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  • 貫澈

    貫澈

    貫澈長老,俗名王殿才,1929年2月1日出生,原籍江蘇大豐,為臨濟正宗第四十八代傳人, 幼年讀私塾,1943年在太平庵依普潤大和尚出家;1947年冬受戒于上海龍華寺;1948年就讀于蘇州靈巖山寺凈宗佛學苑,畢業(yè)后留校任監(jiān)學;1990年任靈巖山寺監(jiān)院;1995年-2010年任蘇州包山寺住持,F(xiàn)為蘇州市人大代表、吳中區(qū)政協(xié)常委、吳中區(qū)佛教協(xié)會會長、蘇州市佛教協(xié)會名譽會長,江蘇省佛教協(xié)會理事、蘇州大觀音禪寺住持、蘇州包山禪寺法主、蘇州大觀音禪寺籌委會主任、蘇州市詩詞協(xié)會理事、吳中區(qū)詩詞協(xié)會副會長、大豐太平寺籌委會主任。

    基本內(nèi)容

    澈長老,俗名王殿才,1929年2月1日出生,原籍江蘇大豐,為臨濟正宗第四十八代傳人,幼年讀私塾,1943年在太平庵依普潤大和尚出家;1947年冬受戒于上海龍華寺;1948年就讀于蘇州靈巖山寺凈宗佛學苑,畢業(yè)后留校任監(jiān)學;1990年任靈巖山寺監(jiān)院;1995年-2010年任蘇州包山寺住持。現(xiàn)為蘇州市人大代表、吳中區(qū)政協(xié)常委、吳中區(qū)佛教協(xié)會會長[1]、蘇州市佛教協(xié)會副秘書長,江蘇省佛教協(xié)會理事、蘇州大觀音禪寺住持[2]、蘇州包山禪寺法主、蘇州大觀音禪寺籌委會主任、蘇州市詩詞協(xié)會理事、吳中區(qū)詩詞協(xié)會副會長、大豐太平寺籌委會主任。

    人物簡介

    貫澈長老,江蘇大豐人,1929年出生,1943年于太平庵依普潤大和尚出家。貫澈長老和其弟子在蘇州大觀音禪寺建設現(xiàn)場(2張)

    中文名:王殿才出生地:江蘇大豐
    別名貫澈長老出生日期1929年
    國籍中國職業(yè)佛教大師
    民族主要成就臨濟宗,第48代傳人,其書法被譽為“,沙門,鐵筆,”

    人物履歷

    貫澈長老,1929年2月1日出生,原籍江蘇大豐,為臨濟正宗第48代傳人,幼年讀私塾。貫澈長老在大觀音禪寺主體落成慶典上講話1943年于太平庵依普潤大和尚出家。

    1947年冬受戒于上海龍華寺。

    1948年就讀于蘇州靈巖山寺凈宗佛學苑,畢業(yè)后留校任監(jiān)學。

    貫澈

    1990年任靈巖山寺監(jiān)院。

    1995年-2010年,任蘇州包山寺住持。

    2010年起任蘇州大觀音禪寺住持。 高僧們在為蘇州大觀音禪寺做法事(3張)

    現(xiàn)為蘇州市人大代表、吳中區(qū)政協(xié)常委、吳中區(qū)佛教協(xié)會會長、蘇州市佛教協(xié)會副秘書長,江蘇省佛教協(xié)會理事[3]、蘇州大觀音禪寺住持、蘇州包山禪寺法主、蘇州大觀音禪寺籌委會主任、蘇州市詩詞協(xié)會理事、吳中區(qū)詩詞協(xié)會副會長、大豐太平寺籌委會主任。蘇州大觀音禪寺——東方如意觀音

