簡介
季 友（？—前644）， 春秋時(shí) 魯國人。一作成季， 魯莊公弟。大夫。 以莊公命毒死欲立 慶父的 叔牙。莊公卒，他奉公子般為君。 慶父殺般，立閔公，他奔陳。不久歸國。 慶父再殺閔公，他奉閔公兄申出奔。 慶父因國人不容左莒，他歸國立申，是為僖公，并逼慶父自盡。魯僖公元年（前659），以功受封邑，為相。僖公十六年三月壬申，公子季友卒。《 左傳·僖公十六年》
人物生平
公子 慶父字仲， 魯莊公之庶兄，其同母弟名牙字叔，則莊公之庶弟。莊公之同母弟曰公子友，因手掌中生成一“友”字文，遂以為名，字季，謂之季友。雖則兄弟三人同為大夫，一來嫡庶之分，二來惟季友最賢，所以莊公獨(dú)親信季友。
莊公即位之三年，曾游郎臺，于臺上窺見黨氏之子孟任，容色殊麗，使內(nèi)侍召之， 孟任不從，莊公曰：“茍從我，當(dāng)立汝為夫人也。”孟任請立盟誓，莊公許之，孟任遂割臂血誓神，與莊公同宿于臺上，遂載回宮。歲余生下一子，名般。
莊公欲立孟任為夫人，請命于母 文姜，文姜不許，必欲其子與母家聯(lián)姻，遂定下襄公始生之女為婚，只因姜氏年幼，直待二十歲上，方才娶歸，所以孟任雖未立為夫人，那二十余年，卻也權(quán)主六宮之政。比及姜氏入魯為夫人，孟任已病廢不能起，未幾卒，以妾禮葬之。
姜氏久而無子，其娣叔姜從嫁，生一子曰啟。先有妾風(fēng)氏，乃須句子之女，生一子名申。風(fēng)氏將申托于季友，謀立為嗣。季友曰：“子般年長�！蹦酥�。姜氏雖為夫人，莊公念是殺父仇家，外雖禮貌，心中不甚寵愛。
公子 慶父生得魁偉軒昂，姜氏看上了他，陰使內(nèi)侍往來通語，遂與慶父私通，情好甚密，因與 叔牙為一黨，相約異日共扶慶父為君，叔牙為相。髯翁有詩云：
淫風(fēng) 鄭衛(wèi)只尋常，更有齊風(fēng)不可當(dāng)。
堪笑魯邦偏締好， 文姜之后有 哀姜。
莊公三十一年，一冬無雨，欲行雩祭祈禱。先一日，演樂于大夫梁氏之庭。梁氏有女，色甚美，公子般悅之，陰與往來，亦有約為夫人之誓。是日，梁女梯墻而觀演樂，圉人犖在墻外窺見梁女姿色，立于墻下，故作歌以挑之，歌曰：
桃之夭夭兮，凌冬而益芳。
中心如結(jié)兮，不能逾墻。
愿同翼羽兮，化為鴛鴦。
公子般亦在梁氏觀雩，聞歌聲出看，見圉人犖大怒，命左右擒下，鞭之三百，血流滿地，犖再三哀求，乃釋之。
公子般訴之于 莊公，莊公曰：“犖無禮，便當(dāng)殺之，不可鞭也，犖之勇捷，天下無比，鞭之，必懷恨于汝矣�！痹瓉磬鋈藸斡忻^力，曾登稷門城樓，飛身而下，及地，復(fù)踴身一躍，遂手攀樓屋之角，以手撼之，樓俱震動(dòng)。莊公勸殺犖，亦畏其勇故也。子般曰：“彼匹夫耳，何慮焉？”
圉人犖果恨子般，遂投 慶父門下。次年秋，莊公疾篤，心疑 慶父，故意先召 叔牙，問以身后之事，叔牙果盛稱慶父之才：“若主 魯國，社稷有賴。況一生一及，魯之常也�！鼻f公不應(yīng)。
叔牙出，復(fù)召季友問之。季友對曰：“君與孟任有盟矣，既降其母，可復(fù)廢其子乎？”莊公曰：“ 叔牙勸寡人立 慶父何如？”季友曰：“慶父殘忍無親，非人君之器。 叔牙私于其兄，不可聽之，臣當(dāng)以死奉般�！鼻f公點(diǎn)首，遂不能言。
季友出宮，急命內(nèi)侍傳莊公口語，使 叔牙待于大夫針季之家，即有君命來到。 叔牙果往針氏，季友乃封鴆酒一瓶，使針季毒死叔牙，復(fù)手書致牙曰：“君有命，賜公子死，公子飲此而死，子孫世不失其位，不然，族且滅矣！”叔牙猶不肯服，針氏執(zhí)耳灌之，須臾，九竅流血而死。史官有詩論鴆牙之事，曰：
周公誅管安周室，季友牙酖靖魯邦。
為國滅親真大義，六朝底事忍相戕。
是夕，莊公薨，季友奉公子般主喪，諭國人以明年改元，各國遣吊，自不必說。
至冬十月，子般念外家黨氏之恩，聞外祖黨臣病死，往臨其喪。 慶父密召圉人犖謂曰：“汝不記鞭背之恨乎？夫蛟龍離水，匹夫可制，汝何不報(bào)之于黨氏？吾為汝主�！睜卧唬骸捌埞酉嘀也蝗缑�！”乃懷利刃，夤夜奔黨大夫家。時(shí)已三更，逾墻而入，伏于舍外。
至天明時(shí)，小內(nèi)侍啟門取水，圉人犖突入寢室。子般方下床穿履，驚問曰：“汝何至此？”犖曰：“來報(bào)去年鞭背之恨耳！”子般急取床頭劍劈之，傷額破腦，犖左手格劍，右手握刃刺般，中脅而死，內(nèi)侍驚報(bào)黨氏，黨氏家眾操兵齊來攻犖，犖因腦破不能戰(zhàn)，被眾人亂斫為泥。
