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  • 潘顯一

    潘顯一

    潘顯一,男,四川自貢人,1951年8月生,哲學(xué)博士、教授。


    基本內(nèi)容

    四川省第二批學(xué)術(shù)帶頭人,獲得國務(wù)院政府特殊津貼,教育部宗教學(xué)學(xué)科跨世紀(jì)人才,四川大學(xué)“985工程”宗教與社會研究創(chuàng)新基地學(xué)術(shù)帶頭人、四川大學(xué)道教與宗教文化研究所博士生導(dǎo)師,中國宗教學(xué)會理事,四川省美學(xué)學(xué)會會長,四川大學(xué)文科學(xué)位委員會委員,四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人評審委員。多次受聘擔(dān)任國家社科基金項目評審專家、教育部社科重大招標(biāo)項目評審專家和全國高校社科優(yōu)秀成果獎評審專家;已經(jīng)指導(dǎo)培養(yǎng)了道教研究、宗教理論方向博士研究生25人獲得博士學(xué)位;近年曾到德國、美國、加拿大、新加坡、日本、韓國和臺灣、香港、澳門等地區(qū)作短期學(xué)術(shù)訪問或參加國際學(xué)術(shù)會議;作為負(fù)責(zé)人承擔(dān)或完成國家社科項目、教育部社科項目6項;出版專著類成果14種,論文類成果90余篇,其中《世界宗教研究》、《文藝研究》等權(quán)威期刊論文8篇;以個人或第一作者獲得省、部級社科優(yōu)秀成果一、二等獎3項,三等獎2項,其中代表作《大美不言:道教美學(xué)思想范疇論》(專著,獨著,四川人民出版社1997年)獲得四川省政府社科優(yōu)秀成果一等獎、教育部全國普通高校社科優(yōu)秀成果二等獎;主編的《宗教與文明》(專著,第一作者,四川人民出版社1999年12月)獲四川省政府社科優(yōu)秀成果三等獎;主持的《道教美學(xué)思想史研究》(專著,第一作者)凡80萬字,入選“國家哲學(xué)社會科學(xué)基金成果文庫”,由商務(wù)印書館于2010年5月出版。

    簡介編輯

    潘顯一,教授,男,1951年8月生,四川省自貢市人,中共黨員,四川大學(xué)宗教學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè),哲學(xué)博士,宗教學(xué)博士生導(dǎo)師,中國哲學(xué)、美學(xué)碩士生導(dǎo)師,“985”工程“宗教與社會研究”創(chuàng)新基地學(xué)術(shù)帶頭人,四川省學(xué)術(shù)帶頭人,教育部跨世紀(jì)優(yōu)秀人才,四川省有突出貢獻(xiàn)的博士學(xué)位獲得者,享受國務(wù)院特殊津貼。曾任四川大學(xué)宗教研究所副所長,四川大學(xué)社科處處長,現(xiàn)任四川大學(xué)公共管理學(xué)院院長,全國中文核心期刊《宗教學(xué)研究》副主編,中國宗教學(xué)會理事,四川省美學(xué)學(xué)會會長,四川省社科聯(lián)常務(wù)理事,四川省中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究會副會長。

    科研項目編輯

    “八五”以來主持國家社科基金項目《道教美學(xué)思想史研究》、教育部“九五”社科規(guī)劃項目《道教美學(xué)思想研究》、教育部社科重大研究項目《道教美學(xué)與道教審美文化研究》等項目6項。

    科研成果編輯

    成果數(shù)量多,質(zhì)量高,學(xué)術(shù)影響大。 共出版文學(xué)、宗教學(xué)專編著12部,發(fā)表宗教學(xué)、美學(xué)、文藝學(xué)、高教研究學(xué)術(shù)論文80余篇。特別是1996年以來,在四川人民出版社、四川文藝出版社出版專著《大美不言:道教美學(xué)思想范疇論》、《宗教與文明》(第一主編)、《新文學(xué)與四川作家論辯》等,個人撰寫達(dá)52萬字;同時還發(fā)表論文60余篇(有關(guān)“道教美學(xué)思想研究”的論文50余篇),其中發(fā)表在《世界宗教研究》、《文藝研究》、《社會科學(xué)研究》、《社會科學(xué)輯刊》、《四川大學(xué)學(xué)報》、《宗教哲學(xué)》等權(quán)威、核心刊物和臺灣重要刊物上20余篇。因其創(chuàng)新性,有8篇次被《人大復(fù)印資料》美學(xué)卷、宗教卷和《全國高校文科學(xué)報文摘》轉(zhuǎn)載。