    人物生平

    貫澈長老不但精于佛法,還工于詩詞書畫。他的書法頗有柳公神韻,兼具顏公風采而自成一格,具有極高的藝術貫澈長老墨寶價值和收藏價值,被譽為“沙門鐵筆”,其作品被中外許多文博館所、書畫愛好者收藏。許多寺廟的殿堂匾額、報柱楹聯(lián),均出自他的妙筆。 貫澈長老熱心于社會事業(yè),積極參政議政,為蘇州的兩個文明建設出謀劃策。為促進對外交流,貫澈還出訪過香港、澳門、泰國和新加坡、馬來西亞、日本等地區(qū)和國家,致力于佛教事業(yè)在海外的傳播和弘揚。

    貫澈長老出家已近70載,一直以來虔心弘揚佛法,清心修為,在僧俗兩界德高望重,堪稱一代高僧,海內(nèi)外慕名前來參拜者、求學者絡繹不絕。

    重建蘇州大觀音禪寺

    貫澈長老在寺廟大圓通寶殿圓成封頂?shù)涠Y講話蘇杭天堂,名聞遐邇。地處蘇州太湖西山島的觀音古寺,是中華最古老的觀音道場。現(xiàn)在,蘇州大觀音禪寺正在古寺遺址上重建,依山傍湖建設一個集宗教文化、歷史文化于一體的精美寺廟,建成中華第一觀音寺。大觀音禪寺于2008年5月18日奠基,2009年8月18日正式開工建設,計劃2013年年底建成開光。一、蘇州大觀音禪寺遺址是中國最古老的觀音道場

    蘇州太湖西山島,古時寺廟眾多,香火鼎盛,是佛國圣地。其中大觀音禪寺(原名花山寺)始建于南朝元嘉二年(公元425年),是中國最古老的觀音道場,早于舟山普陀觀音道場400多年(普陀觀音道場建于公元863年),唐朝僖宗李儇皇帝曾賜名“觀音院”。歷代文人墨客慕名到此,留下了大量的題詠之作,共有263首之多。唐代的白居易、皮日休、陸龜蒙,宋代的范成大、蘇舜欽、孫覿,元朝的張雨,明代的文征明、王鏊,清代的王維德、姚承緒、凌如煥等,均駐足寺內(nèi),流連忘返,擊節(jié)贊嘆。這里歷史底蘊深厚,觀音文化悠遠。

    二、蘇州西山綺里塢是絕佳的造佛勝地

    蘇州大觀音禪寺寺廟總體鳥瞰圖蘇州太湖西山島,是太湖第一大島,這里湖光山色,景色怡人,世外桃源,遠離喧囂,可謂天堂中的天堂。而島中的綺里塢,因漢朝初年著名隱士“商山四皓”之一的綺里季隱居于此而得名。整個山塢座北朝南,三面環(huán)山,南臨煙波浩淼的太湖,北靠西山主峰縹緲峰,山巒重疊,東西兩面分別由形似青龍和白虎狀的山體環(huán)抱, 左青龍、右白虎、后靠南眺,湖灣連著山灣,是絕佳的造佛勝地。三、蘇州大觀音禪寺是一項政府關心,僑胞臺胞傾力支持的和諧工程

    蘇州大觀音禪寺的重建是國際國內(nèi)極具影響力的特殊工程,不僅得到世界各地50余位十分有影響力的著名僑界領袖以及廣大臺商臺胞的強力呼吁和鼎力相助,也得到了中央、省、市各級政府的關心和支持,這在目前是絕無僅有的。故蘇州大觀音禪寺的重建,是天時、地利、人和的產(chǎn)物,也是一項利國利民的和諧工程。

    四、建成中華第一觀音寺

    建設中的蘇州大觀音禪寺(4張)蘇州大觀音禪寺風水好、風光好,融太湖山水、宗教文化、歷史文化為一體,占地約700畝,由寺廟佛像區(qū)、登山禮佛區(qū)、歷史古跡區(qū)、佛緣互動區(qū)等區(qū)塊組成。將打造中華觀音文化的最佳圣地,建成中華第一觀音寺。使蘇州大觀音禪寺成為宗教藝術的精品、佛教文化的瑰寶;成為國內(nèi)外弘揚佛法、禮瞻觀音的著名道場;成為太湖中的佛國仙境。

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