服裝,他的衣服款式都是類似老上海時(shí)期的,事發(fā)當(dāng)天安先生所穿的衣服是前些年在五臺(tái)山所買的一身長衫,網(wǎng)友不能因?yàn)榭吹焦忸^、長衫和胡須就聯(lián)想到僧人,這樣是不客觀的,”劉先生還表示,“安云霽先生本人患有糖尿病,由于長期作畫缺乏肢體運(yùn)動(dòng),腿部血液循環(huán)非常不好,發(fā)病時(shí),走路和上下樓梯會(huì)有很大的疼痛感,需要他人攙扶,視頻中兩位友人只是攙扶安先生到車子里面而已,網(wǎng)友一廂情愿地想象不止給安先生和他的朋友帶來了傷害,也損害了僧人的名譽(yù)! 對(duì)此,安云霽表現(xiàn)得非常激動(dòng),“我還是第一次面對(duì)這么多的媒體,本身也不懂得上網(wǎng),通過這次的事情我才知道網(wǎng)絡(luò)的力量是多么強(qiáng)大,F(xiàn)在這件事情已經(jīng)不是我個(gè)人的問題了,這對(duì)于我的朋友也是一種傷害,我會(huì)保留追究的權(quán)利!卑苍旗V說,“網(wǎng)民也有組織!我要找你們組織!我要起訴全體網(wǎng)民。”

    畫荷拜年

    2012年1月20日(農(nóng)歷臘月二十七)畫家安云霽先生委托經(jīng)紀(jì)人劉家驥先生通過微博向全體網(wǎng)民贈(zèng)送一幅《荷花》畫作!2011過去了,對(duì)我來說一切都過去了,我們應(yīng)當(dāng)往前看,2012我愿和你們大家做朋友,向大家伙請(qǐng)教網(wǎng)絡(luò)知識(shí),也歡迎朋友們和我探討中國傳統(tǒng)文化。今逢龍年,借此畫”荷“字的諧音對(duì)廣大網(wǎng)友提出一些友好寄語:這是一個(gè)和諧的時(shí)代;一個(gè)和氣的時(shí)代;一個(gè)和睦的時(shí)代,在這個(gè)以和為貴的時(shí)代,人與人多一點(diǎn)理解,世界就少一點(diǎn)沖突;人與人多一點(diǎn)寬容,世界就少一點(diǎn)謾罵;人與人多一些真誠,世界就少一些欺騙。無論是我這個(gè)畫家還是廣大網(wǎng)民朋友,都是中國社會(huì)的一份子,都是龍的傳人,我們應(yīng)當(dāng)在新的一年里各自努力共建和諧的社會(huì)環(huán)境,和諧的工作環(huán)境,和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;為我們龍的民族的崛起與興盛而奮發(fā)圖強(qiáng)。預(yù)祝全體網(wǎng)民新春愉快,龍年大吉。--續(xù)風(fēng)堂主安云霽敬上”。

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