欧美在线一级ⅤA免费观看,好吊妞国产欧美日韩观看,日本韩国亚洲综合日韩欧美国产,日本免费A在线

    <menu id="gdpeu"></menu>

  • 朱小敏

    朱小敏(教師)

    歷年來(lái)?yè)?dān)任小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文和品德課教學(xué),任班主任16年,大隊(duì)輔導(dǎo)員10年,德育主任5年,副校長(zhǎng)兼教導(dǎo)主任5年。2003年被評(píng)為蘇州市學(xué)科帶頭人,2005年被評(píng)為蘇州市名教師,2006年被評(píng)為昆山市十大杰出青年,2007年被評(píng)為江蘇省優(yōu)秀教師,2008年教師節(jié)被評(píng)為江蘇省第十批特級(jí)教師。

    簡(jiǎn)介

    我出生于六十年代末,88年踏上工作崗位,歷年來(lái)?yè)?dān)任小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文和品德課教學(xué),任班主任16年,大隊(duì)輔導(dǎo)員10年,德育主任5年,副校長(zhǎng)兼教導(dǎo)主任5年。2003年被評(píng)為蘇州市學(xué)科帶頭人,2005年被評(píng)為蘇州市名教師,2006年被評(píng)為昆山市十大杰出青年,2007年被評(píng)為江蘇省優(yōu)秀教師,2008年教師節(jié)被評(píng)為江蘇省第十批特級(jí)教師。

    工作在能力的最邊緣

    在師范畢業(yè)那年,班主任老師在留言?xún)?cè)上給我簽了這樣一句教師成長(zhǎng)名言:工作在能力的最邊緣。意思是一個(gè)工作在自己能力的最邊緣的人是成長(zhǎng)得最快的。當(dāng)自己的工作能輕松完成的情況下,應(yīng)該馬上尋找難度更高的工作,使自己的工作一直處于竭盡全力能完成的狀態(tài),不斷地尋求新的目標(biāo),這樣的人經(jīng)常工作在自己能力的最邊緣,也是最能出成績(jī)的人。我把這句話當(dāng)作自己的座右銘,默默地朝著這個(gè)方向努力。1988年-1998年期間,我在千燈中心校工作了10年,從普通老師到大隊(duì)輔導(dǎo)員,覺(jué)得已經(jīng)到了能力最邊緣;于是1998年我應(yīng)聘到了國(guó)際學(xué)校,從普通老師到德育主任,工作了5年,我又覺(jué)得到了能力最邊緣;2003年8月,為了尋找新的發(fā)展平臺(tái),在裕元建立的第一年,我來(lái)到了裕元實(shí)驗(yàn)學(xué)校任副校長(zhǎng)。開(kāi)校三年來(lái),我們學(xué)校已經(jīng)成功創(chuàng)建成為江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)。在每一所學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)工作我各方面的能力得到了提高。

    1、能力強(qiáng)是工作多逼出來(lái)的,鐵肩膀是擔(dān)子重壓出來(lái)的。應(yīng)該說(shuō)我是屬于那種有點(diǎn)傻的老師,或者說(shuō)很大度。工作以來(lái),不管領(lǐng)導(dǎo)交給我什么任務(wù),我總是欣然接受。比如說(shuō)19年來(lái)堅(jiān)持要上主課,我的管理主要是依靠自己以身作則來(lái)帶動(dòng)青年老師的管理。我沒(méi)有時(shí)間去檢查,沒(méi)有時(shí)間去過(guò)細(xì)地指導(dǎo),主要依靠老師們的自覺(jué)。我在國(guó)際學(xué)校工作期間,擔(dān)任兩個(gè)班語(yǔ)文,還擔(dān)任學(xué)校德育處主任,學(xué)校心理健康教育研究室主任,應(yīng)該說(shuō)工作量已經(jīng)是很大很大了。但是校長(zhǎng)還多次把出版學(xué)校作文選、學(xué)校畫(huà)冊(cè)、校園環(huán)境布置的任務(wù)交給我,我總是很快樂(lè)地接受。

    這其中當(dāng)然是花費(fèi)了比其他老師更多的時(shí)間和精力,作文選:指導(dǎo)自己班上的同學(xué)作文,挑選全校學(xué)生的優(yōu)秀作文,統(tǒng)籌全校學(xué)生的文章編成幾個(gè)系列,要有創(chuàng)新,又要在校對(duì)的過(guò)程中不能有絲毫的差錯(cuò)。其中花費(fèi)的時(shí)間,大家可想而知。

