藝術(shù)簡(jiǎn)歷
幼年隨舅父倪?盗(xí)做香伙“僮子”,又受韓德勝親傳,工青衣花旦。十余歲參加“香火戲”與“三可子”演出。能自編唱詞,頗受觀眾歡迎。
1916年來(lái)南方,演于蘇州吉慶園,后應(yīng)何孔德之邀來(lái)滬,在太平橋小菜場(chǎng)戲園首演民間小戲《種大麥》。梁將其舅倪福康傳授的《孝燈記》唱本,編制成《觀燈罵燈》以唱為主的獨(dú)角折子戲,該劇唱詞內(nèi)容豐富,自盤古開天辟地始,歷訴各朝故事及民間各行各業(yè)菜類,豆類,蟲類與藥草等名稱,匯集成押韻的大段燈詞,獨(dú)唱一小時(shí)左右。梁有一條久唱不衰的好嗓子。而每段間隙皆獲全場(chǎng)掌聲。遂成梁成友的代表劇目。
30年代初,梁與謝長(zhǎng)鈺齊名,均入江北戲(那時(shí)淮劇還不稱為淮。八拇竺敝。舊時(shí)代的戲曲藝人政治上無(wú)地位,生活上沒有保障,梁雖為紅角,但疲于繁重演出,勞累過(guò)度,患吐血重癥,英年早逝,1935年歿于鹽城上岡。
代表作
《罵燈》
《罵燈》系《孝燈記》中一折,是一出不用弦樂伴奏的旦角清唱獨(dú)腳戲。內(nèi)容講宋朝張?zhí)旃僦蓖踉掠⒁蚬攀攀,丈夫赴試未歸,二叔蒙冤被押囚牢,未過(guò)門的弟媳成鳳英約定連夜探嫂。該劇描述月英前往街頭觀燈并等弟媳的情節(jié)。月英為使鳳英行走方便,相勸觀燈者散去,眾不聽,逼得月英無(wú)奈破口相罵,故以《罵燈》命名。此劇從“僮子”懺詞中吸取了許多成套押韻的燈詞,并獨(dú)創(chuàng)出由【下河調(diào)】演變而成的【罵燈調(diào)】。其燈詞內(nèi)容自盤古開天辟地開始,經(jīng)過(guò)興周滅紂,直至宋代,編出一朝一代成套燈詞,同時(shí)還有關(guān)于豆、菜、瓜、蟲等富于生活氣息的詞句。尤其是觀燈后的轉(zhuǎn)罵,更是引人入勝,對(duì)天子皇帝、六部九卿以及三十六行的人等,唱出大段的生活詞匯!跋慊饝颉币约啊捌A可”的草臺(tái)班階段,《罵燈》風(fēng)行于時(shí)。此劇表演極為簡(jiǎn)單,以唱見長(zhǎng)。梁廣友演唱的王月英為正旦(青衣)行當(dāng),頭包大頂,扎白綢,身穿白色素帔素裙,藍(lán)滾邊,白鞋,投袖折袖動(dòng)作要求干凈利索,樸實(shí)大方。尤其在唱的方面要有堅(jiān)實(shí)的功夫,口齒清晰,快而不亂,能久唱不衰地堅(jiān)持一個(gè)多小時(shí)的獨(dú)唱。20世紀(jì)20年代末,梁廣友初來(lái)上海憑此劇公演,一炮打響,遂成紅伶。