徐健國（1951年－），畫家，祖籍上海，1951年出生于上海，1961年從師文史館館員葉之浩先生學習國畫、1964年就讀上海建申中學、1968年去上海崇明長征農場務農，其間加入共青團并任民兵付指導員。1973年考入上海戲劇學院舞美系，1976年畢業(yè)到上海歌劇院工作擔任八年的布景師，1984年獲得獎學金到美國紐約巴德學院（Bard college）攻讀藝術碩士（MFA）1987年成為專業(yè)畫家迄今。

徐健國自幼喜愛繪畫，從小學習書法和國畫，打下了深厚的傳統(tǒng)基礎，他在農場務農時堅持習畫，創(chuàng)作國畫“茁壯成長”受到好評，后經考到上海戲劇學院學習舞臺美術，在學院學習期間，他系統(tǒng)地學習了西畫基礎，廣泛吸取了俄派和法國印象派藝術，創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的風景畫，自后他不滿足現(xiàn)狀繼續(xù)探索，八十年代初參加了在人民公園和美術館的抽象派畫展，他是文革后較早涉足抽象油畫的藝術家，八四年為了藝術理想他遠渡重洋去美國學習，在美國他堅守理想在藝術領域不斷地追求，淌洋在世界各地的美術館博物館吸取養(yǎng)分，在中國深厚的文化傳統(tǒng)中尋根，獨創(chuàng)了自己的風格，成為職業(yè)畫家，在美國和世界各地舉辦個人作品展，他的畫作陳列于紐約市中心并被個人廣泛收藏。徐健國的作品曾是佳士得中國當代畫銷售榜上的亮點。

94年徐健國開始構思之后歷時數(shù)年繪畫了《申城新瑞圖卷》，它是一幅長6.06米，寬47.9厘米大型畫卷，是上海城市建筑與城市發(fā)展的全景展現(xiàn)，畫面從摩天樓建設不斷的浦東陸家嘴到經歷了多次變遷的人民廣場，從高樓林立的虹橋開發(fā)區(qū)再到城市郊區(qū)的大觀園，是一幅生動而連綿的城市場景。徐健國的《申城新瑞圖（卷）》以張擇端的《清明上河圖》為啟發(fā)和出發(fā)點，并融合了現(xiàn)實主義，未來藝術，后現(xiàn)代主義等多個藝術領域，與傳統(tǒng)山水畫以一元為核心的創(chuàng)作思維不同的是徐健國在多年的創(chuàng)作過程中，逐步發(fā)展出其特有的多層面與深層結構的思維體系，他表示，這就是他的《申城新瑞圖》和張擇端的《清明上河圖》最顯著的區(qū)別。徐健國以往的作品大開大和，狂放而淋漓，這次一反常態(tài)用線描加渲染筆法精細入微描繪了故鄉(xiāng)-上海，在徐健國的筆下，紛繁嘈雜的現(xiàn)代化城市在略顯華貴的絹本上，呈現(xiàn)出的一派寧靜祥和的景象�！靶拇嫫届o”、“和城市保持距離”，是他創(chuàng)作城市山水畫的基本要訣。這種審美上主客融合、心物一體的造境，正是徐健國對中國傳統(tǒng)山水畫最精要的繼承�！渡瓿切氯饒D卷》，分水墨本和彩色本兩卷，其中彩色本的色彩絢麗增強了感染力，突破了在中國繪畫中，沒有光也沒有影的傳統(tǒng)。

目前，《申城新瑞圖卷》正于2010年上海世博會的主題館貴賓室展出。

徐健國在對西方思想和繪畫風格，尤其是印象派和抽象表現(xiàn)主義的深入研究，以及對中國文化傳統(tǒng)藝術的熱愛，逐漸形成了自身的繪畫特點，其表現(xiàn)手法是國畫風格向西方思想的自由的延伸，運用線條和色彩的張力。在材料上充分運用水彩畫紙、宣紙、墨水、水粉顏料，丙烯酸樹脂、油畫顏料和油畫布相結合。形成獨具的風格。

徐健國涉足藝術多種領域。

2010年9月，由美國駐華使館、徐氏藝術空間集團聯(lián)合中國首都博物館舉辦的《超越當代藝術——美籍華裔畫家徐健國的藝術求索》在北京舉行。

2011年2月《含道應物 澄懷味像：當代藝術的超越——美籍華裔畫家徐健國四十年的藝術求索》大型個展在上海美術館成功舉辦。

2012年4月27日，美籍華裔畫家徐健國四十年回顧展在廣東省博物館開幕。由美國駐廣州總領事館和廣東省博物館聯(lián)合主辦的本次大型個展，是對徐健國這位杰出的城市山水畫家四十多年藝術生涯的全面回顧。徐健國專為廣州人民創(chuàng)作的《羊城圖賦》也在該畫展上正式公布。

據了解，徐健國創(chuàng)造性地運用被譽為東方文藝復興的中國宋代繪畫的理念和情懷來表達當代城市的人文精神和淡定；寓意、闡釋并渴望中華人文精神仁義禮智信的再現(xiàn)，這在中國當代水墨的創(chuàng)作中尚屬首次。

此次畫展以《羊城圖賦》為引子和展覽亮點，包括了作者在美國、香港、法國、英國等地的都市山水畫作，同時還展出徐建國從六十年代到21世紀前十年的藝術生涯中創(chuàng)作的六十多幅代表作，這些展品貫穿了這樣一個藝術創(chuàng)作理念：藝術創(chuàng)作的價值在于精神層面上真正的有感而發(fā)，無論是面對歷史或是對現(xiàn)實的冷靜思考，還是對藝術形式的個性解讀。

《羊城圖賦》由10幅28厘米直徑的團扇組成，畫面從髙樓鱗比的珠江新城這一廣州的新中軸線，到經歷歷史滄桑的老中軸線，譜寫了一曲五羊呈祥的精美畫面。本次展出的畫作展示了中國新文人畫融合東方和西方的現(xiàn)實主義、抽象藝術、后現(xiàn)代主義不同時期藝術風格的努力。

在傳統(tǒng)山水畫方面，與一元為核心的傳統(tǒng)創(chuàng)作思維不同的是，徐健國在多年的創(chuàng)作過程中，逐步發(fā)展出其特有的多層面與深層結構的思維體系，他表示，這就是他的城市山水畫派和張擇端的《清明上河圖》最顯著的區(qū)別。在徐健國的筆下，紛繁嘈雜的物欲城市在古雅恬靜色調的絹本上，呈現(xiàn)出的一派寧靜祥和的景象�！靶拇嫫届o”、“和物質世界保持距離”，是他創(chuàng)作城市山水畫的基本要訣。