    畫(huà)冊(cè):和廣告公司負(fù)責(zé)策劃的設(shè)計(jì)師一起籌劃我們學(xué)校的特色,閱覽其他學(xué)校的畫(huà)冊(cè),取長(zhǎng)補(bǔ)短,組織全校的老師拍照,組織學(xué)生的活動(dòng)拍照。既要不影響正常的教學(xué)秩序,又要精心策劃,拍出最有質(zhì)量和效果的照片。

    校園環(huán)境布置:我?guī)е慌蠋,到滬寧線上最美的學(xué)校參觀取經(jīng),集眾家之長(zhǎng),把國(guó)際學(xué)校布置成具有現(xiàn)代化、國(guó)際化、生活化、特色化的一個(gè)學(xué)校,為學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)營(yíng)造了一個(gè)優(yōu)良的環(huán)境,有很多學(xué)校布置校園環(huán)境的時(shí)候,都會(huì)來(lái)我們國(guó)際學(xué)?纯。

    在工作中,同事們,看著我忙忙碌碌,又從不叫苦叫累,有的老師為我打抱不平,說(shuō):你工作量這么大,完全應(yīng)該把這些事情交給別人去做,又不多拿獎(jiǎng)金。我笑笑說(shuō):我得感謝校長(zhǎng)給我鍛煉的機(jī)會(huì)。在做的每一件事中,我的能力就會(huì)得到很大的提高。如在出作文選的過(guò)程中,我基本上學(xué)會(huì)了各種精致的排版、配圖的很多技巧,素材庫(kù)中有哪些圖片了如指掌……包括認(rèn)識(shí)了不少出版商、設(shè)計(jì)師,為我自己出版書(shū)籍打下了基礎(chǔ)。我是覺(jué)得我賺足了便宜,這樣想呢,也就不覺(jué)得累了。

    現(xiàn)在在裕元,我是副校長(zhǎng)兼教導(dǎo)主任,一個(gè)高年級(jí)班的語(yǔ)文、思品,同樣是做得不錯(cuò),同事們都會(huì)說(shuō):你工作量大,而且每項(xiàng)工作基本上都做得很好,有沒(méi)有什么秘訣?我的秘訣,就是,平時(shí)多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任,多干活,少閑著。這樣,體力練出來(lái)了,能力也練出來(lái)了。人的能力強(qiáng)是工作多逼出來(lái)的,鐵肩膀是擔(dān)子重壓出來(lái)的。我們有的青年老師推卸掉了領(lǐng)導(dǎo)讓他擔(dān)任的班主任的擔(dān)子,自以為是占了便宜,沾沾自喜,實(shí)質(zhì)是把機(jī)會(huì)、把能力推出去了,把自己變得無(wú)能力。所以同樣,一年又一年上班工作,倘若一個(gè)人工作量不足,有充分的剩余時(shí)間沒(méi)法消磨,便只好用閑思,或用憂傷,或用牢騷,或用閑話,或用百無(wú)聊賴(lài)的心緒,或用自責(zé)懊惱的感情,或用玩撲克、打麻將來(lái)消耗掉剩余的時(shí)間,一年又一年重復(fù)著自己低水平的工作。

    搶工作干的人呢?如同沒(méi)有時(shí)間嘆息的蜜蜂,忙于工作,忙于學(xué)習(xí),忙于提高,忙于自我更新。幾年過(guò)后,便是一個(gè)能力強(qiáng)的人了。所以我們面對(duì)工作,我們不能埋怨,不能灰心,不能等待。比較有效、比較實(shí)際的做法是:豁達(dá)一些,實(shí)干一些,方法多想一些,選擇積極的角色進(jìn)入生活和工作,工作得充實(shí)而快樂(lè),生活得精彩而有意義。

    我們的社會(huì)正朝著公平合理的方向發(fā)展,少勞不少得,多勞不多得,無(wú)能的人不少得,能力強(qiáng)的人不多得的現(xiàn)實(shí)正在改變。為了適應(yīng)社會(huì)的需要,我們今天做的對(duì)我們青年人來(lái)說(shuō),就是在儲(chǔ)備能力,即使不是為了明天能取得多大成就,僅僅為了使我們今天活得有價(jià)值,活得少一點(diǎn)懊悔,多一分自豪,我們也該多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任。