季友聞子般之變，知是 慶父所為，恐及于禍，乃出奔 陳國以避難。 慶父佯為不知，歸罪于圉人犖，滅其家，以解說于國人。夫人姜氏欲遂立 慶父，慶父曰：“二公子猶在，不盡殺 絕，未可代也。”姜氏曰：“當(dāng)立申乎？” 慶父曰：“申年長難制，不如立啟�！蹦藶樽影惆l(fā)喪，假訃告為名，親至齊國，告以子般之變，納賄于豎貂，立子啟為君，時(shí)年八歲，是為閔公。
閔公乃叔姜之子，叔姜是夫人姜氏之娣也。閔公為 齊桓公外甥，閔公內(nèi)畏 哀姜，外畏 慶父，欲借外家為重，故使人訂齊桓公，會(huì)于落姑之地。閔公牽桓公之衣，密訴以 慶父內(nèi)亂之事，垂淚不止�；腹唬骸敖裾唪敶蠓蛘l最賢？”閔公曰：“惟季友最賢，今避難于 陳國�！被腹唬骸昂尾徽俣鴱�(fù)之？”閔公曰：“恐 慶父見疑�！被腹唬骸暗龉讶酥�，誰敢違者？”乃使人以桓公之命，召季友于陳，閔公次于郎地，候季友至郎，并載歸國，立季友為相，托言齊侯所命，不敢不從，時(shí)周惠王之六年，魯閔公之元年也。
是冬，齊侯復(fù)恐魯之君臣不安其位，使大夫 仲孫湫來候問，且窺 慶父之動(dòng)靜。閔公見了 仲孫湫，流涕不能成語；后見公子申，與之談?wù)擊斒�，甚有條理，仲孫曰：“此治國之器也！”囑季友善視之，因勸季友早除 慶父，季友伸一掌示之，仲孫已悟孤掌難鳴之意，曰：“湫當(dāng)言于吾君，倘有緩急，不敢坐視�！� 慶父以重賂來見仲孫，仲孫曰：“茍公子能忠于社稷，寡君亦受其賜，豈惟湫乎？”固辭不受。 慶父悚懼而退。
孫辭閔公歸，謂桓公曰：“不去 慶父，魯難未已也！”桓公曰：“寡人以兵去之，何如？”仲孫曰：“慶父兇惡未彰，討之無名，臣觀其志，不安于為下，必復(fù)有變，乘其變而誅之，此霸王之業(yè)也。”桓公曰：“善�！�
閔公二年， 慶父謀篡益急，只為閔公是齊侯外甥，又且季友忠心相輔，不敢輕動(dòng)。
忽一日， 閽人報(bào)：“大夫卜齒奇相訪�！� 慶父迎進(jìn)書房，見卜齒奇怒氣勃勃，問其來意，卜齒奇訴曰：“我有田與太傅慎不害 田莊相近，被慎不害用強(qiáng)奪去，我去告訴主公，主公偏護(hù)師傅，反勸我讓他，以此不甘，特來投公子，求于主公前一言。” 慶父屏去從人，謂卜齒奇曰：“主公年幼無知，雖言不聽，子若能行大事，我為子殺慎不害何如？”卜齒奇曰：“季友在，懼不免�！� 慶父曰：“主公有童心，嘗夜出武闈，游行街市，子伏人于武闈，候其出而刺之，但云盜賊，誰能知者。吾以 國母之命，代立為君，逐季友如反掌耳。”卜齒奇許諾，乃求勇士，得秋亞，授以利匕首，使伏武闈。閔公果夜出，秋亞突起，刺殺閔公。左右驚呼，擒住秋亞，卜齒奇領(lǐng)家甲至奪去， 慶父殺慎不害于家。季友聞變，夜叩公子申之門，蹴之起，告以 慶父之亂，兩人同奔邾國避難。髯翁有詩云：
子般遭弒閔公戕，操刃當(dāng)時(shí)誰主張？
魯亂盡由宮閫起，娶妻何必定齊姜！
卻說國人素服季友，聞魯侯被殺，相國出奔，舉國若狂，皆怨卜齒奇而恨 慶父，是日國中罷市。一聚千人，先圍卜齒奇之家，滿門遭戮，將攻 慶父，聚者益眾， 慶父知人心不附，欲謀出奔，想起齊侯曾藉莒力以復(fù)國，齊、莒有恩，可因莒以自解于齊。況 文姜原有莒醫(yī)一脈交情；今夫人姜氏，即文姜之侄女，有此因緣，凡事可托。遂微服扮作商人，載了貨賂滿車，出奔 莒國。
夫人姜氏聞 慶父奔莒，安身不牢，亦想至 莒國躲避。左右曰：“夫人以仲故得罪國人，今復(fù)聚一國，誰能容之？季友在邾，眾所與也，夫人不如適邾，以乞憐于季�！蹦吮价笠娂居选�，季友拒之弗見，季友聞 慶父。姜氏俱出，遂將公子申歸魯，一面使人告難于齊。
齊桓公謂 仲孫湫曰：“今 魯國無君，取之如何？”仲孫湫曰：“魯，秉禮之國，雖遭弒亂，一時(shí)之變，人心未忘 周公，不可取也。況公子申明習(xí)國事，季友有戡亂之才，必能安集眾庶，不如因而守之。”桓公曰：“諾。”
乃命 上卿 高傒，率南陽甲士三千人。吩咐 高傒相機(jī)而動(dòng)：“公子申果堪主社稷，即當(dāng)扶立為君，以修鄰好。不然，便可并兼其地�！�
高傒領(lǐng)命而行，來至 魯國，恰好公子申、季友亦到。 高傒見公子申相貌端莊，議論條理，心中十分敬重，遂與季友定計(jì)，擁立公子申為君，是為僖公。使甲士幫助魯
人，筑鹿門之城，以防邾、莒之變。季友使公子奚斯，隨 高傒至齊，謝齊侯定國之功，一面使人如
莒，要假手莒人以戮 慶父，啖以重賂。
卻說 慶父奔莒之時(shí)，載有 魯國寶器，因莒醫(yī)以獻(xiàn)于莒子。莒子納之，至是復(fù)貪魯重賂，使人謂 慶父曰：“ 莒國褊小，懼以公子為兵端，請公子改適他國。” 慶父猶未行，莒子下令逐之。
