孫廷銓（1613～1674），在博山，知道孫廷銓的人并不多，但提到孫國老，幾乎家喻戶曉。原因之一是“國老”地位、聲望顯赫。孫國老在清代做過“三部”尚書，還曾教過皇帝老兒，被稱為“一代帝師”。原因之二是孫國老才氣過人，比如他《柿巖贈(zèng)禹年》中的佳句“山從屋上嵐煙合，水抱村流澗響聞。北渚漁樵通遠(yuǎn)望，西疇巾駕逐歸云”確是景動(dòng)情濃，膾炙人口。

　　孫廷銓，字枚光，顏神（今博山）大街人。明崇禎十二年他考中舉人，翌年成進(jìn)士，數(shù)年后官至兵部尚書、戶部尚書、吏部尚書等要職。1662年（康熙元年），官拜內(nèi)秘書院大學(xué)士，入?yún)�機(jī)務(wù)，在任年余，稱“患怔沖之疾”，告病請(qǐng)歸。1664年冬，孫廷銓回到故鄉(xiāng)顏神鎮(zhèn)，杜門謝客，焚香著書，寫成《顏神雜記》等著作。“琉璃”是《顏神雜記》物產(chǎn)篇中一節(jié)，內(nèi)容完整，記載周詳。乾隆十年的《昭代絲書續(xù)集》將其收入，并題曰《琉璃志》。孫廷銓的《琉璃志》，以科學(xué)的紀(jì)實(shí)的態(tài)度和筆法，僅2000余字，就把琉璃及其產(chǎn)品的成份、煉制過程、產(chǎn)品種類、制作工藝，及至闡明自己對(duì)琉璃的來源生成，摒棄唐代訓(xùn)詁學(xué)家顏師古“琉璃乃自然之物”而采納宋代程大昌“鑄石為器，古已有之”、“雖西域琉璃，亦用石鑄，無自然生成者”的觀點(diǎn)，寫得有章有序，清清楚楚�！读鹆е尽肥且徊肯到y(tǒng)而全面地記述琉璃工藝技術(shù)的科技文獻(xiàn)，這對(duì)后來博山琉璃業(yè)的發(fā)展以及專家學(xué)者對(duì)博山琉璃的探討與研究，都具有翔實(shí)可靠的史料價(jià)值。

　　孫廷銓大半生做官，他怎會(huì)寫出這樣一部科技文獻(xiàn)作品呢？據(jù)記載，博山琉璃業(yè)元代初具規(guī)模，興于明代，發(fā)展于清代。孫廷銓祖上幾輩人均從事琉璃的生產(chǎn)和經(jīng)營，到孫廷銓的曾祖孫延壽已是“隸籍內(nèi)廷，班匠事焉”，即孫家不僅經(jīng)營、生產(chǎn)琉璃，而且充任了管理琉璃作坊的“官”。顯然，這個(gè)足以稱得上“琉璃世家”的家族已經(jīng)有了制作經(jīng)營琉璃的足夠經(jīng)驗(yàn)。耳濡目染，家學(xué)熏陶，為孫廷銓晚年撰寫《琉璃志》打下了豐厚的基礎(chǔ)，而一部《琉璃志》，更為后世琉璃業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)了寶貴的技術(shù)和資料。

       著作有《南征紀(jì)略》2卷、《睜亭文集》、《亭詩集》及《顏山雜記》等。

　　孫廷銓與高瑋、高珩、高玶交往甚密，他們同為青州籍，每次科考都列為前四名，其中崇禎已卯（1639年），高瑋奪冠，馮溥第二，孫廷銓、高珩隨后，同時(shí)孫廷銓與高瑋、高珩、高玶稱表兄弟。

　　高瑋，順治丙戌（1646）年進(jìn)士，任河間府推官，同年秋，主持河南考務(wù)。

孫廷銓，明崇禎十二年（1639）他考中舉人，翌年成進(jìn)士，數(shù)年后官至兵部尚書、戶部尚書、吏部尚書等要職。

　　高珩，字蔥佩，號(hào)念東，晚號(hào)紫霞道人，明崇禎十六年（1643年）進(jìn)士。選翰林院庶吉士。順治朝授秘書院檢討，升國子監(jiān)祭酒，后晉禮、吏部左侍郎、刑部左侍郎。

　　高珩曾撰《孫文定（孫廷銓）公文集》序中說：“猶憶丙子之秋應(yīng)省會(huì)時(shí)，海貸英游，裙屐相接，而予與公尤朝夕過從無間。為予衍庚甲一紙?jiān)唬壕�今歲當(dāng)中式乎。紙尾題一絕有云：分官皇路應(yīng)相憶，水國清秋寒雨天。迨榜發(fā)，公不偶，予亦止中副車。云此后公先予捷南宮，兩歷外任，旋陟天曹。而予時(shí)亦官京邸，自是朝夕過從，尤密于挾冊(cè)旅進(jìn)時(shí)矣。”“回憶四十年中，舊游歷歷如旦夕事，亦如枕上蘧蘧耳，昭華之管不又為山陽之笛乎。太上忘情，固未易言，逝者如斯，亦何能已已于懷耶。”