    多學(xué)習(xí)實(shí)踐,少埋怨環(huán)境

    應(yīng)該說(shuō),我是一個(gè)比較好學(xué)的老師,我想了一下,我好學(xué)的原因主要是小時(shí)候生活在農(nóng)村,讀的是完小校,成績(jī)是不錯(cuò),除了教材,其他書(shū)讀得太少,所以總覺(jué)得底氣不足,總覺(jué)得每本書(shū)都很好看;另一個(gè)原因是,中師畢業(yè),起點(diǎn)太低,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)高考是終身的遺憾。也許也就是這些遺憾使得我們這一代師范生,特別好學(xué)。我前后共獲得了這些畢業(yè)證書(shū):中文大專(zhuān)、法律大專(zhuān),漢語(yǔ)言本科,法律本科結(jié)業(yè)6門(mén);結(jié)業(yè)證書(shū)也有不少,南師大心理咨詢(xún)研究生課程班、省骨干教師培訓(xùn)、校長(zhǎng)任職資格培訓(xùn)、語(yǔ)文高研班等。在不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、實(shí)踐、學(xué)習(xí)中提高自己的教育教學(xué)能力。

    師范畢業(yè)我毛遂自薦,主動(dòng)找中心校校長(zhǎng)談話,回報(bào)我?guī)煼兜膶W(xué)習(xí)和畢業(yè)后的打算,校長(zhǎng)被我打動(dòng)了,把我留在了中心校。工作一年,我就獲得了蘇州市思品評(píng)優(yōu)課一等獎(jiǎng),當(dāng)時(shí)在我們千燈中心校,這還是頭一個(gè)獲得蘇州市獎(jiǎng)項(xiàng)的老師。到國(guó)際學(xué)校時(shí),一切從頭再來(lái),家長(zhǎng)要求高,同事業(yè)務(wù)水平硬,我退卻過(guò),擔(dān)心過(guò),最后我還是以我的好學(xué)和勤勉贏得了家長(zhǎng)的友誼,同事們的敬重,每帶一屆畢業(yè)班,出版一本作文選,在我的班上,基本上沒(méi)有落后生。上初中考試的,我?guī)У陌嗉?jí)升學(xué)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于平行班。我是這樣想的,我作為一個(gè)普通的小學(xué)老師,沒(méi)有能力和權(quán)力來(lái)改變我的工作環(huán)境,既然我們無(wú)法選擇環(huán)境,那我們就去創(chuàng)造條件,讓生命活得精彩。如果我連條件也無(wú)法改變,那我就去改變心情,讓最后的結(jié)局能被坦然接受。

    實(shí)踐理想的德育,點(diǎn)燃學(xué)生成功的希望

    1、理想的德育,應(yīng)該重視在自然的活動(dòng)中養(yǎng)成學(xué)生的德性,讓學(xué)生在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界。

    德育,最重要的是研究人的德性的形成規(guī)律。人的德性必須在自然的活動(dòng)中形成,這是德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。抽象的戒律光靠說(shuō)教是不能深入人的心靈的,是不能為人所掌握。在以往的家庭中,一般都有兩三個(gè)孩子,這些孩子在良好的家庭教育氛圍中,就會(huì)自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到自身的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任等。如吃東西,幾個(gè)小孩就自覺(jué)地遵從優(yōu)先法則,年齡大的要自覺(jué)少吃點(diǎn)兒,給年齡小的多吃一點(diǎn)兒。又如做家務(wù),每個(gè)人都會(huì)自覺(jué)地分工合作,使每個(gè)人的權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)得到統(tǒng)一。這本身是一種自然而然的道德實(shí)踐。在這樣自然的活動(dòng)中,就可以讓兒童學(xué)到許多道德規(guī)則,許多的道德問(wèn)題就已經(jīng)解決了,毋需父母的反復(fù)說(shuō)教。但在當(dāng)今社會(huì),絕大多數(shù)孩子是獨(dú)生子女,這些孩子缺少在兒童這個(gè)社會(huì)中相互交流的機(jī)會(huì),鄰里之間都很少有交流,不僅是孩子沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題,好像我們大人也沒(méi)有時(shí)間和這個(gè)意識(shí)。在學(xué)校里,盡管學(xué)生在一個(gè)集體的環(huán)境中,但期間的大部分時(shí)間也主要是忙于上課和做作業(yè),仍不能隨便交流和活動(dòng)。這樣的學(xué)生生活,有一點(diǎn)可以肯定,孩子們?nèi)狈σ环N和別人相互交往的基本品德,他不知道怎樣去處理矛盾,不知道怎樣去面對(duì)挫折,不知道怎樣去處理沖突,這些基本的德性不是靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教就能奏效的。其實(shí)道德教育應(yīng)該存在于活生生的生活中,在孩子們與孩子們的交往中,在孩子們與老師的交往中德育才能收到良好的效果。