慶父思豎貂曾受賂相好，乃自邾如齊，齊疆吏素知 慶父之惡，不敢擅納，乃寓居于汶水之上。
恰好公子奚斯謝齊事畢，還至汶水，與 慶父相見，欲載之歸國。 慶父曰：“季友必不見容，子魚能為我代言，乞念先君一脈，愿留性命，長為匹夫，死且不朽！”奚斯至魯復(fù)命，遂致慶父之言，僖公欲許之。季友曰：“使弒君者不誅，何以戒后？”因私謂奚斯曰：“ 慶父若自裁，尚可為立后，不絕世祀也�！鞭伤诡I(lǐng)命，再往汶上，欲告 慶父，而難于啟齒，乃于門外號啕大哭。 慶父聞其聲，知是奚斯，乃嘆曰：“子魚不入見而哭甚哀，吾不免矣�！蹦私鈳ё钥O于樹而死。奚斯乃入而殮之，還報(bào)僖公。
僖公嘆息不已，忽報(bào)：“莒子遣其弟嬴拿，領(lǐng)兵臨境，聞 慶父已死，特索謝賂�！奔居言唬骸败烊宋磭L擒送 慶父，安得居功？”乃自請率師迎敵，僖公解所佩寶刀相贈(zèng)，謂曰：“此刀名曰u2018孟勞’，長不滿尺，鋒利無比，叔父寶之�！奔居褢矣谘柚g，謝恩而出。
行至酈地，莒公子嬴拿列陣以待。季友曰：“魯新立君，國事未定，若戰(zhàn)而不勝，人心動(dòng)搖矣，莒拿貪而無謀，吾當(dāng)以計(jì)取之�！蹦顺鲫嚽�，請嬴拿面話，因謂之曰：“我二人不相悅，士卒何罪。聞公子多力善搏，友請各釋器械，與公子徒手賭一雌雄，何如？”嬴拿曰：“甚善�！眱上录s退軍士，就于戰(zhàn)場放對，一來一往，各無破綻，約斗五十余合，季友之子行父，時(shí)年八歲，友甚愛之，俱至軍中。時(shí)在旁觀斗，見父親不能取勝，連呼：“u2018孟勞’何在？”季友忽然醒悟，故意賣個(gè)破綻，讓嬴拿趕入一步，季友略一轉(zhuǎn)身，于腰間拔出“孟勞”，回手一揮，連眉帶額削去天靈蓋半邊，刃無血痕，真寶刀也！莒軍見主將劈倒，不待交鋒各自逃命，季友全勝， 唱?jiǎng)P還朝。
僖公親自迎之于郊，立為上相，賜 費(fèi)邑為之采地，季友奏曰：“臣與慶父、 叔牙并是桓公之孫，臣以社稷之故，酖叔牙，縊慶父，大義滅親，誠非得已，今二子俱絕后，而臣獨(dú)叨榮爵，受大邑，臣何顏見桓公于地下？”僖公曰：“二子造逆，封之得無非典？”季友曰：“二子有逆心，無逆形，且其死非有刀鋸之戮也，宜并建之，以明親親之誼�！辟夜珡闹�，乃以 公孫敖繼慶父之后，是為孟孫氏。 慶父字仲，后人以字為氏，本曰仲孫，因諱慶父之惡，改為孟也。孟孫氏食采于成；以公孫茲繼 叔牙之后，是為叔孫氏，食采于郈。季友食采于費(fèi)，加封以汶陽之田，是為 季孫氏。于是季、孟、叔三家，鼎足而立，并執(zhí)魯政，謂之“ 三桓”。
是日，魯南門無故自崩，識者以為高而忽傾，異日必有凌替之禍，兆已見矣。史官有詩云：
手文征異已褒功，孟叔如何亦并封？
亂世 天心偏助逆，三家宗裔是桓公。
封地
在 費(fèi)縣城西北10公里處的 上冶鎮(zhèn)南，浚 河西岸，有一座古城遺址，便是費(fèi)阝國故城。故城遺址呈長方形，南北長2公里，東西寬1公里，周長6公里，面積約234平方公里。故城南半部土地平坦，是當(dāng)年王府和市井所在地。隨處可見一些古代瓦礫、陶片和磚塊等。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此處為季王城。據(jù)《 史記·魯 周公世家》記載： “厘公元年，以汶陽、封季友”。這座古城原是一個(gè)古老的東方姬姓封國的國都�！兑手葜�·藩封志》載：“費(fèi)阝國，姬姓，伯爵,文武之后, 春秋時(shí)去u2018阝u2019為費(fèi)�！焙蟊� 魯國吞并，成為魯國大夫 季孫氏，即季友的封邑。季友， 春秋 魯桓公季子，即魯桓公最小的兒子， 魯莊公弟，名友，號成季，故稱季友，又稱公孫友”。這就是季王城的來歷。
故城北半部是一座起狀的小嶺，據(jù)傳系當(dāng)年統(tǒng)治者屯積兵馬的地方。嶺前有一眼古井。系 春秋時(shí) 季桓子所挖，季恒子，即 季平子之子。古井遺址旁立有東西兩幢清代石碑，東邊 一幢系 乾隆甲申冬月 費(fèi)縣知事駱大俊所立，上刻“ 季桓子井”；西邊一幢是嘉慶戊辰九月二十八日 督糧道 孫星衍和費(fèi)縣知縣郭志清同立，碑文系“季桓子得羊賁 羊出井”隸書，古樸典雅。據(jù)考該古井系季友的六世孫季孫斯，即 季桓子所挖。相傳掘此井時(shí)，挖出一怪物。羊不象羊，狗不象狗，當(dāng)時(shí)誰也不識是何物， 季桓子便去請教 孔子， 孔子說這叫羊賁 羊。據(jù)《 國語·魯下》記載：“ 丘聞之，木石之怪曰夔、撾W ；水之怪曰龍、罔象；土之怪曰羊賁 羊。”此怪物便叫羊賁 羊。羊，古書亦記作土賁 羊，或作羊。唐楊盈川集四遂州 長江縣先圣 孔子廟碑：“季桓子羊之井，推木石之禎祥�！�
古遺址偏北，東西橫亙一片丘陵，將古遺址分為大小兩塊。南部地片較大，寬闊平坦；北部高低起伏，當(dāng)?shù)厝罕娨话懔?xí) 慣地稱故城北部為兵馬城。這里北眺蒙山，巍峨峻峭，逶迤起伏；東望浚河，碧波蕩漾，滔滔北去；四周古城墻遺跡蜿蜒于嶺邊河旁，氣勢十分壯觀，2600多年前， 魯國風(fēng)云人物季友曾在這里執(zhí)掌大權(quán)，左右魯國局勢。
季孫氏生活在我國奴隸社會(huì)向 封建社會(huì)過渡的時(shí)期，他代表了封建地主階級的利益，為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展，他采取了一些改革措施，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，爭取了民眾，擴(kuò)大了土地。有力地促進(jìn)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展，成為新的生產(chǎn)力的代表者。他為了壯大自己，勵(lì)精圖治，"妾不衣帛，馬不食粟"，節(jié)約財(cái)力用以招攬人才。所以，他擁有大量私田和大批依附他的民眾，并擁有私人武裝"甲七千"，即7000多人的私家武裝，其力量超過了當(dāng)時(shí) 魯國國君。于是，他聯(lián)合叔孫氏、孟孫氏與以 國君為代表的保守勢力的公室展開了激烈的斗爭。因他們同屬 魯桓公之后，歷史上通稱"三桓"。 魯襄公十一年(公元前562年)，他增置中軍，使 魯國舊有二軍變?yōu)槿�，便三�?孟孫、叔孫、季孫)各征其一，三分公室，并擁立 魯昭公。昭公5年(公元前537年)， 季孫氏又改為二軍，加之叔孫氏、孟孫氏，即是四分公室。 季孫氏獨(dú)得2份。并把公室的軍賦搶光。從此， 魯國人民只向季、孟、叔三家納稅，然后三家再向公室進(jìn)貢。
魯莊公死后，季友力挽狂瀾，一舉鏟除了禍國殃民的 慶父，穩(wěn)定政局，又打敗莒師，立了大功，僖公封汶陽之田及 費(fèi)邑給季友，為 魯國上卿，從此專國政，其后季友的后世文子、 武子、平子、桓子、康子等繼統(tǒng)治費(fèi)邑，執(zhí)掌魯國，并一度自立 費(fèi)國，直至公元前250被楚國吞滅。西漢初年置 費(fèi)縣又成縣治所，東漢時(shí)又一度為侯國，直到魏孝文帝太和20年（公元496年)費(fèi)治南遷，才廢為故城。
故城自 西周起后是姬姓封國、季氏封邑、 費(fèi)縣縣治、到費(fèi)治南遷，長達(dá)千年。從故城遺址規(guī)模，可推測當(dāng)年宏偉壯觀的城郭，富麗堂皇的宮殿，鱗次櫛比的店堂和車水馬龍的市井繁華象。
新中國成立以后費(fèi)城古遺址北部的土層中曾先后挖掘出劍、戟箭簇等多種古代兵器，古遺址西南部靠近寧國莊一帶出土過鐫有“子秋萬歲”篆體字的漢代瓦當(dāng)，古城村一帶是古代的墓葬區(qū)，先后出土過馬骨、銅車和各種玉器， 小月河以南是古代居民區(qū)，出土的有漢代“無耳灰陶罐”、貨幣以及各種裝飾品。些文物花紋印模清晰，線條抽象，色調(diào)明快，記錄著古代傳統(tǒng)文化的淵源和發(fā)達(dá)程度，工藝之精美，令人嘆為觀止。
古遺址西面原有費(fèi)阝城湖，與故城毗鄰。今已毫無痕跡，僅“水湖”村名，可以證明它在歷史上的存在。
清 乾隆二十二年（公元1757年）正月二十七日，高宗 弘歷南巡，途經(jīng) 費(fèi)縣，曾題詩一首，名曰《費(fèi)阝城覽古》：
季氏初頒邑，南遺乃筑城。
庶幾仆文出，不改井恒成。
無度卑公室，有權(quán)擅上卿。
名言思 史墨，宜慎器和名。
后代
費(fèi)姓宗祠
費(fèi)（Bì 音必）支姓源流單純，源出有一：
