基本內(nèi)容
提埃波羅（1696～1770） Tiepolo，Ciovanni Battista
意大利畫家。1696年3月5日生于威尼斯 ，1770年3月27日卒于西班牙馬德里。早年從師C.拉扎里尼，藝術(shù)上廣取博收，30歲后形成個(gè)人風(fēng)格。此時(shí)期的作品《基督受難》、《叛逆天使的墮落》場(chǎng)面生氣蓬勃，色彩鮮明，筆觸粗大醒目，具有一種扎實(shí)雄健的風(fēng)格。1750年他和兩個(gè)兒子為維爾斯堡凱澤扎爾所作《婚姻的寓意》（天頂畫）、《奧林匹斯》（主樓梯頂壁畫），是他一生中的高峰之作，宏大的構(gòu)圖和瑰麗、鮮明的形象，被喻為18世紀(jì)人文主義理想的象征和頌歌。他的存世作品很多，分別藏于慕尼黑、迪森教堂、墨爾本維多利亞國(guó)立美術(shù)館等處。
《澤諾比皇后對(duì)士兵發(fā)表講話》 畫家借歷史故事題材，讓畫中人物穿起古代羅馬軍人服裝，演出具有時(shí)代意義的新場(chǎng)面，想通過(guò)這種莊嚴(yán)的英雄人物和情節(jié)喚起意大利人民的愛(ài)國(guó)主義熱情，團(tuán)結(jié)起來(lái)共同抵抗外來(lái)侵略。
以武士打扮的皇后，用言詞和手勢(shì)向士兵們發(fā)表慷慨激昂的講話，與傾聽(tīng)的士兵構(gòu)成畫面主次形象對(duì)比，在環(huán)境和人物安排中突出了皇后的英姿。
畫面以強(qiáng)烈側(cè)面光描繪人們的空間形象，陽(yáng)光感覺(jué)很強(qiáng)，光照下色彩層次變化豐富，筆調(diào)和色塊輕盈透亮，整個(gè)畫面莊嚴(yán)又有輕松氣氛。
《馬里尤斯的凱旋》
畫面的主體形象是馬里尤斯立于四匹戰(zhàn)馬駕馭的馬車之上，在藍(lán)天映襯下形象格外突出，畫家以仰視造型，主體形象顯得格外英武，似有長(zhǎng)驅(qū)直入勢(shì)不可擋之感，迎風(fēng)招展的戰(zhàn)旗增加了畫面的動(dòng)勢(shì)，而前景士兵載運(yùn)著大量珍貴戰(zhàn)利品，這個(gè)場(chǎng)面很像是劫奪而歸。 畫家重畫面氣勢(shì)和人物動(dòng)作的描繪，而人物的面部表情則千人一面地表現(xiàn)出平靜、冷漠，又含有某些古典主義造型方法，但從絢麗的色彩中仍然看到威尼斯前輩的傳統(tǒng)。
《圣母瑪利亞的教育》
歷來(lái)畫家描繪圣母，多畫成年輕美麗溫柔善良的少婦形象，用米開(kāi)朗基羅的話說(shuō)：“這是因?yàn)槭ツ甘侨祟惖哪赣H，她的面容不應(yīng)受歲月的消磨而衰老，應(yīng)永葆青春�！倍岚２_筆下的圣母卻是位老人，約瑟也像是位年老貧窮的牧民，使這一宗教題材更加世俗人情化。這幅畫中人物組合形成S型曲線的走向，由上而下轉(zhuǎn)折，人物的目光有向上向下之分，形成天上人間的開(kāi)闊視野，背景以橫豎直線構(gòu)成的建筑顯得神圣而莊嚴(yán)。畫家以右側(cè)光照使畫面充滿燦爛陽(yáng)光感，由此而顯現(xiàn)出豐富的色彩變化關(guān)系。
《達(dá)那厄》
提埃波羅所描繪的達(dá)那厄，完全突破了傳統(tǒng)畫法和意境，沒(méi)有將達(dá)那厄畫成美麗少女禁閉在銅塔內(nèi)，而是將達(dá)那厄畫成一位碩大壯健的粗野婦人形象，尤其突出她那堅(jiān)實(shí)厚大的臀部，在形象塑造上看到魯本斯的影子。宙斯在畫中出現(xiàn)兩個(gè)不同形象，一是作為天神的老者，駕馭著天空云朵，在向下撒金幣，那個(gè)丑陋的老嫗在用盤子等金幣，金錢引開(kāi)了人們的視線，同時(shí)宙斯又化著一美少年來(lái)到達(dá)那厄的身后偷偷地揭去搭在達(dá)那厄粗壯身體上的布單，達(dá)那厄轉(zhuǎn)首相應(yīng)，這幾重情節(jié)構(gòu)成的瞬間，像一個(gè)連環(huán)故事畫面。
人物被安排在宏大的古羅馬建筑物內(nèi)，沒(méi)有禁錮感，倒有開(kāi)放的期待感。 《花神的凱旋》（局部）
這是宏大構(gòu)圖中的一個(gè)局部場(chǎng)面，描繪花神在天使的伴隨下歸來(lái)。
畫家將花神和天使置于有古代希臘雕像的建筑前，這使畫中雕像和畫中神女的形象產(chǎn)生一個(gè)對(duì)比，使前景裸體形象更顯出豐艷、柔軟的肌膚真實(shí)感，背景的靜態(tài)形象和前景由風(fēng)動(dòng)的衣裙造成運(yùn)動(dòng)感。
畫面華麗的色彩光芒四射，從這幅畫中可見(jiàn)提埃波羅風(fēng)格中的羅可可因素。在18世紀(jì)中期威尼斯就已經(jīng)接受了法國(guó)羅可可藝術(shù)風(fēng)格的影響，這是因?yàn)樵谕崴沟膫鹘y(tǒng)藝術(shù)中早就有追求光色和豪華的享樂(lè)主義。這正一拍即合。
《奧林匹斯諸神和世界四大部分》（局部）
1750年12月，已經(jīng)54歲的提埃波羅，在兩個(gè)畫家兼助手的兒子陪同下，赴德國(guó)維爾茲堡主教宮作壁畫。
畫家采用寓意的形式畫了世界四大洲（當(dāng)時(shí)歐洲人還不知道有大洋洲），在這幅宏大的構(gòu)圖中有不同民族和象征。畫中四大洲的形象是：亞洲是一位騎在大象上的東方婦女，就是本圖所選形象；象征非洲的婦女騎在駱駝上；象征美洲的婦女騎在鱷魚(yú)背上；象征歐洲的婦女坐在大理石寶座上。這巨幅壁畫很新穎，充分表現(xiàn)了提埃波羅的淵博知識(shí)和高超的藝術(shù)技巧。畫面用色素淡、高雅，類似于素描淡彩，構(gòu)圖奇特，寫實(shí)與想象結(jié)合得天衣無(wú)縫。