    教育者的最重要的任務(wù),就是要使兒童、少年和青年形成關(guān)于人的美、關(guān)于人的思想、情感和體驗(yàn)中的高尚和神圣的東西的觀念。我們要使這些觀念成為有血有肉的東西——把高尚的道德行為用生動(dòng)的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。

    同時(shí),在參與新教育實(shí)驗(yàn)實(shí)踐過(guò)程中,我更加堅(jiān)定了以上看法,而且在朱永新老師的指導(dǎo)下,逐步把學(xué)生活動(dòng)系列化和規(guī)范化,使活動(dòng)更有質(zhì)量,主題更集中,創(chuàng)造了豐富的學(xué)校文化,形成了學(xué)生一定的素養(yǎng)。

    我們圍繞 12 個(gè)主題月組織活動(dòng),分別是:

    9月,求知的主題:閱讀、尊師、共話奧運(yùn)、中秋、國(guó)慶

    10月,感恩的主題:寫(xiě)家書(shū)、唱感恩歌、講感恩故事

    11月,自信的主題:演講、宣傳法規(guī)、新聞發(fā)布會(huì)

    12月,反思的主題:日記交流評(píng)比、環(huán)保、長(zhǎng)跑、期末學(xué)習(xí)

    1-2月,節(jié)約的主題:食堂用餐節(jié)約評(píng)比、巧用壓歲錢(qián)、小鬼當(dāng)家

    3月,公益的主題:愛(ài)心學(xué)校慰問(wèn)、植樹(shù)、敬老院包餛飩、義賣(mài)

    4月,自然規(guī)則的主題:親子游攝影賽、掃墓、交通規(guī)則

    5月,勞動(dòng)的主題:整理書(shū)包、水果拼盤(pán)、定紐扣、今天我當(dāng)家

    6月,藝術(shù)的主題:六一演出、學(xué)習(xí)才藝小能人演講、才藝大比拼

    7-8月,健身交往的主題:游泳、社區(qū)活動(dòng)、少年宮活動(dòng)、夏令營(yíng)

    以上系列主題月活動(dòng)即朱永新教授于2007年4月倡導(dǎo)提出的每月一事項(xiàng)目,可以在活動(dòng)中,讓學(xué)生養(yǎng)成一生有用的良好的習(xí)慣。有了這個(gè)抓手,我們從學(xué)生的身邊小事抓起,從根基抓起,以活動(dòng)促習(xí)慣養(yǎng)成,以習(xí)慣養(yǎng)成引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)德,我們堅(jiān)信播下一個(gè)行動(dòng),收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)品格,這樣將化空泛的“大”德育為一個(gè)個(gè)“小”習(xí)慣養(yǎng)成,在潛移默化中提高了我校學(xué)生的文明素養(yǎng),形成學(xué)生良好的行為習(xí)慣,凈化學(xué)生的心靈,使我校學(xué)生成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的文明學(xué)生。在幾年的摸索行動(dòng)中我們逐漸形成了一整套具有學(xué)校特色的學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)活動(dòng)方案,我們的老師在忙碌著收獲不少,我們的學(xué)生快樂(lè)著進(jìn)步不小,師生們充實(shí)而有質(zhì)量的校園社會(huì)生活展示著我們的幸福。

    2、理想的德育,應(yīng)該重視讓學(xué)生與書(shū)本為友,與大師對(duì)話,在人類(lèi)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,升華自己的人格。

    讀書(shū),是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個(gè)非常重要的途徑。剛才強(qiáng)調(diào)在自然的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的德性,主要是側(cè)重從感性的角度讓學(xué)生感受和領(lǐng)悟道德的準(zhǔn)則。通過(guò)讀書(shū)來(lái)凈化學(xué)生的心靈,則是強(qiáng)調(diào)把道德的體驗(yàn)、道德的感悟升華為道德的理性層次,上升到一種自覺(jué)的境界。其實(shí),許多的文學(xué)著作和社會(huì)科學(xué)作品本身就具有強(qiáng)大的感染力,滲透著一種無(wú)形的德育力量。

    研究背景

    1、試著努力走出德育困境

    </strong>學(xué)校德育作為培養(yǎng)青少年學(xué)生思想道德素質(zhì)、提高思想道德修養(yǎng)的主渠道,歷來(lái)受到思想家、政治家、哲學(xué)家和教育家的重視。蘇格拉底早在2000年前就提出了“知識(shí)即美德”,赫爾巴特也認(rèn)為:沒(méi)有“無(wú)教學(xué)的教育”,也沒(méi)有“無(wú)教育的教學(xué)”。