    潘顯一

    專家評價好,學(xué)術(shù)獲獎多。 研究成果獲得省部級社科成果獎一等、二等獎2項,三等獎2項,省教委第一屆社科成果獎二等獎1項,教育部《中國教育報》社科改革與發(fā)展征文獎一等獎1項。近5年從事的道教美學(xué)思想研究,系國家社科基金項目、教育部項目和省社科項目,系統(tǒng)研究兩千年來道教宗教思想中所展現(xiàn)的美學(xué)思想,填補(bǔ)了中國美學(xué)研究的空白,具有開拓中國美學(xué)與中國宗教相結(jié)合的研究的意義,在國內(nèi)處于領(lǐng)先水平。其專著《大美不言:道教美學(xué)范疇論》得到國內(nèi)同行權(quán)威專家方立天、唐明邦、四川省自貢市人王世德等教授專文好評,認(rèn)為該作“具有開創(chuàng)性”,“填補(bǔ)了美學(xué)研究和道教研究的空白”,在中國美學(xué)和道教研究方面都有很高的“地位”和“價值”。該書榮獲四川省政府第八屆社科優(yōu)秀成果獎一等獎。

    專著編輯

    3部,本人共51萬字 ⑴ 大美不言:道教美學(xué)范疇論 省政府優(yōu)秀成果獎一等獎  獨著

    (專著, 21萬) 國家教委社科項目成果 四川人民出版社97.5.

    ⑵ 宗教與文明  省政府優(yōu)秀成果獎三等獎   (專著,45萬,本人12萬) 四川人民出版社99.05.  主編

    ⑶ 新文學(xué)與四川作家論辯  國家教委社科項目成果 獨著 (專著,18萬) 四川文藝出版社96.5.

    本學(xué)科權(quán)威期刊論文編輯

    本學(xué)科權(quán)威期刊論文(5篇)和重要期刊論文(18篇),均為獨著

    ⑴論道教的“尚文”美學(xué)觀    《文藝研究》97.3期

    ⑵論儒教倫理對道教美學(xué)的影響     《世界宗教研究》96年第4期

    ⑶從“苦”到“樂”:道教美感轉(zhuǎn)化論  《世界宗教研究》97年第1期

    ⑷論道教的“真”美觀  《社會科學(xué)研究》96年第6期

    ⑸論道教美學(xué)人格理想  《四川大學(xué)學(xué)報》96年第3期

    ⑹論《太平經(jīng)》的“壽-美”思想  《西南民族學(xué)學(xué)報》99年第1期

    ⑺“虛靜”、“逍遙”、“玄德”: 道教美學(xué)情趣論   《社會科學(xué)研究》97年第3期

    ⑻宗教的美學(xué)理想和美學(xué)需求 《四川大學(xué)學(xué)報》98年第4期

    ⑼“天地”與“山林”:道教自然美論 《西南民族學(xué)院學(xué)報》96年第5期

    ⑽論道教學(xué)的發(fā)展與成熟 《四川大學(xué)學(xué)報》95年第2期

    ⑾《太平經(jīng)》文藝美學(xué)思想探要  《社會科學(xué)研究》99年第1期

    ⑿“道法自然”美學(xué)趣味論  《四川大學(xué)學(xué)報》97年第2期

    ⒀“忘筆知書”:道教藝術(shù)技巧論  《社會科學(xué)輯刊》97年第3期

    ⒁論道教美學(xué)思想的民族特色 《西南民族學(xué)院學(xué)報》97年第3期

    被“三大轉(zhuǎn)載刊物”轉(zhuǎn)載的學(xué)術(shù)論文編輯

    ⑴論道教“真”美觀,《復(fù)印報刊資料·宗教》97年第1期,原載《社會科學(xué)研究》96年第6期;