出自姬姓，為 春秋時(shí) 魯桓公之子季友之后，以封邑名為氏。據(jù)《梁相費(fèi)泛碑》載：“ 魯桓公子季友為大夫，有功封費(fèi)，因氏焉�！� 春秋時(shí) 魯桓公的第四子季友受封于 費(fèi)邑，子孫以費(fèi)為氏。這一支來源比較單一，是由 春秋時(shí) 魯桓公之子季友而來，以封邑名稱為姓。相傳，魯桓公是 周文王及 周公的后代，在周公長子 伯禽被封于魯后，數(shù)傳至他，相繼擔(dān)任 魯國國君。后來，他生子二人，其中長子即 魯莊公，在他去世后得以繼承爵位；次子即季友，在魯莊公時(shí)以君主胞弟身份執(zhí)掌朝政。尤其是在 魯莊公去世后，他的權(quán)力更為集中，又擁立莊公之子班為君主，自己獨(dú)攬大權(quán)。他的專權(quán)引起其他人的不滿，一位名為 慶父的人乘機(jī)作亂，殺死國君，他也被迫逃亡 陳國。此后，他在 陳國的幫助下回到 魯國，繼續(xù)任執(zhí)政，并立班的兒子申為國君，申亦即歷史上的 魯僖公。僖公時(shí)，為表彰他安定社稷之功，把國中一個(gè)叫做 費(fèi)邑的地方分封給他作為食邑。他及子孫后來也在這一帶發(fā)展繁衍，再后來又以封邑的名稱為姓氏，姓費(fèi)。
費(fèi)（Fèi，Bì）姓兩支得姓始祖：
①費(fèi)（Fèi 音沸）姓得姓始祖： 費(fèi)無極。 春秋時(shí)期的魯大夫 費(fèi)無極，因受封于 費(fèi)邑，他的子孫以封地名為姓。 費(fèi)無極的后裔“以地為氏”，當(dāng)時(shí)的 費(fèi)邑，就在現(xiàn)在的 山東省魚臺縣的西南方 的“費(fèi)亭”，相傳就是以前 魯國費(fèi)邑的舊址，是這一支 費(fèi)姓的最早發(fā)源地。望族居于江夏郡，即現(xiàn)在的 湖北省 云夢縣東南部。此支費(fèi)（Fèi）氏奉 費(fèi)無極為 費(fèi)姓的得姓始祖。
②費(fèi)（Bì 音必）姓得姓始祖：季友。春秋時(shí)期的 魯國 魯桓公的兒子、宰相季友，因受封于 費(fèi)邑，其后世子孫以受封邑作為姓氏。根據(jù)《姓氏考略》上說， 魯桓公子季友為大夫，后代因以為氏。這個(gè) 費(fèi)邑，現(xiàn)在的位置在 山東費(fèi)縣的西北一帶，但與山東魚臺縣那支費(fèi)氏來源不同。望族居于 瑯琊郡，即現(xiàn)在的 山東省東南部諸城、臨沂、 膠南一帶。此支費(fèi)（Bì）氏奉季友為 費(fèi)姓的得姓始祖。 二、遷徙分布
（缺） 費(fèi)姓在大陸與臺灣均未進(jìn)入前一百大姓。 費(fèi)姓遠(yuǎn)祖始于夏代，據(jù)《 通志·氏族略》記載，夏代有 費(fèi)昌， 費(fèi)仲，據(jù)說是 夏禹的后代，子孫就其以名字中的“費(fèi)”為姓。因此， 費(fèi)姓起源于姒姓。另有一說， 費(fèi)姓起源于姬姓， 春秋時(shí)， 魯懿公的孫子大夫無極的封地在 山東費(fèi)縣西北，人稱 費(fèi)無極，費(fèi)無極的子孫就以“費(fèi)”為姓。因此，這支 費(fèi)姓是 魯國公族的后代。另外，據(jù)《魏書·官氏志》記載，在南北朝時(shí)期，代北的貴族的費(fèi)連氏隨 北魏孝文帝南下，定居洛陽，也改姓漢姓“葛”。在 三國時(shí)期，江夏 費(fèi)姓出了名人，是一名 蜀國 大將軍，于是，費(fèi)姓在 湖北江夏郡發(fā)展成望族，世稱江夏望。又《姓纂》載：“ 夏禹后，系出姒姓，夏末有 費(fèi)仲， 費(fèi)昌；或云楚大夫 費(fèi)無極之后�！睋�(jù)《梁相費(fèi)泛碑》載：“ 魯桓公子季友封于費(fèi)，其后氏焉�！� 費(fèi)姓望出江夏（今 湖北省中部，轄今豫、鄂各一部），據(jù)稱是由河南、 山東南遷的。在今江南主要聚居在蘇州、 吳興地區(qū)。
費(fèi) 仲：一作費(fèi)中， 商代人。紂寵臣，善于阿庚逢迎，貪利，國人勿親。紂囚禁西伯昌（ 周文王）， 周臣通過仲獻(xiàn)美女、奇物、良馬，文王得出。
費(fèi) 直：字長翁，東萊（郡治今萊州市）人，西漢古文易學(xué)“費(fèi)氏學(xué)”的開創(chuàng)者，官至單父（今單縣境內(nèi)）令。 費(fèi)直依古文古字本漢《易》，稱《古文易》�！伴L于卦筮，亡章句”，“徒以彖象系辭十篇文言”即《易傳》“解說上下經(jīng)”，開幕訓(xùn)詁學(xué)史上以傳附之先河。東漢時(shí)期，經(jīng)學(xué)家 陳元、 鄭眾、 馬融都學(xué)習(xí)和傳授費(fèi)氏學(xué)，馬融還為費(fèi)氏《古文易》作“傳”（指解釋經(jīng)文的著作）并把它傳授給其高足、漢代經(jīng)學(xué)集大成者 鄭玄，鄭玄作《易注》。經(jīng)學(xué)家 荀爽也漢費(fèi)氏《易》，作了《易傳》。三國時(shí)傳魏經(jīng)學(xué)家 王肅、 玄學(xué)家 王弼，王弼還作了注。費(fèi)氏學(xué)大興。南北朝時(shí)期，梁代、陳代正式把 鄭玄、王弼二注“列于國學(xué)”。今本《周易》與《費(fèi)氏易》有很深的淵源。清代 馬國翰《玉函山房輯佚書》輯有《費(fèi)氏易》1卷、《費(fèi)氏易林》1卷、《周易分野》1卷。另《釋文》有《 費(fèi)直章句》4卷，系后人偽托。