    然而,在我國(guó)目前及今后一段時(shí)間內(nèi),考試還是一種相對(duì)公平的選拔方式,考試制度與社會(huì)評(píng)價(jià)偏重于學(xué)習(xí)成績(jī)與升學(xué)率,“只要成績(jī)好,一好頂三好”還將繼續(xù)存在,大多數(shù)學(xué)校為了自身的利益不得不重智輕德。在教育實(shí)踐中,德育就處于“說(shuō)起來(lái)重要,干起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”的尷尬地位。當(dāng)代小學(xué)生思想活躍,思維敏捷,渴望成才,他們絕大多數(shù)是有道德感的小公民。但是,的確不少孩子還存在不少道德滑坡現(xiàn)象:缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀,缺乏崇高的情操修養(yǎng),誠(chéng)信意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、感恩意識(shí)淡薄等。

    當(dāng)前課程改革中存在主義、建構(gòu)主義、道德相對(duì)主義作為主流話語(yǔ),學(xué)生的學(xué)習(xí)自主,個(gè)性張揚(yáng)成為一種時(shí)髦的追求。然而,青少年沒(méi)有社會(huì)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)缺乏知識(shí),他們并不能完全理性地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,完全自主地養(yǎng)成良好習(xí)慣并達(dá)到充分自律,離開(kāi)教師指導(dǎo)完全由學(xué)生自主是不可想象的。學(xué)校教育的首要任務(wù)是養(yǎng)成德性而不是純粹的知識(shí)授受,政治信仰的確立與社會(huì)規(guī)范的培育并不能由學(xué)生自我完成。尤其是小學(xué)生,更需要老師的引導(dǎo)。因而,德育課程陣地是萬(wàn)萬(wàn)不能占領(lǐng)的,而且我們要在有限的時(shí)間內(nèi),研究德育課程的有效、高效。

    2、基礎(chǔ)教育課程改革的要求

    </strong>新的德育課程形態(tài)發(fā)生了變化。新的德育課程為了追求道德的基礎(chǔ)性和有效性,已由培養(yǎng)兒童研究道德的理論態(tài)度,轉(zhuǎn)向踐行道德的實(shí)踐態(tài)度。不再把道德視為與兒童生活無(wú)關(guān)的學(xué)習(xí)和研究的對(duì)象,而是將道德視為生活的構(gòu)成性因素,通過(guò)引導(dǎo)兒童對(duì)自己生活經(jīng)驗(yàn)的整理、反思與豐富,在與課程生活的互動(dòng)中建構(gòu)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和能力,從而使他們成為一個(gè)有道德的人。因此,課程努力使兒童置身于他們生活中所能遇到的各種自然、社會(huì)、文化因素之中,引導(dǎo)他們?cè)诟鞣N環(huán)境因素、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)生活的相互作用中形成和發(fā)展各種良好的品質(zhì)。讓原本具有豐富、多樣關(guān)聯(lián)的兒童,原本綜合在一起的生活,不為自成體系的課程所分裂,嘗試去營(yíng)造和展示一種與生活本身一致的綜合課程形態(tài)。因此無(wú)論是《品德》課程標(biāo)準(zhǔn)的制定還是教材的編寫(xiě),以及班會(huì)、晨會(huì)、德育活動(dòng)等其他德育課程都突破了以往學(xué)科課程的局限,使得課程本身的綜合性大大超越了以往的德育課程。

    新的德育課程目標(biāo)走向現(xiàn)實(shí)需要。新的德育課程更加強(qiáng)調(diào)尊重兒童發(fā)展的階段性,從兒童發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā),對(duì)他們進(jìn)行基礎(chǔ)性教育,幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題,為他們成長(zhǎng)為具備參與現(xiàn)代生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。因此新的德育課程不再是按照過(guò)去的德目而是按照兒童生活來(lái)建構(gòu)課程體系的!镀返屡c生活》從兒童生活的三條軸線、四個(gè)方面來(lái)精選兒童生活的素材,使兒童在健康、安全、積極、愉快、動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意的生活過(guò)程中學(xué)習(xí)道德!镀返屡c社會(huì)》則從兒童不斷擴(kuò)大的生活領(lǐng)域出發(fā)來(lái)組織內(nèi)容和素材,力求用真實(shí)、完整的生活來(lái)設(shè)計(jì)課程結(jié)構(gòu),融通與兒童現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系,使課程建立在兒童自身生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。各學(xué)校班會(huì)、晨會(huì)、心理健康教育活動(dòng)課等課程的研究都加以了重視,都努力將兒童從學(xué)科知識(shí)的德育中解脫出來(lái),讓道德學(xué)習(xí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相鏈接,使其在自身生活中成就自己的德性。