    ⑵論道教的“尚文”觀點,《復(fù)印報刊資料·美學(xué)》98年第3期,原載《文藝研究》97年第3期;

    ⑶“虛靜”、“逍遙”、“玄德”:道教美學(xué)情趣論,《復(fù)印報刊資料·宗教》97年第3期,原載《社會科學(xué)研究》97年第3期;

    ⑷“虛靜”、“逍遙”、“玄德”: 道教美學(xué)情趣論,《復(fù)印報刊資料·美學(xué)》97年第7期,原載《社會科學(xué)研究》97年第3期;

    ⑸道教文藝美論三題,《復(fù)印報刊資料·美學(xué)》97年第12期,原載《宗教學(xué)研究》97年第3期。

    ⑹《太平經(jīng)》文藝美學(xué)思想探要 《高校文科學(xué)報文摘》99年4期 原載《社會科學(xué)研究》99年第1期

    ⑺《太平經(jīng)》文藝美學(xué)思想探要 《人大復(fù)印資料·中國古代近代文學(xué)研究》 1999年第5期,

    原載《社會科學(xué)研究》99年第1期

    ⑻從道家人格美到道教"仙格"美的嬗變--<河上公>與<想爾注>美學(xué)思想綜論之一,

    《人大復(fù)印資料·宗教》2000年第4期,原載《宗教學(xué)研究》2000年第2期,

    臺灣重要學(xué)術(shù)刊物論文編輯

    ⑴“道-美”:道教美學(xué)的核心范疇 《宗教哲學(xué)》季刊96年第1期

    ⑵論《太平經(jīng)》的生命美學(xué)思想 《宗教哲學(xué)》季刊98年第4期

    ⑶道教“真-樸”美論 《道教學(xué)探索》97年第1期

    ⑷道教“美”論中的儒教善惡觀 《宗教哲學(xué)》季刊96年第3期

    ⑸“大”美與“水”美的交綏 《宗教哲學(xué)》季刊97年第1期

    五、其他刊物論文:

    ⑴論《太平經(jīng)》的倫理美學(xué)思想 《宗教學(xué)研究》98年第3期

    ⑵“不言之美”與“物化”要求 《天府新論》96年第5期

    ⑶論宗教與美學(xué)的兩個銜接點 《宗教學(xué)研究》98年第4期

    ⑷道教“真美”觀考。ㄅ_)《中華大道》96年第4期

    ⑸論道教求“真”反“邪”文藝觀點 《江西社會科學(xué)》97年第5期

    ⑹道教文藝美論三題  《宗教學(xué)研究》97年第3期

    ⑺論道教“是今”藝術(shù)美學(xué)觀點 《天府新論》97年第2期

    ⑻論道教美學(xué)的核心范疇 (臺)《中華大道》96年第1期

    ⑼論道教美學(xué)的“至善-至美”觀點 《宗教學(xué)研究》96年第2期

    ⑽道教學(xué)研究的里程碑 《宗教學(xué)研究》96年第3期

    ⑾道教“生-美”觀。ㄅ_)《中華大道》96年第2期

    ⑿論“宗教的”掌握世界的方式 《宗教學(xué)研究》95年第3期

    ⒀道教“美-惡”辨證論 《宗教學(xué)研究》96年第4期

    ⒁道教倫理美學(xué)觀 (臺)《中華大道》96年第3期

    ⒂論道教美學(xué)思想中的“生即美”觀點 《宗教學(xué)研究》95年第4期

    ⒃“渾沌”與“氤氳”:道教的朦朧美趣 《宗教學(xué)研究》97年第1期

    ⒄道教“美-惡”對立論三題。ㄅ_)《道教文化》97年第2期

    【注】另有高教管理研究、文學(xué)研究方面論文多篇未計入此目錄。

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