費(fèi) 褘：（? - 253年）三國時(shí)江夏人，自文偉。 劉備時(shí)任舍人， 庶子。後主時(shí)歷任 黃門侍郎， 昭信校衛(wèi)， 侍中，司馬， 尚書令，大將軍，為 諸葛亮所器重，多次出使 吳國，終益州刺史，封成鄉(xiāng)侯。
費(fèi) 信：明代航海家、翻譯家。他信奉 伊斯蘭教，通曉 阿拉伯語，他追隨 鄭和四次下西洋，擔(dān)任通事教喻（翻譯）。他每到一地，注意觀察當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌，搜集資料，抓緊公務(wù)之余“伏幾濡筆，敘綴篇章，標(biāo)其山川夷類風(fēng)習(xí)，諸光怪奇詭事，以儲采納，題曰《星槎勝攬》”于明 正統(tǒng)元年正月寫序定稿�！缎情秳贁垺酚汕凹秃蠹瘍刹糠纸M成，記錄了四十五個(gè)國家和地區(qū)的情況，包括鄭和在非洲東岸的活動(dòng)情況�，F(xiàn)南洋群島中除了有 鄭和群礁外，還有一個(gè) 費(fèi)信島，就是為紀(jì)念他而被命名的。與 馬歡合著有《瀛涯勝覽》和《星槎勝覽》兩書。
費(fèi) 震：明朝鄱陽人，洪武初以賢良征為吉水知州。寬惠得民，升為漢中知府。歲遇災(zāi)荒，盜賊四起。費(fèi)震發(fā)倉粟10余萬斗貸民，到秋收時(shí)還倉，盜賊聞知，皆來歸正。
費(fèi) 密：清代道士、學(xué)者。字此度，新繁人。工詩， 王士禎見其“大江流漢水，孤艇接殘春”句。遂與訂交。著有《鹿峰》、《燕峰》等集。
費(fèi) 驊：（1912-1984） 江蘇省松江（今屬 上海市）人。字之驊。土木工程學(xué)家。畢業(yè)于交通大學(xué)。留學(xué) 美國康乃爾大學(xué)，獲土木工程碩士學(xué)位后，入 哈佛大學(xué)研究土壤力學(xué)�？箲�(zhàn)初期歸國�？箲�(zhàn)勝利后到臺灣，歷任臺灣公共工程局長兼總工程師。1953年任臺灣行政院的工業(yè)委員會(huì)委員。1960年出任交通部次長。1969年出任行政院國際經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展委副主委等職。后在散步中被車傷致死。
費(fèi)長房：東漢人。據(jù)《後漢書．方術(shù)傳》載，長房學(xué)道於 壺公，不成，持符而歸。相傳能治百病，鞭打百鬼，又善變幻捉妖，後丟失符，被鬼所殺。
費(fèi)冠卿：字子軍，唐代青陽縣人。元和二年（807年）及第進(jìn)士后，居長安待授官 職。驚悉母病危，不及告假，即星夜馳歸。至家，見母己安葬，悲痛欲絕，遂于母墓旁結(jié)廬守孝三年。嗣后，隱居 九華山少微峰下達(dá)十余年之久。長慶二年（822年），御史李仁修察費(fèi)之孝行，敬其志德，上疏朝廷推薦，穆宗遂征召 費(fèi)冠卿入京任右拾遺。費(fèi)接詔后嘆曰：“得祿養(yǎng)親耳，喪親何以祿為？”婉辭不就，長期隱居九華山，終生絕跡仕途。時(shí)人以其“征詔不出”，尊為“費(fèi)征君”，人稱其居宅“費(fèi)拾遺書堂”，又名“費(fèi)征君舊居”。 費(fèi)冠卿品性高沽，擅長詩文，曾與 姚合、張籍、馬載、肖建、 殷堯藩等名詩人交游甚密，互相唱和。隱居在九華山期間，寫了不少詠吟九華山詩篇。元和八年（813年）撰寫的《九華山化城記》記述了新羅僧金喬覺的身世和卓錫九華山的經(jīng)過，具有一定的史料價(jià)值。費(fèi)逝世后，葬于雞母山下的拾寶巖，后世許多詩人、學(xué)者前往費(fèi)居遺址和墓地訪問、憑吊。晚唐詩人杜茍鶴在《經(jīng)九華費(fèi)征君墓》詩中贊道：“凡吊先生者，多傷荊棘間，不知三尺墓，高并九華山”。費(fèi)著有詩一卷，收入《全唐詩》。