    新的德育課程實(shí)施的過(guò)程和手段有了突破。新的德育課程以生活為基礎(chǔ),通過(guò)課程學(xué)習(xí)促使兒童在專(zhuān)門(mén)的時(shí)間和空間里對(duì)自己以往的和現(xiàn)在正在過(guò)著的生活進(jìn)行整理與反思,并在這種整理與反思的基礎(chǔ)上對(duì)未來(lái)將要過(guò)的生活進(jìn)行規(guī)劃與展望。因此無(wú)論是標(biāo)準(zhǔn)還是教材,都強(qiáng)調(diào)努力調(diào)動(dòng)兒童已有的經(jīng)驗(yàn),通過(guò)兒童自身的觀察、調(diào)查、了解等進(jìn)行活動(dòng)和相互交流,擴(kuò)大他們的經(jīng)驗(yàn),深化他們對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)。還常常通過(guò)摹擬某種生活情景,如扮演角色、編故事等,在這種“準(zhǔn)生活”的模擬中學(xué)習(xí)。

    可見(jiàn),新德育課程對(duì)德育工作提出了更高的要求,也是我們用新的理念將德育工作引向深入的難得機(jī)遇。

    3、區(qū)域和學(xué)校優(yōu)勢(shì)

    </strong>昆山市教育局德育處于1997年提出了“以主題月活動(dòng)為載體,提升德育工作的實(shí)效性”的工作思路,尋找一種使學(xué)生容易理解,樂(lè)于接受,切實(shí)可行,終身受益的教育方法,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,使學(xué)生具有守規(guī)則、會(huì)感恩、講文明等道德品質(zhì),使學(xué)校充滿(mǎn)積極向上、和諧溫馨的氛圍。該工作多年來(lái)受到蘇州市教育局政宣處的肯定和推廣。當(dāng)時(shí)我工作的學(xué)校昆山國(guó)際學(xué)校是樣板學(xué)校之一。

    TAGS: 朱小敏
    名人推薦
    • 澀澤榮一(日文:しぶさわえいいち,1840年3月16日-1931年11月11日),出身埼玉縣,日本明治和大正時(shí)期的大實(shí)業(yè)家。他是將《論語(yǔ)》作為第一經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的人,曾創(chuàng)立了日本...
    • 釋延武,俗名:李耀武。1970年出生于河南駐馬店中醫(yī)世家,畢業(yè)于武漢體育學(xué)院。延武大師六歲習(xí)武。釋延武曾先后應(yīng)國(guó)內(nèi)外武術(shù)界邀請(qǐng),成功地出訪了100多個(gè)國(guó)家和地區(qū),多..
    • 瓦列利婭 在俄羅斯是位國(guó)寶級(jí)的流行歌手。她在90年代出道至今,沉浮樂(lè)壇多年一直保持著極高的人氣。她集美麗的面貌、柔情的嗓音、良好的音樂(lè)素養(yǎng)于一身,是一位家喻戶(hù)曉..
    • 釋行風(fēng)(俗名:仲少楠),出生于河南許昌,嵩山少林寺第三十二代武功傳人,中國(guó)民間反劫持第一人,F(xiàn)為中國(guó)博警特衛(wèi)安全顧問(wèn)有限公司創(chuàng)始人兼CEO。他是少林寺走出的第一..
    • 郭廣昌(1967年2月16日-),企業(yè)家,出生于浙江東陽(yáng),畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué),現(xiàn)任復(fù)星國(guó)際執(zhí)行董事兼董事長(zhǎng)。早年創(chuàng)立上海廣信科技發(fā)展有限公司(后改名為復(fù)星國(guó)際),并帶領(lǐng)...
    • 李河君(1967年8月-),企業(yè)家,生于中國(guó)廣東河源,畢業(yè)于劍橋大學(xué),漢能集團(tuán)創(chuàng)始人,現(xiàn)任漢能移動(dòng)能源控股集團(tuán)董事局主席,十一屆全國(guó)工商聯(lián)副主席,全國(guó)工商聯(lián)新能源...
    名人推薦