　　孫廷銓為高玶撰墓志銘，墓志中說“我與他家兄弟共同處事，還有通婚關(guān)系，四十年來，交往最為知己。他的幾個(gè)兒子請(qǐng)求我為其作銘文，我不能推辭�！�

　　高玶，字在衡，順治丙戌（1646年）順天舉人，壬辰（1652年）進(jìn)士，他的官職開始是推官，歷任御史，實(shí)際被授為貴州道監(jiān)察御史。他所負(fù)責(zé)的官差有稽查、禮部、工部、戶部、吏部事務(wù)。巡視管理十庫，監(jiān)督負(fù)責(zé)京通二倉，兼任通惠河道，管理閣臺(tái)章奏，巡按河?xùn)|鹽政，武官選考闈會(huì)試監(jiān)試官。其管理過的地方有浙江、江南，協(xié)理河南，京畿刷卷，以進(jìn)掌河南道。

       博山城古稱顏神。關(guān)于“顏神”一名的由來，歷代文史資料均載，齊國長城嶺下之北鄙，有孝婦顏文姜居嶺下，歿而有神，故后世目其地曰顏神。到了清康熙年間，博山城又有顏山之名。要知顏山名稱的來歷，還得從孫廷銓所著《顏山雜記》說起。

　　孫廷銓，字枚先，號(hào)沚亭，生于明萬歷四十一年 (1613)。崇禎十二年(1639)舉于鄉(xiāng)，明年(1640)成進(jìn)士。入清后于順治二年(1645)授河間推官，內(nèi)擢史部稽熏司主事。后任兵、戶、吏三部尚書�？滴醵�年(1663)授內(nèi)秘書院大學(xué)士，入?yún)�機(jī)務(wù)，年始逾五十而歸里。卒于康熙十三年(1674)，享年六十二歲，謚文定。著有《顏山雜記》四卷、《河史記》二卷�！稕b亭詩文集》各一卷、《琴譜指法》、《南征紀(jì)略》二卷、《歸厚錄》十八卷(未成書)、《春秋考》(僅成一卷)等�！额伾诫s記》一書，雖是雜記體著述，卻為博山早期地方志提供了可貴的資料。后來之《顏神鎮(zhèn)志》、《博山縣志》、《博山志稿》、《續(xù)修博山縣志》、《博山鄉(xiāng)土志》等書，多所依據(jù)。三百余年來，極為世人所重視。

　　《顏山雜記》物產(chǎn)篇記載之“石灰”、“瓷器”、“綠礬”等多種地方工礦產(chǎn)品，記載翔實(shí)豐富，實(shí)為珍貴資料。如“石灰”云，“炭有鍛金煉礁之用”。又云：“頑于石重于金鐵，綠焰而卒，酷不可爇也以為礬，為之銅磧�！薄敖赋鲇谟谔慷�烈于炭，磧棄于炭而寶于炭”之說�，F(xiàn)在科學(xué)昌明，所倡棄于炭之銅磧，是博山化工廠之主要原料�！额伾诫s記》物產(chǎn)篇所述“琉璃”一文，尤為詳明，是博山琉璃史難得之資料。此書問世后，清乾隆進(jìn)士楊復(fù)吉(蘇州人)即將琉璃一文輯入《昭代叢書續(xù)集》而名之曰“琉璃志”，并書跋語于后。我國著名國畫大師黃賓虹先生在一九一一年又將《昭代叢書續(xù)集》中之“琉璃志”全文集入所編之《美術(shù)叢書》中。輾轉(zhuǎn)輯引，足見《琉璃》之史料價(jià)值。

　　1982年9月間，有輕工部上海玻璃搪瓷研究所工程師易家良先生帶《事美術(shù)叢書》中的《琉璃志》一文來博山，與《顏山雜記》原本校對(duì)，僅有六字之誤、上海之《玻璃與搪瓷》雜志于1983年即將《琉璃志》一文在一至五期專欄內(nèi)全文連載(并附有孫廷銓先生畫像)，將博之傳統(tǒng)生產(chǎn)持藝介紹給國內(nèi)外研究琉璃史之有關(guān)人士�！读鹆е尽分�名并予以訂正，仍稱《顏山雜記·琉璃》。顏山之名，始見于孫廷銓《頗山雜記》一書，后又見薄松齡代畢器先《覆顏山太史趙伸符》，再見于孫廷銓次侗所著《停裕堂詩文集》，署名為“顏山孫寶侗仲愚”。民國十三年建博山縣私立中學(xué)時(shí)，又以“顏山中學(xué)”命名。

　　孫廷銓《顏山雜記》用“顏山”而不用”顏神”，一方面是因?yàn)椴┥江h(huán)城皆山，另方面是由于《顏山雜記》所反映的內(nèi)容通篇幾乎都離不開山、川、風(fēng)物、金石、礦產(chǎn)、治陶等。更重要的是他把“顏神”改為“顏山”，當(dāng)時(shí)在思想上應(yīng)該說是一個(gè)很大的進(jìn)步。