費(fèi)孝先：宋代有易學(xué)家。四川省成都人，善軌革，世皆知名。相傳為 宋仁宗時(shí)費(fèi)孝先創(chuàng)三是卦影。據(jù)記載：“自 至和、嘉佑已來， 費(fèi)孝先以術(shù)名天下，士大夫無不作卦影，而應(yīng)者甚多�！贝诵g(shù)“取人生年、月、日、時(shí)成卦，系之以詩，言人之休咎”，“又畫人物、鳥獸，以寓吉兇�！�
費(fèi)子賢：明初人。從 朱元璋渡江，數(shù)有功。取武康、安吉，筑城御張士誠兵進(jìn)攻。曾以三千人擊退張氏八萬之眾，以功進(jìn)指揮 同知。取福建、攻元都、定西陲皆有功。官至大都督府僉事，世襲指揮使。
費(fèi)茂公：字謹(jǐn)與，清朝長白 山東巴海人。崇順治間從攻 山東、江南，取 勞山，拔蘇州。自入關(guān)以來，大小百余戰(zhàn)，身受創(chuàng)傷無完膚，而 銳氣不少挫。官至盛京 工部侍郎。
費(fèi)丹旭：清代畫家。字子苕，號曉樓，別號環(huán)溪生等。烏程（今浙江省 湖州）人。其叔祖、父親均善畫，自幼天資聰穎，能詩文書畫，曾流寓江浙、上海等地，以畫為生。擅仕女、人物，尤精肖像。多作群像，精于布置，人物形象逼真，生動(dòng)傳神，所繪仕女體態(tài)輕盈，婀娜多姿，筆墨松秀，格調(diào)淡雅。有《東軒吟詩圖》、《姚燮纖綺圖像》、《果園感舊圖》等傳世。著有《依舊草堂遺稿》等。
個(gè)人作品
下面的三副均是他的作品： 季友
費(fèi)孝通：江蘇省吳江縣人（生于 南通）。1935年 清華大學(xué)研究院畢業(yè)。1938年獲英國倫敦大 學(xué)哲學(xué)博士（社會(huì)人類學(xué)）學(xué)位。同年起，先且在 云南大學(xué)、清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系任教授、系主任、副教務(wù)長。1942年加入中國民主同盟。新中國成立后，歷任第三、第四屆全國政協(xié)委員、五屆常委，中央民族事務(wù)委員會(huì)副主任，中央民族學(xué)院教授等。著有《生育制度》、《鄉(xiāng)土中國》、《鄉(xiāng)土人權(quán)》、譯有《人文類型》、《世界史》、《文化論》、《工業(yè)文明的社會(huì)問題》等。
下圖均為其作品封面：
費(fèi)彝民：江蘇省 蘇州人。1925年畢業(yè)于北京法文高等學(xué)校。曾任校學(xué)生會(huì)主席。1930年進(jìn)天津 《大公報(bào)》工作，翌年 “九·一八”事變時(shí)，擔(dān)任《大公報(bào)》駐沈陽通訊員，對日本侵占 沈陽的經(jīng)過作了及時(shí)報(bào)道。1932年春任國際聯(lián)盟李頓調(diào)查團(tuán)法文翻譯。抗日戰(zhàn)爭期間，為保管大公報(bào)館的資財(cái)留滬，先后為“孤島”時(shí)期抗日報(bào)紙《文匯報(bào)》、《譯報(bào)》、《中美日報(bào)》撰寫社評�？谷諔�(zhàn)爭勝利后，擔(dān)任上海版《大公報(bào)》副經(jīng)理兼社評委員，兼任上海民治新聞�？茖W(xué)校、廣州嶺南大學(xué)董事。1948年香港《大公報(bào)》復(fù)刊后任經(jīng)理，1952-1988年任社長。中華人民共和國成立后，歷任中華全國新聞工作者協(xié)會(huì)副主席、香港特別行政區(qū)基本法起草委員會(huì)副主任委員等。
1、郡望
據(jù)《姓纂》記載：系出姒姓，禹后。夏未有 費(fèi)仲、 費(fèi)昌。望出江夏。
江夏郡：漢置江夏郡，治安陸（今 湖北省 云夢縣），轄今豫、鄂各一部。三國魏吳各置江夏郡，吳江夏治武昌（今鄂城），魏江夏治上昶（今云夢西南）。晉滅吳，還治舊地，改為 武昌郡。南朝宋移治夏口（今武昌），轄區(qū)縮為今武漢及其附近一帶。隋唐江夏郡即鄂州。此為（費(fèi) Fèi 氏望）
瑯琊郡： 春秋齊有瑯琊邑，在今 山東 膠縣南瑯邪臺西北。有越王勾踐遷都至此之說。秦在此置 瑯琊縣，并以之為 瑯琊郡治所。郡境為 山東半島東南部諸城、臨沂、膠南一帶。漢治東武（今諸城）。東漢 瑯琊國改治開陽（今臨沂北）。北魏治即丘（今臨沂東南）。隋唐有沂州 瑯琊郡。從魏晉 瑯琊國起， 瑯琊臺及秦 瑯琊郡治均不屬瑯琊郡（國）。此為（費(fèi) Bì 氏望）
2、堂號
費(fèi)姓的主要堂號有：“ 衍慶堂”、“念本堂”、“源述堂”、“職思堂”、“ 尚志堂”、“ 承志堂”、“授 易堂”等。
其他
王季友原名 王徽（714-794），本是河南洛陽的大家族。其父 王儀，字景肅，曾任丹陽太守，可能是王儀在任期間出了重大變故，致使王家家道中落，一家人失魂落魄地避居豫章（南昌）東湖，備受旁人的嘲笑和歧視。 王季友的家庭在出事之前看上去是不錯(cuò)的，父親是封疆大吏，妻子是河?xùn)|郡著名的 柳姓家庭的小姐。但一切變化太快，猝不及防之時(shí)，一切榮華富貴成過眼煙云。從青云跌落塵埃的王家，生計(jì)也成了問題，以致 王季友被迫做起了最簡單的手工藝活——賣履，也就是賣草鞋，以換取綿薄的收入，維持衣不蔽體、食不果腹的生活。柳家知道自己女兒跟著一個(gè)倒霉的家伙在南方過著乞丐般的生活以后怒不可遏，他們決定中止這種無疑是羞辱他們門第的事件。在家族的脅迫下，柳氏不能與丈夫同甘共苦、患難終生，終于在 王季友出門賣履之后，柳氏留下一紙休書，別他而去。
當(dāng) 王季友回到破爛不堪的家時(shí)，似乎覺察到一絲異樣，空寂無人的家中沒有任何聲響，只有一束從破屋空隙中投射進(jìn)來的光線火辣辣地照射在一張紙上。有著不祥預(yù)感的 王季友雙手顫抖捧起了這張紙，這張紙明白無誤地告訴他這段婚姻的結(jié)束。 王季友的淚水滴落在休書上，墨跡邊由此暈染開來而變得模糊，淚水滴落在地上，濺起一點(diǎn)點(diǎn)不易覺察的灰塵。
在一個(gè)清晨， 王季友默默離開了東湖邊的破屋，輾轉(zhuǎn)來到了 豐城株山腳下，在他仰慕的 徐孺子隱居的地方，結(jié)茅而居，開墾荒地。伴隨他的行李除了書之外，還有那一紙休書。他在這里勤勞耕作，發(fā)憤苦讀，有時(shí)感時(shí)傷事，對酒當(dāng)歌，歌中有漢息，有憤怒，也有期待。
多年以后的開元二十四年（736）三月，這一科的進(jìn)士考試結(jié)束，一條消息迅速傳遍各地，本科新狀元，就是豐城客子 王季友。舉朝驚嘆之余，河?xùn)|柳家也騷動(dòng)起來，氣急敗壞的有，后悔不迭的有，歡欣鼓舞的也有。他們又嘗試恢復(fù)他們女婿的名份，但又怕遭到王家斷然的拒絕而被人恥笑，況且打聽到 王季友在豐城已有了一位患難之妻陳氏，柳氏回來什么地位也未可知，事情就這樣暫時(shí)擱置下來了。
王季友雁塔題名之后，受職御史臺治書，旋即又因與權(quán)傾一時(shí)的 李林甫之流不合而棄官而去。不久“ 安史之亂”爆發(fā)，唐玄宗出逃，北方領(lǐng)土大部淪陷。 在相對安定的江西， 王季友依然過著且歌且飲的隱居生活。歷經(jīng)磨難的他已對官場感到厭倦，陳氏的去世引起他淡淡的憂傷，對故國的思念也使他魂?duì)繅艨M，他多想國家一聲召喚，回到北方的戰(zhàn)場，去收復(fù)失地，抗擊叛軍。
一個(gè)月夜，茅屋外一陣犬吠之后，響起了清晰而略有些顫抖的敲門聲，剝剝啄啄，似曾相識。 王季友遲疑地起身，他明顯感受到一種異樣的氣氛流貫全身，使久慣人生的他竟然莫名其妙地心跳起來�！爸ㄑ健甭暫�，在門外如水的目光下站立的，正是發(fā)妻柳氏。多年未見的她略有些老態(tài)，但仍不失大家閨秀的風(fēng)韻。躲避戰(zhàn)亂的顛沛流離，使她顯得疲憊而憔悴。 凝望之際，淚水奔涌而出，模糊了兩人的視線。兩人抱頭痛哭，一夜無眠，相互傾訴久別的思念。對妻子的仇恨與憤怒，隨同那紙箱底的休書一同化為灰燼。沒有這張薄紙的千斤重壓，也許他會(huì)潦倒終生不思進(jìn)取，何況，受到家族重壓的妻子這么多年也不容易。
天寶十四年（755）四月，經(jīng)左拾遺杜甫，左補(bǔ)闕岑參和禮部尚書崔灝等人的大力推薦，朝廷下詔起用 王季友，他先后擔(dān)任陜西 華陰縣郡，虢州 錄事參軍，后來在江西觀察使李勉幕中任 洪州司儀，最后入朝任太子司儀即 御史中丞。貞元十年（794），81歲的 王季友與世長辭，歸葬豐城林山龍澤坑智度寺后，贈(zèng)豫章伯，妻柳氏附葬。
今天，在白鎮(zhèn)株山腳下的墓冢中，我們只知道這里埋藏著一位狀元，一位朝廷重臣，卻不知道這里還埋藏著一個(gè)凄美曲折的愛情故事。此時(shí)耳邊仿佛又響起 王季友的摯友杜甫為他寫的《可嘆》的句子：
天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗，古往今來共一時(shí)，人生萬事無不有。近者抉眼去其夫，河?xùn)|女兒身姓柳。丈夫正色動(dòng)引經(jīng)，豐城客子 王季友。群書萬卷常暗之角，孝經(jīng)一道看在手。貧窮老瘦家賣履，好事就之為攜酒。明月元暇豈容易，紫氣郁郁猶沖斗……
